文辞中以两句联缀而成对偶。《旧唐书。卷一六六。元稹传》：「韵律调新，属对无差。」

1.对德高或地位尊者的称呼。《礼记。礼运》：「大人世及以为礼，城郭沟池以为固。」
2.对父母或尊长的称呼。《史记。卷八。高祖本纪》：「高祖奉玉卮，起为太上皇寿曰：『始大人常以臣无赖，不能治产业。』」《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》：「三日断五疋，大人故嫌迟。」
3.对权贵或官吏的称呼。《孟子。尽心下》：「说大人，则藐之，勿视其巍巍然。」
4.成年人。相对于小孩而言。如：「这是大人的事，小孩别管！」
5.巨人。《山海经。大荒东经》：「东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。有波谷山者，有大人之国。」
6.旧时鲜卑、乌桓部落首长的称呼。《后汉书。卷九○。乌桓鲜卑传》：「有勇健能理决斗讼者，推为大人，无世业相继。」
7.契丹部落首长的称呼。《新五代史。卷七二。四夷附录》：「部之长号大人，而常推一大人建旗鼓以统八部。」

1.自营生计。《管子。轻重戊》：「出入者长时，行者疾走，父老归而治生，丁壮者归而薄业。」《史记。卷九二。淮阴侯传》：「又不能治生商贾，常从人寄食饮。」
2.部属对于长官或旅外官吏对于原籍长官的自称，始于明朝。《醒世姻缘传》第一四回：「治生伺侯多时了！望老父母略住片时，不敢久留。」

各种机关或团体里掌理事务的人员。如：「这个企业组织庞大，共有千馀名职员。」

呈献贡品。《五代史平话。周史。卷上》：「凡四方贡献珍美食物，诏不须进贡。」《红楼梦》第二五回：「凤姐道：『那是暹罗进贡来的。』」

1.汉时臣属对朝廷决策有异议而上书，称为「駮议」。汉。蔡邕〈独断〉：「凡群臣上书于天子者有四名：一曰：『章』，二曰：『奏』，三曰：『表』，四曰：『駮议』。」《后汉书。卷四八。应奉传》：「又集駮议三十篇，以类相从，凡八十二事。」也作「驳议」。
2.持不同意见。《后汉书。卷三六。郑兴传》：「若复遣之，虏必自谓得谋，其群臣駮议者不敢复言。」

古时下属对上言事时的套语。《汉书·王莽传上》：“三公言事，称‘敢言之’。” 汉 王充 《论衡·谢短》：“郡言事二府曰‘敢言之’。”

下属对长官的昵称。 明 刘元卿 《应谐录·悦谀》：“ 粤 令性説諛，每布一政，羣下交口赞誉，令乃驩。一隶欲阿其意，故从旁与人偶语曰：‘凡居民上者，类喜人諛，惟阿主不然，视人誉蔑如耳。’其令耳之，亟召隶前，抚膺高蹈，嘉赏不已，曰：‘嘻，知余心者惟汝，良隶哉！’自是昵之有加。”

旧时部属对长官或旅外官吏对原籍长官的自称。《官场现形记》第四五回：“捕衙的规矩治弟是懂得的。”《官场现形记》第四五回：“只要这件事扳过来，不但治弟面子上有光彩，将来敝乡亲还送老父臺的万民伞咧。”

治下晚生。旧时下属对长官的自称。《儒林外史》第三四回：“治晚不幸大病，生死难保。”《官场现形记》第四五回：“治晚马上就去同前途接头，尽两个鐘头赶来回復老父臺。”

下属对巡抚的尊称。《文明小史》第三八回：“放与不放，须得禀明抚宪，再作道理。”《文明小史》第三八回：“等卑职立刻上院，把大人的话回明了抚宪，等抚宪答应了，随即请大人把人领去就是了。”

属对之事。指写作骈文。 唐 刘知几 《史通·论赞》：“自兹以降，流宕忘返，大抵皆华多於实，理少於文，鼓其雄辞，夸其儷事。”

名花，古人用以比喻美女。名花有主，今多比喻女孩子已经有了所属对象。如：「她不理睬别人的追求，因为她早已名花有主了。」