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小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！唐·成玄英疏：「朝菌者，谓天时滞雨，于粪堆之上热蒸而生，阴湿则生，见日便死，亦谓之大芝，生于朝而死于暮，故曰朝菌。月终谓之晦，月旦谓之朔；假令逢阴，数日便萎，终不涉三旬，故不知晦朔也。蟪蛄，夏蝉也。生于麦梗，亦谓之麦节，夏生秋死，故不知春秋也。菌则朝生暮死，蝉则夏长秋殂，斯言龄命短促，故谓之小年也。」「冥灵大椿，并木名也，以叶生为春，以叶落为秋。冥灵生于楚之南，以二千岁为一年也。而言上古者，伏牺时也。大椿之木长于上古，以三万二千岁为一年也。冥灵五百岁而花生，大椿八千岁而叶落，并以春秋赊永，故谓之大年也。」
椿龄：喻长寿。唐吴筠《步虚词》其七：“绵绵庆不极，谁谓椿龄多。”
既许焚香为弟子，愿教年纪共椿同。 令狐楚 赠毛仙翁
莫将凡圣比云泥，椿菌之年本不齐。 崔元略 赠毛仙翁
徒以菌蟪姿，缅攀修真诀。 李群玉 别尹炼师
但求椿寿永，莫虑杞天崩。 杜甫 寄刘峡州伯华使君四十韵
月里昔曾分兔药，人间今喜得椿年。 牟融 赠浙西李相公
锦衣玉食将何报，更俟庄椿一举头。 罗隐 钱尚父生日
今朝献寿将何比，愿似庄椿一万寻。 贯休 寿春节进大蜀皇帝五首
帝力言何有，椿年喜渐长。 钱起 柏崖老人号无名先生男削发女黄冠自以云泉独乐命予赋诗
能齐大椿长，不与小山同。 顾封人 月中桂树
〈春日使府寓怀二首〉其一：「一想流年百事惊，已抛渔父戴尘缨。青春背我堂堂去，白发欺人故故生。道困古来应有分，诗传身后亦何荣。谁怜合负清朝力【谁言合负清朝力】，独把风骚破郑声。」
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《搜神记》曰：辽东城门有华表柱，忽有一白鹤集柱头，时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：「有鸟有鸟丁令威，去家千岁今来归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。」遂高上冲天。今辽东诸丁，云其先世有升仙者，不知名字。
丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：「有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。」遂高上冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者，但不知名字耳。
白鹤归：喻人去世。唐李德裕《遥伤茅山孙尊师三首》之三：“数日奇香在，何年白鹤归。”
辽东鹤：喻久别重归而叹世事变迁，或喻人去世，或指鹤。唐杜甫《卜居》：“归羡辽东鹤，吟同楚执硅。”
归来华表上，应笑北邙尘。 于武陵 赠王道士
人传访道沧海上，丁令王乔每往还。 任华 寄李白
千万云间丁令威，殷勤仙骨莫先飞。 储嗣宗 和茅山高拾遗忆山中杂题五首巢鹤
阮郎迷里巷，辽鹤记城闉。 元稹 代曲江老人百韵（年十六时作）
鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书。 刘商 归山留别子侄二首之二
空有缄题报亲爱，一千年后始西归。 刘威 送元秀才入道
华表鹤声天外迥，蓬莱仙界海门通。 刘沧 宿题天坛观
空夜露残惊堕羽，辽天秋晚忆归程。 刘沧 月夜闻鹤唳
鹤归辽海春光晚，花落闲阶夕雨晴。 刘沧 题王母庙
乡关不是无华表，自为多惊独上迟。 司空图 自河西归山二首
殷勤华表鹤，羡尔亦曾归。 司空图 长亭
千年城郭如相问，华表峨峨有夜霜。 司空曙 送曲山人之衡州
莫学辽东华表上，千年始欲一回归。 司空曙 送王尊师归湖州
尘中旧侣无音信，知道辽东鹤姓丁。 唐彦谦 贺李昌时禁苑新命
何言斯物变，翻覆似辽东。 孔德绍 赋得华亭鹤
昔偶浮丘伯，今同丁令威。 崔融 和梁王众传张光禄是王子晋后身
道边白鹤来华表，陌上苍麟卧古丘。 张继 秋日道中
谁言辽东鹤，千年往复回。 张说 赠工部尚书冯公挽歌三首
碧窗月落琴声断，华表云深鹤梦长。 戴叔伦 哭朱放
若把古今相比类，姓丁仙鹤亦如斯。 方干 送道人归旧岩
秦世老翁归汉世，还同白鹤返辽城。 施肩吾 桃源词二首
辽东老鹤应慵惰，教探桑田便不回。 曹唐 小游仙诗九十八首
从此暂辞华表柱，便应千载是归程。 曹唐 送刘尊师祗诏阙庭三首
华表千年孤鹤语，人间一梦晚蝉鸣。 曹邺 寄嵩阳道人
鹅归逸少宅，鹤满令威家。 李商隐 喜雪
神物龟酬孔，仙才鹤姓丁。 李商隐 寄太原卢司空三十韵
