共1404，分94页显示 上一页 1 3 4 5 6 下一页
斫广寒丹桂
广寒丹桂
寒食春城秀句
一夜相思疏影落寒窗
春还消息访寒梅（又作：寒梅）
寒意几蟪蛄
唇亡齿寒
两峰倚高寒
袖纱寒（又作：天寒翠袖倚修竹 修竹翠罗寒）
慧可忍寒
江寒夜枫落
范叔寒（又作：一寒如此 ...）
寒笋出林
豆爆生莲拨寒灰
典故（续上）
羊踏寒蔬斫广寒丹桂
广寒丹桂
寒食春城秀句
一夜相思疏影落寒窗
春还消息访寒梅（又作：寒梅）
寒意几蟪蛄
唇亡齿寒
两峰倚高寒
袖纱寒（又作：天寒翠袖倚修竹 修竹翠罗寒）
慧可忍寒
江寒夜枫落
范叔寒（又作：一寒如此 ...）
寒笋出林
豆爆生莲拨寒灰
典故
斫桂
吴刚斫桂
吴刚持斧
吴刚粉月
月中斫桂
吴刚挥斧
吴生玉斧
斫广寒丹桂
斫却桂枝
《酉阳杂俎》卷一〈天咫〉
旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言，月桂高五丈，下有一人，常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。
旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言，月桂高五丈，下有一人，常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。
《太平御览》卷四〈天部四·月〉～5～2～
虞喜《安天论》：「俗传月中仙人桂树，今视其初生，见仙人之足，渐已成形，桂树后生焉。」
虞喜《安天论》：「俗传月中仙人桂树，今视其初生，见仙人之足，渐已成形，桂树后生焉。」
例句
云梯万仞初高步，月桂馀香尚满襟。 司马都 送羊振文先辈往桂阳归觐
明月心中桂不生，轻冰面上菱初吐。 周匡物 古镜歌
映水金波动，衔山桂树生。 张南史 和崔中丞中秋月
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。 拾得 诗
名场失手一年年，月桂尝闻到手边。 方干 题赠李校书
天衢云险驽骀蹇，月桂风和梦想劳。 李咸用 陈正字山居
桂树枝犹小，仙人影未成。 李群玉 初月二首
自从孤馆深锁窗，桂花几度圆还缺。 李贺 有所思
江长梅笛怨，天远桂轮孤。 武元衡 奉酬淮南中书相公见寄
桂魄吟来满，蒲团坐得凹。 归仁 酬沈先辈卷
青青月桂触人香，白苧衫轻称沈郎。 罗隐 送沈先辈归送上嘉礼
桂华临洛浦，如挹李膺仙。 羊士谔 郡中玩月寄江南李少尹虞部孟员外三首
眙𥈭子细视，睛瞳桂枝劖。 贾岛 玩月
名在乡书贡，心期月殿游。 鲍溶 送王损之秀才赴举
《本事诗·情感》
韩翃少负才名，天宝末，举进士。孤贞静默，所与游皆当时名士。然而荜门圭窦，室唯四壁。邻有李将失名妓柳氏。李每至，必邀韩同饮。韩以李豁落大丈夫，故常不逆，既久逾狎。柳每以暇日隙壁窥韩所居，即萧葭艾，闻客至，必名人，因乘间语李曰：「韩秀才穷甚矣，然所与游必闻名人，是必不久贫贱，宜假借之。」李深颔之。间一日，具馔邀韩。酒酣，谓韩曰：「秀才当今名士，柳氏当今名色；以名色配名士，不亦可乎？」遂命柳从坐接韩。韩殊不意，恳辞不敢当。李曰：「大丈夫相遇杯酒间，一言道合，尚相许以死，况一妇人，何足辞也！」卒授之，不可拒。又谓韩曰：「夫子居贫，无以自振，柳资数百万，可以取济。柳，淑人也，宜事夫子，能尽其操。」即长揖而去。韩追让之，顾况然自疑曰：「此豪达者，昨暮备言之矣，勿复致讶。」俄就柳居。来岁成名。后数干淄青节度侯希逸，奏为从事。以世方扰，不敢以柳自随，置之都下，期至而迓之。连三岁，不果迓，因以良金买练囊中寄之，题诗曰：「章台柳，章台柳，往日青青今在否？纵使长条似旧垂，亦应攀折他人手。」柳复书，答诗曰：「杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？」柳以色显独居，恐不自免，乃欲落发为尼，居佛寺。后翃随侯希逸入朝，寻访不得，已为立功番将沙吒利所劫，宠之专房。翃怅然不能割。会入中书，至子城东南角，逢犊车，缓随之。车中问曰：「得非青州韩员外邪？」曰：「是。」遂披帘曰：「某柳氏也。失身沙吒利，无从自脱。明日尚此路还，愿更一来取别。」韩深感之。明日如期而往，犊车寻至。车中投一红巾苞小合子，实以香膏，呜咽言曰：「终身永诀。」车如电逝。韩不胜情，为之雪涕。是日，临淄大校置酒于都市酒楼，邀韩。韩赴之，怅然不乐。座人曰：「韩员外风流谈笑，未尝不适，今日何惨然邪？」韩具话之。有虞侯将许俊，年少被酒，起曰：「寮尝以义烈自许，愿得员外手笔数字，当立置之。」座人皆激赞，韩不得已与之。俊乃急装，乘一马、牵一马而驰，径趋沙吒利之第。会吒利已出，即以入曰：「将军坠马，且不救，遣取柳夫人。」柳惊出，即以韩札示之。挟上马，绝驰而去。座未罢，即以柳氏授韩，曰：「幸不辱命。」一座惊叹。时沙吒初立功，代宗方优借，大惧祸作，阖座同见希逸，白其故。希逸扼腕奋髯，曰：「此我往日所为也，而俊复能之！」立修表上闻，深罪沙吒利。代宗称叹良久，御批曰：「沙吒利宜赐绢二千匹，柳氏?归韩翃。」后罢府闲居，将十年，李相勉镇夷门，又署为幕吏。时韩已迟暮，同职皆新进后生，不能知韩，举目为恶诗。韩邑邑殊不得意，多辞疾在家。唯末职韦巡官者，亦知名士，与韩独善。一日，夜将半，韦叩门急，韩出见之，贺曰：「员外除驾部郎中、知制诰。」韩大愕然曰：「必无此事，定误矣。」韦就座，曰：「留邸状报制诰阙人，中书两进名，御笔不点出，又请之，且求圣旨所与，德宗批曰：『与韩翃。』时有与翃同姓名者，为江淮刺史，又具二人同进，御笔复批曰：『春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。』又批曰：『与此韩翃。』」韦又贺曰：「此非员外诗耶？」韩曰：「是也。」是知不误矣。质明而李与僚属皆至，时建中初也。自韩复为汴职以下，开成中，余罢梧州，有大梁夙将赵唯为岭外刺史，年将九十矣，耳目不衰，过梧州，言大梁往事，述之可听，云此皆目击之。故因录于此也。
韩翃少负才名，天宝末，举进士。孤贞静默，所与游皆当时名士。然而荜门圭窦，室唯四壁。邻有李将失名妓柳氏。李每至，必邀韩同饮。韩以李豁落大丈夫，故常不逆，既久逾狎。柳每以暇日隙壁窥韩所居，即萧葭艾，闻客至，必名人，因乘间语李曰：「韩秀才穷甚矣，然所与游必闻名人，是必不久贫贱，宜假借之。」李深颔之。间一日，具馔邀韩。酒酣，谓韩曰：「秀才当今名士，柳氏当今名色；以名色配名士，不亦可乎？」遂命柳从坐接韩。韩殊不意，恳辞不敢当。李曰：「大丈夫相遇杯酒间，一言道合，尚相许以死，况一妇人，何足辞也！」卒授之，不可拒。又谓韩曰：「夫子居贫，无以自振，柳资数百万，可以取济。柳，淑人也，宜事夫子，能尽其操。」即长揖而去。韩追让之，顾况然自疑曰：「此豪达者，昨暮备言之矣，勿复致讶。」俄就柳居。来岁成名。后数干淄青节度侯希逸，奏为从事。以世方扰，不敢以柳自随，置之都下，期至而迓之。连三岁，不果迓，因以良金买练囊中寄之，题诗曰：「章台柳，章台柳，往日青青今在否？纵使长条似旧垂，亦应攀折他人手。」柳复书，答诗曰：「杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？」柳以色显独居，恐不自免，乃欲落发为尼，居佛寺。后翃随侯希逸入朝，寻访不得，已为立功番将沙吒利所劫，宠之专房。翃怅然不能割。会入中书，至子城东南角，逢犊车，缓随之。车中问曰：「得非青州韩员外邪？」曰：「是。」遂披帘曰：「某柳氏也。失身沙吒利，无从自脱。明日尚此路还，愿更一来取别。」韩深感之。明日如期而往，犊车寻至。车中投一红巾苞小合子，实以香膏，呜咽言曰：「终身永诀。」车如电逝。韩不胜情，为之雪涕。是日，临淄大校置酒于都市酒楼，邀韩。韩赴之，怅然不乐。座人曰：「韩员外风流谈笑，未尝不适，今日何惨然邪？」韩具话之。有虞侯将许俊，年少被酒，起曰：「寮尝以义烈自许，愿得员外手笔数字，当立置之。」座人皆激赞，韩不得已与之。俊乃急装，乘一马、牵一马而驰，径趋沙吒利之第。会吒利已出，即以入曰：「将军坠马，且不救，遣取柳夫人。」柳惊出，即以韩札示之。挟上马，绝驰而去。座未罢，即以柳氏授韩，曰：「幸不辱命。」一座惊叹。时沙吒初立功，代宗方优借，大惧祸作，阖座同见希逸，白其故。希逸扼腕奋髯，曰：「此我往日所为也，而俊复能之！」立修表上闻，深罪沙吒利。代宗称叹良久，御批曰：「沙吒利宜赐绢二千匹，柳氏?归韩翃。」后罢府闲居，将十年，李相勉镇夷门，又署为幕吏。时韩已迟暮，同职皆新进后生，不能知韩，举目为恶诗。韩邑邑殊不得意，多辞疾在家。唯末职韦巡官者，亦知名士，与韩独善。一日，夜将半，韦叩门急，韩出见之，贺曰：「员外除驾部郎中、知制诰。」