数日奇香在，何年白鹤归。 李德裕 遥伤茅山孙尊师三首之三
碧落高高云万重，当时孤鹤去无踪。不期陵谷迁朝市，今日辽东特地逢。 李涉 逢旧二首
不知曾化鹤，辽海归几度。 李白 姑孰十咏（一作李赤诗）之灵墟山
丁令辞世人，拂衣向仙路。 李白 姑熟十咏灵墟山
海鹤一笑之，思归向辽东。 李白 至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山
莫作千年别，归来城郭新。 李白 送李青归南叶阳川
君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。 李白 醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼
应化辽天鹤，归当千岁馀。 李白 题许宣平庵壁（见诗话类编）
闻说沧溟今已浅，何当白鹤更归来。 李端 与道者别
何须化鹤归华表，却数凋零念越乡。 李绅 灵汜桥
人间华表堪留语，剩向秋风寄一声。 李縠 和皮日休悼鹤
高笼华表鹤，静对幽兰琴。 李群玉 送处士自番禺东游便归苏台别业
久别辽城鹤，毛衣已应故。 李贺 嘲雪
千岁鹤归犹有恨，一年人住岂无情。 杜牧 八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵
归羡辽东鹤，吟同楚执圭。 杜甫 卜居
襄王薄行迹，莫学冷如丁。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠
故园华表上，谁得见君还。 杜荀鹤 送九华山道士游茅山
令威子晋皆俦侣，东岳同寻太真女。 杨嗣复 赠毛仙翁
何年去华表，几度穷苍冥。 杨衡 题玄和师仙药室
将军易道令威仙，华发清谈得此贤。 权德舆 扬州与丁山人别
玉笙王子驾，辽鹤令威身。 武元衡 和杨三舍人晚秋与崔二舍人张秘监苖考功同游昊天观时中书寓直不得陪随因追往年曾与旧僚联游此观纪题在壁已有沦亡书事感怀辄以呈寄兼呈东省三给事之作杨君见徵鄙词因以继和
代北鸾骖至，辽西鹤骑旋。 王勃 八仙径（寺南又有昌利观。去寺有数里。岩径窈窕。杖而后进）
化鹤千龄早，元龟六代春。 王勃 出境游山二首
当作辽城鹤，仙歌使尔闻。 王维 送张道士归山
不为碧鸡称使者，唯令白鹤报乡人。 王维 送王尊师归蜀中拜扫（一无拜扫二字）
池中此鹤鹤中稀，恐是辽东老令威。 白居易 池鹤二首
燕归巢已尽，鹤语冢难寻。 卢纶 赋得馆娃宫送王山人游江东
闲行池畔随孤鹤，若问多应道姓丁。 秦系 题洪道士山院
辽鹤虚空语，冥鸿未易亲。 罗隐 期徐道者不至
辽水华亭旧所闻，病中毛羽最怜君。 罗隐 病中题主人庭鹤
如何只见丁家鹤，依旧辽东叹绿芜。 罗隐 自贻
竹映高墙似傍山，邹阳归后令威还。 薛能 和府帅相公
凭人转觉多相误，尽道皤然作令威。 薛能 失鹤二首
华表翘风未可期，变丁投卫两堪疑。 薛能 失鹤二首
刘郎别后无遗履，丁令归来有旧巢。 薛能 许州题观察判官厅
故园华表高高在，可得不如丁令威。 褚载 晓感
鵩上承尘才一日，鹤归华表已千年。 许浑 经故丁补阙郊居
还似当时姓丁鹤，羽毛成后一归来。 赵嘏 送王龟拾遗谢宫后归浐水山居
空留华表千年约，才毕丹炉九转功。 郑璧 和袭美伤顾道士
黄鹤无心下，长应笑令威。 钱起 江行无题一百首
借问飞鸣华表上，何如粉缋彩屏中。 钱起 画鹤篇（省中作）
闲教辨药僮名甲，静识窥巢鹤姓丁。 陆龟蒙 寄怀华阳道士
灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。 韦应物 送丘员外还山
桑田变后新舟楫，华表归来旧路岐。 韩偓 余寓汀州沙县病中闻前郑左丞璘随外镇举荐赴洛兼云继有急徵旋见脂辖因作七言四韵戏以赠之或冀其感悟也（已巳年）
未作千年别，犹应七日还。 魏知古 玄元观寻李先生不遇
姓丁黄鹤辽东去，客倩仙翁海上人。 鲍溶 寄卢给事汀吴员外丹
黄鹤亦姓丁，寥寥何处飞。 鲍溶 感兴
垂名入甲成龙去，列姓如丁作鹤来。 黄滔 二月二日宴中贻同年封先辈渭
华表柱头还有鹤，华歆名下别无龙。 黄滔 寄杨赞图学士
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参考典故