韩大愕然曰：「必无此事，定误矣。」韦就座，曰：「留邸状报制诰阙人，中书两进名，御笔不点出，又请之，且求圣旨所与，德宗批曰：『与韩翃。』时有与翃同姓名者，为江淮刺史，又具二人同进，御笔复批曰：『春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。』又批曰：『与此韩翃。』」韦又贺曰：「此非员外诗耶？」韩曰：「是也。」是知不误矣。质明而李与僚属皆至，时建中初也。自韩复为汴职以下，开成中，余罢梧州，有大梁夙将赵唯为岭外刺史，年将九十矣，耳目不衰，过梧州，言大梁往事，述之可听，云此皆目击之。故因录于此也。
典故
相关人物
忽到窗前
疑是梅花
相思一夜梅花发
窗前疑是
相思忽到梅花树
来到窗前疑是君
卢仝赤脚
梅窗夜月见修妍
清夜横斜竹影窗
疑误君来
对梅一夜苦相思
香思一夜发窗梅
一夜梅开疑是君
一夜相思疏影落寒窗
昨夜窗前折尽
昨夜应是梅花发
相关人物
卢仝
《全唐诗》卷三百八十八〈有所思〉
当时我醉美人家，美人颜色娇如花。今日美人弃我去，青楼珠箔天之涯。天涯娟娟姮娥月【娟娟姮娥月】，三五二八盈又缺【三五盈又缺】。翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。心断绝，几千里。梦中醉卧巫山云，觉来泪滴湘江水。湘江两岸花木深，美人不见愁人心。含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云。相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
当时我醉美人家，美人颜色娇如花。今日美人弃我去，青楼珠箔天之涯。天涯娟娟姮娥月【娟娟姮娥月】，三五二八盈又缺【三五盈又缺】。翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。心断绝，几千里。梦中醉卧巫山云，觉来泪滴湘江水。湘江两岸花木深，美人不见愁人心。含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云。相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
《全唐诗》卷一百七十三〈早春寄王汉阳〉
闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。昨夜东风入武阳【昨夜东风入武昌】，陌头杨柳黄金色。碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。预拂青山一片石，与君连日醉壶觞。
闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。昨夜东风入武阳【昨夜东风入武昌】，陌头杨柳黄金色。碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。预拂青山一片石，与君连日醉壶觞。
《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉～
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
例句
蟪蛄宁与雪霜期，贤哲难教俗士知。 杜牧 过魏文贞公宅
《史记》卷三十九〈晋世家〉～647～
是岁也，晋复假道于虞以伐虢。虞之大夫宫之奇谏虞君曰：「晋不可假道也，是且灭虞。」虞君曰：「晋我同姓，不宜伐我。」宫之奇曰：「太伯、虞仲，太王之子也，太伯亡去，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之子也，为文王卿士，其记勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞之亲能亲于桓、庄之族乎？桓、庄之族何罪，尽灭之。虞之与虢，唇之与齿，唇亡则齿寒。」虞公不听，遂许晋。宫之奇以其族去虞。其冬，晋灭虢，虢公丑奔周。还，袭灭虞，虏虞公及其大夫井伯百里奚以媵秦穆姬，而修虞祀。