苏仙公者，桂阳人也，汉文帝时得道。先生早丧所怙，乡中以仁孝闻。宅在郡城东北，出入往来，不避燥湿。至于食物，不惮精粗。先生家贫，常自牧牛，与里中小儿，更日为牛郎。先生牧之，牛则徘徊侧近，不驱自归。余小儿牧牛，牛则四散，跨冈越险。诸儿问曰：「尔何术也？」先生曰：「非汝辈所知。」常乘一鹿。先生常与母共食，母曰：「食无鲊，他日可往市买也。」先生于是以箸插饭中，携钱而去，斯须即以鲊至。母食去（明钞本去作未）毕，母曰：「何处买来？」对曰：「便县市也。」母曰：「便县去此百二十里，道途径险，往来遽至，汝欺我也！」欲杖之。先生跪曰：「买鲊之时，见舅在市，与我语云，明日来此，请待舅至，以验虚实。」母遂宽之。明晓，舅果到。云昨见先生便县市买鲊。母即惊骇，方知其神异。先生曾持一竹杖，时人谓曰：「苏生竹杖，固是龙也。」数岁之后，先生洒扫门庭，修饰墙宇。友人曰：「有何邀迎？」答曰：「仙侣当降。」俄顷之间，乃见天西北隅，紫云氤氲，有数十白鹤，飞翔其中，翩翩然降于苏氏之门，皆化为少年，仪形端美，如十八九岁人，怡然轻举。先生敛容逢迎，乃跪白母曰：「某受命当仙，被召有期，仪卫已至，当违色养，即便拜辞。」母子歔欷。母曰：「汝去之后，使我如何存活？」先生曰：「明年天下疾疫，庭中井水，檐边桔树，可以代养，井水一升，桔叶一枚，可疗一人。兼封一匮留之，有所阙之，可以扣匮言之，所须当至，慎勿开也。」言毕即出门，踟蹰顾望，耸身入云，紫云捧足，众鹤翱翔，遂升云汉而去。来年，果有疾疫，远近悉求母疗之，皆以水及桔叶，无不愈者。有所阙乏，即扣匮，所须即至。三年之后，母心疑，因即开之，见双白鹤飞去。自后扣之。无复有应。母年百馀岁，一旦无疾而终。乡人共葬之，如世人之礼。葬后，忽见州东北牛脾山，紫云盖上，有号哭之声，咸知苏君之神也。郡守乡人，皆就山吊慰，但闻哭声，不见其形。郡守乡人，苦请相见，空中答曰：「出俗日久，形容殊凡，若当露见，诚恐惊怪。」固请不已，即出半面，示一手，皆有细毛，异常人也。因请郡守乡人曰：「远劳见慰，途径险阻，可从直路而还，不须回顾。」言毕，即见桥亘岭傍，直至郡城。行次，有一官吏辄回顾，遂失桥所，堕落江滨，乃见一赤龙于脚下，宛转而去。先生哭处，有桂竹两枝，无风自扫，其地恒净。三年之后，无复哭声，因见白马常在岭上，遂改牛脾山为白马岭。自后有白鹤来止郡城东北楼上，人或挟弹弹之，鹤以瓜攫楼板，似漆书云：城郭是，人民非，三百甲子一来归，吾是苏君弹何为？」至今修道之人，每至甲子日，焚香礼于仙公之故第也。
橘井：喻孝事父母，或指仙丹妙药。唐杜甫《奉送二十三舅录事之摄彬州》：“彬州颇凉冷，橘井尚凄清。”
苏耽宅：喻仙人居处。唐王昌龄《奉赠张荆州》：“王君飞舄仍未去，苏耽宅中意遥缄。”
后月馀，以岁恶民流，与丞相定国、大司马车骑将军史高俱乞骸骨，皆赐安车驷马、黄金六十斤，罢。广德为御史大夫，凡十月免。东归沛，太守迎之界上。沛以为荣，县其安车传子孙。
及文书赦宥，时年己七十。遂隐丘山，悬车告老。
有巴邛人，不知姓。家有橘园，因霜后，诸橘尽收，馀有二大橘，如三四斗盎。巴人异之，即令攀摘，轻重亦如常橘。剖开，每橘有二老叟，须眉皤然，肌体红润，皆相对象戏，身仅尺馀，谈笑自若。剖开后，亦不惊怖，但与决赌。赌讫，叟曰：「君输我海龙神第七女发十两，智琼额黄十二枚，紫绢帔一副，绛台山霞实散二庾，瀛洲玉尘九斛，阿母疗髓凝酒四钟，阿母女态盈娘子跻虚龙缟袜八緉，后日于王先生青城草堂还我耳。」又有一叟曰：「王先生许来，竟待不得，橘中之乐，不减商山，但不得深根固蒂，为摘下耳。」又一叟曰：「仆饥矣！须龙根脯食之。」即于袖中抽出一草根，方圆径寸，形状宛转如龙，毫釐罔不周悉。因削食之，随削随满。食讫，以水噀之，化为一龙。四叟共乘之，足下泄泄云起，须臾风雨晦冥，不知所在。巴人相传云：百五十年已来如此，似在隋唐之间，但不知指的年号耳。
燔柴于泰坛，祭天也。瘗埋于泰折，祭地也。用骍犊。唐·孔颖达疏：「燔柴于泰坛者，谓积薪于坛上，而取玉及牲置柴上燔之，使气达于天也。」
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晋悼夫人食舆人之城杞者，绛县人或年长矣，无子，而往与于食。有与疑年，使之年。曰：「臣小人也，不知纪年。臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣，其季于今，三之一也。」吏走问诸朝，师旷曰：「鲁叔仲惠伯会郤成子于承匡之岁也，是岁也，狄伐鲁，叔孙庄叔于是乎败狄于咸，获长狄侨如，及虺也豹也，而皆以名其子，七十三年矣。」史赵曰：「亥有二首六身，下二如身，是其日数也。」士文伯曰：「然则二万二千六百有六旬也。」
懒说岁年齐绛老，甘为乡曲号涪翁。 李端 赠道士
绛老问年须算字，庾公逢月要题诗。 杨巨源 送绛州卢使君
武符颁美化，亥字访疑年。 权德舆 酬冯绛州早秋绛台感怀见寄
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。 灵澈 答徐广叔四问