是岁也，晋复假道于虞以伐虢。虞之大夫宫之奇谏虞君曰：「晋不可假道也，是且灭虞。」虞君曰：「晋我同姓，不宜伐我。」宫之奇曰：「太伯、虞仲，太王之子也，太伯亡去，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之子也，为文王卿士，其记勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞之亲能亲于桓、庄之族乎？桓、庄之族何罪，尽灭之。虞之与虢，唇之与齿，唇亡则齿寒。」虞公不听，遂许晋。宫之奇以其族去虞。其冬，晋灭虢，虢公丑奔周。还，袭灭虞，虏虞公及其大夫井伯百里奚以媵秦穆姬，而修虞祀。
《春秋左传正义》卷十二〈僖公·传五年〉～207～
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：「虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓『辅车相依，唇亡齿寒者』，其虞、虢之谓也。」
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：「虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓『辅车相依，唇亡齿寒者』，其虞、虢之谓也。」
《三国志》卷十二〈魏书·鲍勋传〉～385～
王师屡征而未有所克者，盖以吴、蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。
王师屡征而未有所克者，盖以吴、蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。
简释
唇齿：喻邻邦或友人。唐杜甫《赠李八秘书别三十韵》：“战连唇齿国，军急羽毛书。”
典故
明年谁健
细把茱萸看
此会明年谁健
今年身健
明年虽健
醉把茱萸仔细看
两峰倚高寒
茱萸仔细重看
《全唐诗》卷二百二十四〈九日蓝田崔氏庄〉
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢【兴来终日尽君欢】。羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。明年此会知谁健【明年此会知谁在】，醉把茱萸子细看【再把茱萸子细看】。
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢【兴来终日尽君欢】。羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。明年此会知谁健【明年此会知谁在】，醉把茱萸子细看【再把茱萸子细看】。
《全唐诗》卷二百一十八〈佳人〉
绝代有佳人，幽居在空谷【幽居在山谷】。自云良家子，零落依草木。关中昔丧败【关中昔丧乱】，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人已如玉【新人美如玉】。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发【摘花不插髻】【摘花不插鬓】，采柏动盈匊【采柏动盈握】。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
绝代有佳人，幽居在空谷【幽居在山谷】。自云良家子，零落依草木。关中昔丧败【关中昔丧乱】，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人已如玉【新人美如玉】。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发【摘花不插髻】【摘花不插鬓】，采柏动盈匊【采柏动盈握】。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
《大正新脩大藏经》卷五十一〈史传部三〉～29～2～
时有僧神光者。旷达之士也。久居伊洛。博览群书善谈玄理。每叹曰。孔老之教礼术风规。庄易之书未尽妙理。近闻。达磨大士住止少林。至人不遥。当造玄境。乃往彼晨夕参承。师常端坐面墙。莫闻诲励。光自惟曰。昔人求道敲骨取髓刺血济饥。布发掩泥投崖饲虎。古尚若此。我又何人。其年十二月九日夜天大雨雪。光坚立不动。迟明积雪过膝。师悯而问曰。汝久立雪中。当求何事。光悲泪曰。惟愿和尚慈悲。开甘露门广度群品。
时有僧神光者。旷达之士也。久居伊洛。博览群书善谈玄理。每叹曰。孔老之教礼术风规。庄易之书未尽妙理。近闻。达磨大士住止少林。至人不遥。当造玄境。乃往彼晨夕参承。师常端坐面墙。莫闻诲励。光自惟曰。昔人求道敲骨取髓刺血济饥。布发掩泥投崖饲虎。古尚若此。我又何人。其年十二月九日夜天大雨雪。光坚立不动。迟明积雪过膝。师悯而问曰。汝久立雪中。当求何事。光悲泪曰。惟愿和尚慈悲。开甘露门广度群品。
《景德传灯录》卷三〈第二十八祖菩提达摩〉
十一月二十三日届于洛阳当后魏孝明太和十年也。寓止于嵩山少林寺。面壁而坐终日默然。人莫之测。谓之壁观婆罗门。时有僧神光者。旷达之士也。久居伊洛。博览群书善谈玄理。每叹曰。孔老之教礼术风规。庄易之书未尽妙理。近闻。达磨大士住止少林。至人不遥。当造玄境。乃往彼晨夕参承。师常端坐面墙。莫闻诲励。光自惟曰。昔人求道敲骨取髓刺血济饥。布发掩泥投崖饲虎。古尚若此。我又何人。其年十二月九日夜天大雨雪。光坚立不动。迟明积雪过膝。师悯而问曰。汝久立雪中。当求何事。光悲泪曰。惟愿和尚慈悲。开甘露门广度群品。师曰。诸佛无上妙道。旷劫精勤。难行能行非忍而忍。岂以小德小智轻心慢心。欲冀真乘徒劳勤苦。光闻师诲励。潜取利刀自断左臂。置于师前。师知是法器。乃曰。诸佛最初求道为法忘形。汝今断臂吾前。求亦可在。师遂因与易名曰慧可。
十一月二十三日届于洛阳当后魏孝明太和十年也。寓止于嵩山少林寺。面壁而坐终日默然。人莫之测。谓之壁观婆罗门。时有僧神光者。旷达之士也。久居伊洛。博览群书善谈玄理。每叹曰。孔老之教礼术风规。庄易之书未尽妙理。近闻。达磨大士住止少林。至人不遥。当造玄境。乃往彼晨夕参承。师常端坐面墙。莫闻诲励。光自惟曰。昔人求道敲骨取髓刺血济饥。布发掩泥投崖饲虎。古尚若此。我又何人。其年十二月九日夜天大雨雪。光坚立不动。迟明积雪过膝。师悯而问曰。汝久立雪中。当求何事。光悲泪曰。惟愿和尚慈悲。开甘露门广度群品。师曰。诸佛无上妙道。旷劫精勤。难行能行非忍而忍。岂以小德小智轻心慢心。欲冀真乘徒劳勤苦。光闻师诲励。潜取利刀自断左臂。置于师前。师知是法器。乃曰。诸佛最初求道为法忘形。汝今断臂吾前。求亦可在。师遂因与易名曰慧可。
典故
吴江枫
枫落吴江冷
枫叶吴江
霜落吴江冷
丹枫落尽吴江岸
冷枫新咏
木落江冷
江寒夜枫落
《新唐书》卷二百一〈文艺列传上·崔信明〉～573～
崔信明，青州益都人。高祖光伯，仕后魏为七兵尚书。信明之生，五月五日日方中，有异雀鸣集庭树，太史令史良为占曰：「五月为火，火主离，离为文，日中，文之盛也，雀五色而鸣，此儿将以文显，然雀类微，位殆不高邪。」及长，彊记，美文章。乡人高孝基尝语人曰：「崔生才富，为一时冠，但恨位不到耳。」隋大业中，为尧城令。窦建德僭号，而信明族弟敬素者，为贼鸿胪卿，自谓得意，语信明曰：「夏王英武，有举天下心，士女襁负而至不可数。兄不以此时立功立事，岂所谓见机不俟终日乎？」答曰：「昔申胥海隅钓师，能固其节。尔欲吾屈身贼中求斗筲邪？」遂踰城去，隐太行山。贞观六年，有诏即家拜兴势丞。迁秦川令，卒……信明蹇亢，以门望自负，尝矜其文，谓过李百药，议者不许。扬州录事参军郑世翼者，亦骜倨，数恌轻忤物，遇信明江中，谓曰：「闻公有『枫落吴江冷』，愿见其馀。」信明欣然多出众篇，世翼览未终，曰：「所见不逮所闻！」投诸水，引舟去。
崔信明，青州益都人。高祖光伯，仕后魏为七兵尚书。信明之生，五月五日日方中，有异雀鸣集庭树，太史令史良为占曰：「五月为火，火主离，离为文，日中，文之盛也，雀五色而鸣，此儿将以文显，然雀类微，位殆不高邪。」及长，彊记，美文章。乡人高孝基尝语人曰：「崔生才富，为一时冠，但恨位不到耳。」隋大业中，为尧城令。窦建德僭号，而信明族弟敬素者，为贼鸿胪卿，自谓得意，语信明曰：「夏王英武，有举天下心，士女襁负而至不可数。兄不以此时立功立事，岂所谓见机不俟终日乎？」答曰：「昔申胥海隅钓师，能固其节。尔欲吾屈身贼中求斗筲邪？」遂踰城去，隐太行山。贞观六年，有诏即家拜兴势丞。迁秦川令，卒……信明蹇亢，以门望自负，尝矜其文，谓过李百药，议者不许。扬州录事参军郑世翼者，亦骜倨，数恌轻忤物，遇信明江中，谓曰：「闻公有『枫落吴江冷』，愿见其馀。」信明欣然多出众篇，世翼览未终，曰：「所见不逮所闻！」投诸水，引舟去。