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甘罗者，甘茂孙也。茂既死后，甘罗年十二，事秦相文信侯吕不韦。始皇召见，使甘罗于赵。赵襄王郊迎甘罗。甘罗说赵王曰：「王闻燕太子丹入质秦欤？」曰：「闻之。」曰：「闻张唐相燕欤？」曰：「闻之。」「燕太子丹入秦者，燕不欺秦也。张唐相燕者，秦不欺燕也。燕、秦不相欺者，伐赵，危矣。燕、秦不相欺无异故，欲攻赵而广河閒。王不如赍臣五城以广河閒，请归燕太子，与彊赵攻弱燕。」赵王立自割五城以广河閒。秦归燕太子。赵攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。甘罗还报秦，乃封甘罗以为上卿，复以始甘茂田宅赐之。
浟正色答曰：「昔甘罗为秦相，未闻能书。」
甘罗作相：喻少年通显。唐杜牧《偶题》：“甘罗昔作秦丞相，子政曾为汉辇郎。”
甘罗昔作秦丞相，子政曾为汉辇郎。 杜牧 偶题
更添十岁应为相，岁酒从今把未休。 熊孺登 和窦中丞岁酒喜见小男两岁
项橐称师日，甘罗作相年。 路德延 小儿诗
荣禄何妨早，甘罗亦小儿。 韦应物 奉和张大夫戏示青山郎
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汉武故事曰：东郡献短人，呼东方朔。朔至，短人因指朔谓上曰：西王母种桃，三千岁一为子。此儿不良也，已三过偷之矣。后西王母下，出桃七枚，母因啖二，以五枚与帝。帝留核著前，母问曰：「用此何？」上曰：「此桃美，欲种之。」母笑曰：「此桃三千年一著子，非下土所植也。」
王母至也。……修短得中。天姿掩蔼。容颜绝世。真灵人也。下车登床。帝跪拜问寒暄毕立。因呼帝共坐。帝面南。王母自设天厨。真妙非常。丰珍上果。芳华百味。紫芝萎蕤。芬芳填樏。清香之酒。非地上所有。香气殊绝。帝不能名也。又命侍女更索桃果。须臾。以玉盘盛仙桃七颗。大如鸭卵。形圆青色。以呈王母。母以四颗与帝。三颗自食。桃味甘美。口有盈味。帝食辄收其核。王母问帝。帝曰。欲种之。母曰。此桃三千年一生实。中夏地薄。种之不生。帝乃止。
王母遣使谓帝曰：『七月七日我当暂来。』帝至日，埽宫内，然九华灯。七月七日，上于承华殿斋，日正中，忽见有青鸟从西方来集殿前。上问东方朔，朔对曰：『西王母暮必降尊像上宜洒扫以待之。』上乃施帷帐，烧兜末香，香，兜渠国所献也，香如大豆，涂宫门，闻数百里；关中尝大疫，死者相系，烧此香，死者止。是夜漏七刻，空中无云，隐如雷声，竟天紫色。有顷，王母至：乘紫车，玉女夹驭，载七胜履玄琼凤文之?，青气如云，有二青鸟如乌，夹侍母旁。下车，上迎拜，延母坐，请不死之药。母曰：『太上之药，有中华紫蜜云山朱蜜玉液金浆，其次药有五云之浆风实云子玄霜绛雪，上握兰园之金精，下摘圆丘之紫柰，帝滞情不遣，欲心尚多，不死之药，未可致也。』因出桃七枚，母自啖二枚，与帝五枚。帝留核著前。王母问曰：『用此何为？』上曰：『此桃美，欲种之。』母笑曰：『此桃三千年一著子，非下土所植也。』留至五更，谈语世事，而不肯言鬼神，肃然便去。东方朔于朱鸟牖中窥母，母谓帝曰：『此儿好作罪过，疏妄无赖，久被斥退，不得还天；然原心无恶，寻当得还。帝善遇之。』母既去，上惆怅良久。
阿母蟠桃香未齐，汉皇骨葬秋山碧。 张碧 惜花三首
唯应问王母，桃作几时花。 沈佺期 幸白鹿观应制
仙翁遗竹杖，王母留桃核。 刘禹锡 游桃源一百韵
紫阳宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。 张继 上清词
仙女群中名最高，曾看王母种仙桃。 施肩吾 仙女词
王母不来方朔去，更须重见李夫人。 李商隐 汉宫
仙娥桂树长自春，王母桃花未尝落。 李康成 玉华仙子歌
王母移桃献天子，羲氏和氏迂龙辔。 李贺 河南府试十二月乐词闰月
王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。 李贺 浩歌
仙人张内乐，王母献宫桃。 杜甫 千秋节有感二首
未知王母千年熟，且共刘郎一笑同。 温庭筠 反生桃花发因题
何时种桃核，几度看桑田。 皇甫冉 祭张公洞二首
王母夭桃一度开，玉楼红粉千回变。 庄南杰 伤歌行
思量更有何堪比，王母新开一树桃。 薛能 赠韦氏歌人二首
王母摘桃海上还，感之西过聊问讯。 韦应物 汉武帝杂歌三首
终期王母摘，不羡武陵深。 韦处厚 盛山十二诗桃坞
王母欲过刘彻家，飞琼夜入云軿车。 顾况 梁广画花歌
更道玄元指李日，多于王母种桃年。 高适 玉真公主歌
其桃千年，始著花些。 顾况 朝上清歌
子曰：「岁寒，然后知松柏之后彫也。」三国魏·何晏集解：「大寒之岁，众木皆死，然后知松柏小彫伤，平岁则众木亦有不死者，故须岁寒而后别之。喻凡人处治世亦能自脩整，与君子同在浊世，然后知君子之正不苟容。」
张仲蔚者，平陵人也。与同郡魏景卿俱修道德，隐身不仕。明天官博物，善属文，好诗赋。常居穷素，所处蓬蒿没人，闭门养性，不治荣名。时人莫识，惟刘龚知之。