典故
相关人物
范叔寒
范叔袍
恋绨袍
绨袍恋恋
绨袍赠
赠绨袍
范叔绨
恋恋绨袍
范叔一寒
绨袍故
赠袍
范叔贫
绨袍惠
一寒如许
范寒
范叔骨相寒
绨袍怀旧
有意袍
娣袍范叔寒
范雎绨袍
相关人物
范雎
须贾
《史记》卷七十九〈范雎蔡泽列传·范雎〉～243～
范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于秦。范雎闻之，为微行，敝衣閒步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：「范叔固无恙乎！」范雎曰：「然。」须贾笑曰：「范叔有说于秦邪？」曰：「不也。睢前日得过于魏相，故亡逃至此，安敢说乎！」须贾曰：「今叔何事？」范雎曰「臣为人庸赁。」须贾意哀之，留与坐饮食，曰：「范叔一寒如此哉！」乃取其一绨袍以赐之。须贾因问曰：「秦相张君，公知之乎？吾闻幸于王，天下之事皆决于相君。今吾事之去留在张君。孺子岂有客习于相君者哉？」范雎曰：「主人翁习知之。唯睢亦得谒，睢请为见君于张君。」须贾曰：「吾马病，车轴折，非大车驷马，吾固不出。」范雎曰：「愿为君借大车驷马于主人翁。」范雎归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：「待我，我为君先入通于相君。」须贾待门下，持车良久，问门下曰：「范叔不出，何也？」门下曰：「无范叔。」须贾曰：「乡者与我载而入者。」门下曰：「乃吾相张君也。」须贾大惊，自知见卖，乃肉袒行，因门下人谢罪。于是范雎盛帷帐，待者甚众，见之。须贾顿首言死罪，曰：「贾不意君能自致于青云之上，贾不敢复读天下之书，不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪，请自屏于胡貉之地，唯君死生之！」范雎曰：「汝罪有几？」曰：「擢贾之发以续贾之罪，尚未足。」范雎曰：「汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军，楚王封之以荆五千户，包胥辞不受，为丘墓之寄于荆也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以睢为有外心于齐而恶睢于魏齐，公之罪一也。当魏齐辱我于厕中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎？罪三矣。然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。」乃谢罢。入言之昭王，罢归须贾。
范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于秦。范雎闻之，为微行，敝衣閒步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：「范叔固无恙乎！」范雎曰：「然。」须贾笑曰：「范叔有说于秦邪？」曰：「不也。睢前日得过于魏相，故亡逃至此，安敢说乎！」须贾曰：「今叔何事？」范雎曰「臣为人庸赁。」须贾意哀之，留与坐饮食，曰：「范叔一寒如此哉！」乃取其一绨袍以赐之。须贾因问曰：「秦相张君，公知之乎？吾闻幸于王，天下之事皆决于相君。今吾事之去留在张君。孺子岂有客习于相君者哉？」范雎曰：「主人翁习知之。唯睢亦得谒，睢请为见君于张君。」须贾曰：「吾马病，车轴折，非大车驷马，吾固不出。」范雎曰：「愿为君借大车驷马于主人翁。」范雎归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：「待我，我为君先入通于相君。」须贾待门下，持车良久，问门下曰：「范叔不出，何也？」门下曰：「无范叔。」须贾曰：「乡者与我载而入者。」门下曰：「乃吾相张君也。」须贾大惊，自知见卖，乃肉袒行，因门下人谢罪。于是范雎盛帷帐，待者甚众，见之。须贾顿首言死罪，曰：「贾不意君能自致于青云之上，贾不敢复读天下之书，不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪，请自屏于胡貉之地，唯君死生之！」范雎曰：「汝罪有几？」曰：「擢贾之发以续贾之罪，尚未足。」