张仲蔚：咏雅逸或贫困。唐李白《鲁城北郭曲腰桑下送张子还嵩阳》：“谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。”
张弦鹍鸡弄，闭室蓬蒿深。 储光羲 贻王处士子文
园庐幸接近，相与归蒿莱。 岑参 春兴思南山旧庐招柳建正字
若访张仲蔚，衡门满蒿莱。 岑参 终南云际精舍寻法澄上人不遇归高冠东潭石淙望秦岭微雨作贻友人
君子佐休明，小人事蓬蒿。 岑参 巩北秋兴寄崔明允
谁怜张仲蔚，日暮反蒿莱。 李元操 和从叔禄愔元日早朝
一叶闲飞斜照里，江南仲蔚在蓬蒿。 李咸用 陈正字山居
寂寞蓬蒿径，喧喧湫隘庐。 李峤 宅
未谢留侯疾，常怀仲蔚园。 李德裕 余所居平泉村舍近蒙韦常侍大尹特改嘉名因寄诗以谢
渊明菊犹在，仲蔚蒿莫剪。 李德裕 早秋龙兴寺江亭閒眺忆龙门山居寄崔张旧从事
薄暮柴扉掩，谁知仲蔚园。 李德裕 春暮思平泉杂咏二十首之书楼晴望
谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。 李白 鲁城北郭曲腰桑下送张子还嵩阳
下有张仲蔚，披书案将朽。 李贺 感讽五首
寄书寂寂于陵子，蓬蒿没身胡不仕。 李颀 答高三十五留别便呈于十一
江南仲蔚多情调，怅望春阴几首诗。 杜牧 初春雨中舟次和州横江裴使君见迎李赵二秀才同来因书四韵兼寄江南许浑先辈
仲蔚欲知何处在，苦吟林下拂诗尘。 杜牧 残春独来南亭因寄张祜
蓬蒿三亩居，宽于一天下。 杜牧 赠宣州元处士
时来访老疾，步屧到蓬蒿。 杜甫 北邻
车马入邻家，蓬蒿翳环堵。 杜甫 贻阮隐居
那令蓬蒿客，兹席未离尊。 杨衡 广州石门寺重送李尚赴朝时兼宗正卿
可怜户外桃兼李，仲蔚蓬蒿奈尔何。 罗隐 春思
一去蓬蒿径，羡君閒有馀。 郎士元 赠张五諲归濠州别业
蓬蒿驻驺驭，鸡犬傍簪缨。 钱起 赠李十六
应念潜郎守贫病，常悲休沐对蓬蒿。 钱起 重赠赵给事
蓬莱久芜没，金石徒精坚。 陈子昂 赠赵六贞固二首之二
谁念闭关张仲蔚，满庭春雨长蒿莱。 韦庄 铜仪
聊安张蔚庐，讵扫陈蕃室。 骆宾王 夏日游德州赠高四
〈古诗十九首〉其十七：「客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。」
怀袖未传三岁字，相思空作陇头吟。 刘方平 寄严八判官
近看三岁字，遥见百年心。 张谓 寄李侍御
长吟字不灭，怀袖且三年。 李白 酬崔十五见招
盈把那须沧海珠，入怀本倚昆山玉。 杜甫 暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御
愧君袖中字，价重双南金。 权德舆 新月与儿女夜坐听琴举酒
辞后读君怀县作，定知三岁字犹新。 独孤及 酬常郿县见赠
唯当加餐饭，好我袖中字。 独孤及 酬梁二十宋中所赠兼留别梁少将
殷勤寄双鲤，梦想入君怀。 窦群 雨后月下寄怀羊二十七资州
别后天涯何所寄，故交惟有袖中书。 郎士元 送柳县裴明府之任兼充宣慰
结成一衣和泪封，封书只在怀袖中。 长孙佐辅 答边信
相识三十年，致书字不灭。 顾况 赠别崔十三长官
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岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至，公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟有会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得永年矣！
仲山方补衮，文举自伤年。 武元衡 奉酬中书相公至日圜丘行事合于中书宿斋移止于集贤院叙情见寄之什
莫怪孔融悲岁序，五侯门馆重娄卿。 武元衡 酬谈校书长安秋夜对月寄诸故旧
孔融过五十，海内故人稀。 耿湋 赠胡居士
建安末，余时在邺宫，朝游夕宴，究欢愉之极。天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。今昆弟友朋，二三诸彦，共尽之矣。古来此娱，书籍未见，何者？楚襄王时有宋玉、唐景，梁孝王时有邹、枚、严、马，游者美矣，而其主不文；汉武帝徐乐诸才，备应对之能，而雄猜多忌，岂获晤言之适？不诬方将，庶必贤于今日尔。岁月如流，零落将尽，撰文怀人，感往增怆。
身适忘四支，心适忘是非。既适又忘适，不知吾是谁。百体如槁木，兀然无所知。方寸如死灰，寂然无所思。今日复明日，身心忽两遗。行年三十九，岁暮日斜时。四十心不动，吾今其庶几。