范雎曰：「汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军，楚王封之以荆五千户，包胥辞不受，为丘墓之寄于荆也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以睢为有外心于齐而恶睢于魏齐，公之罪一也。当魏齐辱我于厕中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎？罪三矣。然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。」乃谢罢。入言之昭王，罢归须贾。
简释
范叔袍：指贫困时所受帮助。清赵翼《前守韦缘事罢官诗以送别》之二：“民犹争诵廉公裤、我敢相矜范叔袍。”
例句
夜寒销腊酒，霜冷重绨袍。 戎昱 冬夜宴梁十三厅
他日见张禄，绨袍怀旧恩。 李白 送鲁郡刘长史迁弘农长史
知罃怀褚中，范叔恋绨袍。 柳宗元 游南亭夜还叙志七十韵
惠深范叔绨袍赠，荣过苏秦佩印归。 白居易 初除官蒙裴常侍赠鹘衔瑞草绯袍鱼袋因谢惠贶兼抒离情
宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦裤恩。 白居易 醉后狂言酬赠萧殷二协律
尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。 高适 咏史
《三国志》卷四十八〈吴书·孙皓〉
三年春正月晦，皓举大众出华里，母及妃妾皆行，东观令华覈等固争，乃还。是岁，汜、璜破交阯，禽杀晋所置守将，九真、日南皆还属。大赦，分交阯为新昌郡。诸将破扶严，置武平郡。以武昌督范慎为太尉。右大司马丁奉、司空孟仁卒。西苑言凤凰集，改明年元。南朝宋·裴松之注引《楚国先贤传》曰：「宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。」
三年春正月晦，皓举大众出华里，母及妃妾皆行，东观令华覈等固争，乃还。是岁，汜、璜破交阯，禽杀晋所置守将，九真、日南皆还属。大赦，分交阯为新昌郡。诸将破扶严，置武平郡。以武昌督范慎为太尉。右大司马丁奉、司空孟仁卒。西苑言凤凰集，改明年元。南朝宋·裴松之注引《楚国先贤传》曰：「宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。」
例句
归来喜调膳，寒笋出林中。 司空曙 送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省
旧径已知无孟竹，前溪应不浸荀星。 方干 题故人废宅二首
远传冬笋味，更觉彩衣春。 杜甫 奉贺阳城（一作城阳）郡王太夫人恩命加邓国太夫人（原注。阳城郡王。卫伯玉也。）
青青竹笋迎船出，日日江鱼入馔来。 杜甫 送王十五判官扶侍还黔中（得开字）
典故
豆爆生莲拨寒灰
《大正新脩大藏经》卷五十一〈史传部三〉～36～3～
杭州佛日和尚初游天台山，尝曰：「如有人夺得我机者即我师矣。」寻抵于江西谒云居膺和尚，作礼而问曰：「二龙争珠谁是得者？」云居曰：「卸却业身来相见。」对曰：「业身已卸。」曰：「珠在什么处？」师无对。师乃投诚入室，便礼云居为师。后参夹山，才入门见维那。维那曰：「此间不著后生。」师曰：「某甲暂来礼谒和尚不宿。」维那白夹山，夹山许见。未升阶便问：「什么处来？」师曰：「云居来。」曰：「即今在什么处？」师曰：「在夹山顶上。」曰：「老僧行年在坎五鬼临身。」师乃上阶礼拜。夹山又问：「阇梨与什么人为同行？」师曰：「木上座。」曰：「他何不来相看？」师曰：「和尚看他有分。」曰：「在什么处？」师曰：「在堂中。」夹山便共师下到堂中。师遂去取得柱枝掷于夹山面前。夹山曰：「莫从天台得来否？」师曰：「非五岳之所生。」曰：「莫从须弥山得来否？」师曰：「月宫亦不逢。」曰：「恁么即从他人得也？」师曰：「自己尚是冤家，从人得堪作什么？」曰：「冷灰里有一粒豆子爆。」