元封元年。……春正月，行幸缑氏。诏曰：「朕用事华山，至于中岳，获駮麃，见夏后启母石。翌日亲登嵩高，御史乘属，在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三。登礼罔不答。其令祠官加增太室祠，禁无伐其草木。以山下户三百为之奉邑，名曰崇高，独给祠，复亡所与。」行，遂东巡海上。唐·颜师古注引荀悦曰：「万岁，山神称之也。」
君王谦让泥金事，苍翠空高万岁山。 杜牧 洛阳长句二首
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵脩兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得閒。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。填填兮雨冥冥，?啾啾兮又夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
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「元封元年冬十月，诏曰：『南越、东瓯咸伏其辜，西蛮北夷颇未辑睦，朕将巡边垂，择兵振旅，躬秉武节，置十二部将军，亲帅师焉。』行自云阳，北历上郡、西河、五原，出长城，北登单于台，至朔方，临北河。勒兵十八万骑，旌旗径千馀里，威震匈奴。遣使者告单于曰：『南越王头已县于汉北阙矣。单于能战，天子自将待边；不能，亟来臣服。何但亡匿幕北寒苦之地为！』匈奴詟焉。还，祠黄帝于桥山，乃归甘泉。东越杀王馀善降。诏曰：『东越险阻反覆，为后世患，迁其民于江淮间。』遂虚其地。 春正月，行幸缑氏。诏曰：『朕用事华山，至于中岳，获駮麃，见夏后启母石。翌日亲登嵩高，御史乘属，在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三。』」东汉·荀悦注：「万岁，山神称之也。」
但听嵩山万岁声，将军旗鼓何时偃。 李咸用 煌煌京洛行
「朔未死时，谓同舍郎曰：『天下人无能知朔，知朔者唯太王公耳。』朔卒后，武帝得此语，即召太王公问之曰：『尔知东方朔乎？』公对曰：『不知。』公何所能？曰：『颇善星历。』帝问诸星皆具在否，曰：『诸星具在，独不见岁星十八年，今复见耳。』帝仰天叹曰：『东方朔生在朕傍十八年，而不知是岁星哉！』」（据《五朝小说大观》）
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左史倚相曰：「唯子老耄，故欲见以交儆子。若子方壮，能经营百事，倚相将奔走承序，于是不给，而何暇得见？昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国，曰：『自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我；闻一二之言，必诵志而纳之，以训导我。』在舆有旅贲之规，位宁有官师之典，倚几有诵训之谏，居寝有亵御之箴，临事有瞽史之导，宴居有师工之诵。史不失书，矇不失诵，以训御之，于是乎作懿戒以自儆也。及其没也，谓之睿圣武公。子实不睿圣，于倚相何害。周书曰：『文王至于日中昃，不皇暇食。惠于小民，唯政之恭。』文王犹不敢骄。今子老楚国而欲自安也，以御数者，王将何为？若常如此，楚其难哉！」子亹惧，曰：「老之过也。」乃骤见左史。三国吴·韦昭注：「《懿》，《诗·大雅·抑》之篇也。『懿』，读之曰『抑』，《毛诗序》曰：『《抑》，卫武公刺厉王，亦以自儆也。』」
栾桓子娶于范宣子。生怀子。范鞅以其亡也。怨栾氏。故与栾盈为公族大夫。而不相能。桓子卒。栾祁与其老州宾通。几亡室矣。怀子患之。祁惧其讨也。愬诸宣子曰。盈将为乱。以范氏为死桓主而专政矣。曰。吾父逐鞅也。不怒。而以宠报之。又与吾同官而专之。吾父死而益富。死吾父而专于国。有死而已。吾蔑从之矣。其谋如是。惧害于主。吾不敢不言。范鞅为之徵。怀子好施。士多归之。宣子畏其多士也。信之。怀子为下卿。宣子使城著而遂逐之。秋。栾盈出奔楚。宣子杀箕遗。黄渊。嘉父。司空靖。邴豫。董叔。邴师。申书。羊舌虎。叔罴。囚伯华。叔向。籍偃。人谓叔向曰。子离于罪。其为不知乎。叔向曰。与其死亡若何。诗曰。优哉游哉。聊以卒岁。知也。晋·杜预注：「诗小雅，言君子优游于衰世，所以辟害卒其寿，是亦知也。诗小雅，案：今小雅无此全句，唯采菽诗云：优哉游哉，亦是戾矣。」
唐举曰：「先生之寿，从今以往者四十三岁。」蔡泽笑谢而去，谓其御者曰：「吾持粱齧肥，跃马疾驱，怀黄金之印，结紫绶于要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣。」
跃马年：指做官。唐王维《赠从弟司库员外球》：“徒闻跃马年，苦无出人智。”
少年跃马同心使，免得诗中道跨驴。 贾岛 送友人之南陵
愿奉唐生诀，将知跃马年。 陈子昂 赠严仓曹乞推命录
远忆故人沧海别，当年好跃五花骢。 韩翃 送王光辅归青州兼寄储侍郎
跃马非壮岁，报恩无高功。 鲍溶 途中旅思二首之二
2. 比喻乱世或艰难困苦的处境。
3. 比喻高洁坚贞的品格。因松柏岁寒不凋，故常以“岁寒”代指这种操守，如“坚守岁寒之操”。
4. 指人生的晚年。以岁暮寒冬喻人生迟暮，故称。唐·杜甫《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》诗：“岁寒仍顾遇，日暮且踟蹰。”
5. 年终岁末。因冬季多值年末，故泛指一年将尽之时。
6. 指代松、竹、梅“岁寒三友”，或其象征的清雅高洁意境。元·白朴《朝中措·题阙》词：“好个岁寒三友，更堪红白山茶。”
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2.比喻坚贞的节操。《资治通鉴。卷一七四。陈纪八。宣帝太建十二年》：「梁主奕叶委诚朝廷，当相与共保岁寒。」
3.比喻老年。《文选。潘岳。金谷集作诗》：「春荣谁不慕？岁寒良独希。」唐。李善。注：「岁寒，喻老也。」
4.比喻事情终了、最后。《资治通鉴。卷一四三。齐纪九。东昏侯永元二年》：「江陵素畏襄阳人，又众寡不敌，取之，必不可制；就能制之，岁寒复不为朝廷所容。」元。胡三省。注：「岁寒，以喻世事终极处。」
唐 李嘉祐 登楚州城望驿路十馀里山村竹林相次交映 霜浓竹枝亚，岁晚荻花深。
唐 戴叔伦 冬日有怀李贺长吉 岁晚斋居寂，情人动我思。
唐 李益 洛阳河亭奉酬留守群公追送 岁晚烟霞重，川寒云树微。
唐 张众甫 送李观之宣州谒袁中丞赋得三州渡 君看波上客，岁晚独垂纶。
唐 元稹 遣病十首 其七 岁晚我独留，秋深尔安适。
唐 韩愈 雨中寄张博士籍侯主簿喜 岁晚偏萧索，谁当救晋饥。
宋 张栻 立春日禊亭偶成 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
2. 封建时代对王、公、侯等封爵贵族，以及皇太后、皇后、太子的尊称，地位尊崇，仅次于帝王的“万岁”。
3. 指年寿极高的人或传说中的仙人。多用来称颂长寿有道者，如“千岁翁”。
4. 东南沿海民间信仰中对地方保护神的尊称，如“五府千岁”，常与王爷信仰相关联。
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2.尊称亲王，常用于戏曲中。明。汤显祖《牡丹亭》第一九出：「大王千岁，奴家介冑在身，不拜了。」
2. 岁时的风光；一年中的佳景。指四季更迭中的自然景致。
3. 年岁；年纪。指人的年龄或岁月累积的时长。
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唐 耿湋 送姚校书因归河中 十年相见少，一岁又还乡。
唐 王季文 九华山谣 杉松一岁抽数尺，琼草夤缘秀层壁。
唐 白居易 赋得古原草送别 离离原上草，一岁一枯荣。
唐 裴说 中秋月 一岁几盈亏，当轩重此期。
唐 钱珝 江行无题一百首 其六十六 放歌虽自遣，一岁又峥嵘。
唐 薛能 除夜作 不辞加一岁，唯喜到三春。
唐 陆龟蒙 五歌 其三 刈穫 敢言一岁囷仓实，不了如今朝暮舂。
宋 杨万里 木犀落尽有感二首 其一 一岁秋香又一空，落英憔悴怨西风。
2. 暮年，晚年。如“岁暮之人，更喜静居田园，安享时光”。
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2.比喻老年。《后汉书。卷四七。班超传》：「虽欲竭尽其力，以报塞天恩，迫于岁暮，犬马齿索。」《文选。张衡。咏史》：「挥金乐当年，岁暮不留储。」
2. 中国古代封建社会对帝王的尊称。
3. 古代臣民朝贺帝王时使用的祝颂语。
4. 中国古代对帝王死亡的委婉讳称。
5. 用于欢呼、庆贺场合的感叹语，表达喜悦、赞颂之情。
6. 对神灵、圣贤或深受崇敬者的敬称。
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2.臣民对帝王的尊称。《汉书。卷六。武帝纪》：「翌日亲登嵩高，御史乘属，在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三。」
3.君王死亡的讳称。《史记。卷八。高祖本纪》：「吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。」
4.祝福人长寿的颂词。《后汉书。卷六三。李固传》：「太后明之，乃赦焉。及出狱，京师市里皆称万岁。」