杭州佛日和尚初游天台山，尝曰：「如有人夺得我机者即我师矣。」寻抵于江西谒云居膺和尚，作礼而问曰：「二龙争珠谁是得者？」云居曰：「卸却业身来相见。」对曰：「业身已卸。」曰：「珠在什么处？」师无对。师乃投诚入室，便礼云居为师。后参夹山，才入门见维那。维那曰：「此间不著后生。」师曰：「某甲暂来礼谒和尚不宿。」维那白夹山，夹山许见。未升阶便问：「什么处来？」师曰：「云居来。」曰：「即今在什么处？」师曰：「在夹山顶上。」曰：「老僧行年在坎五鬼临身。」师乃上阶礼拜。夹山又问：「阇梨与什么人为同行？」师曰：「木上座。」曰：「他何不来相看？」师曰：「和尚看他有分。」曰：「在什么处？」师曰：「在堂中。」夹山便共师下到堂中。师遂去取得柱枝掷于夹山面前。夹山曰：「莫从天台得来否？」师曰：「非五岳之所生。」曰：「莫从须弥山得来否？」师曰：「月宫亦不逢。」曰：「恁么即从他人得也？」师曰：「自己尚是冤家，从人得堪作什么？」曰：「冷灰里有一粒豆子爆。」
《维摩诘所说经》卷下〈佛道品〉
火中生莲花，是可谓希有。在欲而行禅，希有亦如是。
火中生莲花，是可谓希有。在欲而行禅，希有亦如是。
《大正新脩大藏经》卷五十一〈史传部三〉～264～
潭州沩山灵祐禅师者，福州长溪人也，姓赵氏。年十五辞亲出家，依本郡建善寺法常律师剃发，于杭州龙兴寺受戒，究大小乘经律。二十三游江西参百丈大智禅师。百丈一见许之入室，遂居参学之首。一日侍立，百丈问谁？师曰：「灵祐。」百丈云：「汝拨炉中有火否？」师拨，云：「无火。」百丈躬起，深拨，得少火，举以示之云：「此不是火？」师发悟礼谢，陈其所解。百丈曰：「此乃暂时岐路耳。经云：『欲见佛性当观时节因缘，时节既至，如迷忽悟，如忘勿忆，方省己物不从他得·』」
潭州沩山灵祐禅师者，福州长溪人也，姓赵氏。年十五辞亲出家，依本郡建善寺法常律师剃发，于杭州龙兴寺受戒，究大小乘经律。二十三游江西参百丈大智禅师。百丈一见许之入室，遂居参学之首。一日侍立，百丈问谁？师曰：「灵祐。」百丈云：「汝拨炉中有火否？」师拨，云：「无火。」百丈躬起，深拨，得少火，举以示之云：「此不是火？」师发悟礼谢，陈其所解。百丈曰：「此乃暂时岐路耳。经云：『欲见佛性当观时节因缘，时节既至，如迷忽悟，如忘勿忆，方省己物不从他得·』」
《國語辭典》：月桂 拼音：yuè guì
1.植物名。樟科月桂树属，「月桂树」之简称。参见「月桂树」条。
2.神话传说中的月中桂树。亦借指月亮。南朝梁。元帝〈刻漏铭〉：「宫槐晚合，月桂宵晖。」《红楼梦》第四八回：「月桂中天夜色寒，清光皎皎影团团。」
3.旧称登科为折桂，其后因月中有桂，故也称为「月桂」。唐。周墀〈贺王仆射放榜〉诗：「虽欣月桂居先所，更羡春兰最后荣。」
2.神话传说中的月中桂树。亦借指月亮。南朝梁。元帝〈刻漏铭〉：「宫槐晚合，月桂宵晖。」《红楼梦》第四八回：「月桂中天夜色寒，清光皎皎影团团。」
3.旧称登科为折桂，其后因月中有桂，故也称为「月桂」。唐。周墀〈贺王仆射放榜〉诗：「虽欣月桂居先所，更羡春兰最后荣。」
《國語辭典》：桂枝 拼音：guì zhī
1.桂木的树枝。汉。刘安〈招隐士〉：「猿狖群啸兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留。」
2.牡桂的枝，可入药。见明。李时珍《本草纲目。卷三四。木部。桂》。
3.传说月中有桂树，故用桂枝指月。唐。太宗〈辽城望月〉诗：「魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。」
2.牡桂的枝，可入药。见明。李时珍《本草纲目。卷三四。木部。桂》。
3.传说月中有桂树，故用桂枝指月。唐。太宗〈辽城望月〉诗：「魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。」
《漢語大詞典》：辅车（輔車）
颊辅与牙床。一说车夹木与车舆。比喻事物互为依存的利害关系。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“与丞相 陆逊 书曰：‘ 杨敬叔 传述清论，以为方今人物彫尽，守德业者不能復几，宜相左右，更为辅车，上熙国事，下相珍惜。’” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“垂光九野，腾响四避，辅车鼎足，槃石虎牙，世匹 周 室，基永 汉 家。” 唐 李德裕 《上尊号玉册文》：“内严体貌，增堂陛之峻；外絶缔交，去辅车之势。” 章炳麟 《印度中兴之望》：“呜呼！东方文明之国，犖犖大者，独吾与 印度 耳。言其亲也，则如肺腑，察其势也，则若辅车，不相互抱持而起，终无以屏蔽 亚洲 。”