2. 指年头、年份，即经过的时间跨度。例：这座古寺已有上千年的年岁。
3. 指年成，即一年的农事收成。例：今年风调雨顺，年岁甚好。
4. 指岁月、时光。例：闲居乡间，消磨平淡年岁。
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2.农作物岁收的状况。《汉书。卷六。武帝纪》：「朕甚念年岁未咸登，饬躬斋戒。」《儒林外史》第一回：「年岁不好，柴米又贵。」
2. 传统民俗节日，北方多在农历腊月二十三，南方多为腊月二十四，民间有祭灶、扫尘、备年货等迎年习俗。
3. 农历历法术语，指十二月为小建的年份，即该月仅有二十九天，与该月有三十天的“大年”年份相对。
4. 农业生产术语，指果树、农作物结果数量或产量显著低于常年的年份，与产量偏高的“大年”相对。
5. 旧时商家年终惯例，指年终结算账务、清偿往来欠账的日子，通常在腊月小年期间。
6. 指幼年、少年时期，即人的年少阶段，如“小年即嗜学，未尝稍怠”。
7. 部分地区地方性称谓，将正月十五元宵节或正月十六称为小年，视为春节后的小型年节收尾活动。
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2. 比喻年高德劭、受人敬重的长辈。
3. 特指父亲，多用于祝颂父亲长寿，常与喻指母亲的“萱草”对举。
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2. 神话中仙人丁令威的省称，常借指修道成仙之人，也可用来感慨世事沧桑、人事变迁。
3. 象声词，形容金属器物碰撞发出的清脆声响，如刀剑交击、铃铎振鸣之声。
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2. 喻指兼具功名富贵的奢望，出自南朝梁殷芸《小说》中“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的典故，后也泛指仕途显达、富贵得志。
3. 逝世的委婉说法，因古人视鹤为仙禽，将人离世比作乘鹤升天，常作“跨鹤西归”。
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2. 指致仕的年龄，通常为七十岁，常称“悬车之年”。
3. 借指隐居不仕。由辞官家居引申，指脱离官场、隐居世外。
4. 形容山路险阻难行，需悬挂车辆、束紧马匹方可通行，后泛指行路艰难。语出《管子·形势解》：“悬车束马，逾太行与辟耳之溪拘夏。”
5. 指日暮时分，太阳西沉，不便驾车出行，故称。语出《淮南子·天文训》：“悬车之晩，不涉大川。”
6. 指停车驻留、秣马休憩，多形容旅途暂歇。
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2. 比喻乱世或艰难困苦的处境。
3. 比喻高洁坚贞的品格。因松柏岁寒不凋，故常以“岁寒”代指这种操守，如“坚守岁寒之操”。
4. 指人生的晚年。以岁暮寒冬喻人生迟暮，故称。唐·杜甫《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》诗：“岁寒仍顾遇，日暮且踟蹰。”
5. 年终岁末。因冬季多值年末，故泛指一年将尽之时。
6. 指代松、竹、梅“岁寒三友”，或其象征的清雅高洁意境。元·白朴《朝中措·题阙》词：“好个岁寒三友，更堪红白山茶。”
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2.比喻坚贞的节操。《资治通鉴。卷一七四。陈纪八。宣帝太建十二年》：「梁主奕叶委诚朝廷，当相与共保岁寒。」
3.比喻老年。《文选。潘岳。金谷集作诗》：「春荣谁不慕？岁寒良独希。」唐。李善。注：「岁寒，喻老也。」
4.比喻事情终了、最后。《资治通鉴。卷一四三。齐纪九。东昏侯永元二年》：「江陵素畏襄阳人，又众寡不敌，取之，必不可制；就能制之，岁寒复不为朝廷所容。」元。胡三省。注：「岁寒，以喻世事终极处。」
2. 指投身军旅、征战疆场。例：青年志士投笔从戎，跃马边陲保家卫国。
3. 比喻英雄得志，建功立业。例：一代枭雄跃马中原，成就千秋霸业。
4. 马术运动中，马匹做出的跃起动作，或骑手驾驭马匹跨越障碍的行为。例：马术赛场上，选手精准完成跃马过障的高难度动作。
5. 引申为事物迅猛发展、快速推进。例：当地特色产业抓住机遇，跃马向前，产值连年攀升。
6. 古代文学与传说中，指神异骏马的腾跃姿态，常作为不凡或祥瑞的象征。例：古籍记载有神兽化马跃马河滨，兆示天下太平。
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