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《漢語大詞典》：文派
文学派别；文章流派。 刘师培 《与人论文书》：“兹体陵迟，寖惕妍巧，近则 延陵 文派，间侈奇核。” 胡蕴玉 《〈中国文学史〉序》：“甚至公牘文报，亦效东籍之宂芜；遂至小子后生，莫识先贤之文派。” 鲁迅 《〈三闲集〉序言》：“连并不标榜文派的现在多升为作家或教授的先生们，那时的文字里，也得时常暗暗地奚落我几句，以表示他们的高明。”
分類：文学学派派别文章流派
《漢語大詞典》：乱家（亂家）
(1).扰乱家邑；败坏家族。《墨子·兼爱上》：“犹有大夫之相乱家，诸侯之相攻国者乎？” 汉 焦赣 《易林·随之讼》：“长舌乱家，大斧破车。”
(2).指儒家之外的各学派。《荀子·解蔽》：“昔宾孟之蔽者，乱家是也。” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“乱家，包下文诸子而言。”
(3).伦常败坏的家庭。《孔子家语·本命》：“女有五不取：逆家子者，乱家子者，世有刑人子者，有恶疾子者，丧父长子者。” 王肃 注：“乱家子，谓其乱伦。”
分類：扰乱伦常儒家败坏家邑之外家庭家族学派俞樾王肃
《國語辭典》：阴阳家（陰陽家）　　拼音：yīn yáng jiā
古代九流之一。战国时邹衍、邹奭等二十一家，皆研习阴阳历律之事。见《汉书。卷三○。艺文志》。后世亦称择日占星六壬等人为「阴阳家」。《西游记》第二回：「流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经、或念佛，并朝真降圣之类。」
分類：阴阳家择日占星提倡风水阴阳五行迷信学派
《國語辭典》：学案（學案）　　拼音：xué àn
叙述学派源流及其学说并略加论断的书籍。如明黄宗羲的《宋元学案》、《明儒学案》。
分類：记述学派源流学说论断著作
《漢語大詞典》：韦氏学（韋氏學）
汉 韦贤 父子传授的《鲁诗》学派，世称“韦氏学”。《汉书·儒林传·申公》：“ 韦贤 治《诗》，事 大江公 及 许生 ，又治《礼》，至丞相。传子 玄成 ，以 淮阳 中尉论 石渠 ，后亦至丞相。 玄成 及兄子 赏 以《诗》授 哀帝 ……由是《鲁诗》有 韦氏 学。”
分類：学派
《漢語大詞典》：婺学（婺學）
南宋 以 吕祖谦 为代表的理学派别。因 吕祖谦 等人均为 婺州 人，故称。又称“金华学派”。婺学首倡经世致用，对 朱熹 和 陆九渊 的争论持调和折衷态度。
分類：吕祖谦理学学派派别
《漢語大詞典》：洛派
宋 儒 程颢 程颐 兄弟是 洛阳 人，后人便称其学派为洛派。 范文澜 《唐代佛教·禅宗》：“ 宋 儒洛派大师 程颢 有一次游 定林寺 ，偶进僧堂，见到周旋步伐，威仪济济，伐鼓考钟，内外静肃，一坐一起，并合清规，叹为三代礼乐尽在此中。”
分類：程颢程颐兄弟洛阳后人学派
《国语辞典》：齐诺（齐诺）　　拼音：qí nuò
Zeno
人名：(1)（西元前490？～前430？）古希腊伊利亚学派哲学家，辩證法的初祖，以诡妙论證否定动与多的存在。(2)（西元前336？～前264？）古希腊斯多噶派哲学的创始人，主张节欲苦行，以求心理安宁。
分类：古希希腊学派哲学家公元
《漢語大詞典》：即色空
东晋 佛教般若学派“六家七宗”之一， 支遁 所创。谓“色”(物质现象)都是因缘假合而生起的，没有独立的实体，自性是“空”。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·于法开》：“﹝ 于法开 ﹞后移 白山 灵鷲寺 ，每与 支道林 争即色空义。”
分類：佛教般若学派支遁
《漢語大詞典》：合同异（合同異）
战国 惠施 学派的基本观点。认为一切事物的差别、对立是相对的，强调差异之中有同一，并以“天与地卑，山与泽平”、“日方中方睨”、“物方生方死”等命题来进行论证，对古代逻辑思想的发展有一定贡献，但夸大了概念的同一性，忽视了个体的差别，因而导致相对主义的错误。《庄子·秋水》：“ 龙 少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白。” 成玄英 疏：“故能合异为同，离同为异。”
分類：惠施学派观点切事
《漢語大詞典》：漫家
不受门户限制的学派。 唐 元结 《漫论》：“九流百氏，有定限耶？吾自分张，独为漫家。”
分類：不受门户限制学派
《漢語大詞典》：离坚白（離堅白）
分开坚和白。 公孙龙 学派的著名辩论题，与《墨经》的“盈坚白”相对立。名家认为，一块石头放在面前，“视不得其所坚，而得其所白者，无坚也；拊不得其所白，而得其所坚者，无白也。”由此断言，石头的坚和白两种属性是互相分离的。《庄子·秋水》：“ 公孙龙 问於 魏牟 曰：‘ 龙 少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩，吾自以为至达已。’”
分類：分开和白公孙龙学派著名名辩辩论论题
《國語辭典》：吴派（吳派）　　拼音：wú pài
1.明代的画派之一。以细巧绵密为长，强调文学性的表现。因南宗各大家多系吴（今江苏吴县）人，故有吴派之称。代表人物有沈周、文徵明、董其昌、陈继儒等。
2.清代汉学派别之一。以汉儒经说为主，旁及史学和文学。源于吴中惠周惕，而成于惠栋。代表人物有余萧客、江声、钱大昕、王鸣盛、江藩等人。相对于戴震为主的皖派而言。
分類：明朝经学学派晚期派系画派源于吴中画坛
《漢語大詞典》：五行家
古代以五行说解释人事和宇宙现象的一种学派。后亦以称星相卜筮之士。《史记·日者列传褚少孙论》：“ 孝武帝 时，聚会占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可……辨讼不决。”亦省作“ 五家 ”。《后汉书·桓郁传》：“帝自制《五家要説章句》，令 郁 校定於 宣明殿 。” 李贤 注：“ 华嶠 《书》曰‘帝自制《五行章句》’，此言‘五家’，即谓五行之家也。”
分類：五行家五行行说说解解释人事宇宙种学学派
《漢語大詞典》：关汾（關汾）
宋 代理学的两个主要学派。其代表人物为 关中 张载 ， 晋州 平阳 孙复 。 明 徐渭 《代送通府王公序》之一：“其大贤鸿儒，则有 朱 、 蔡 、 游 、 胡 、 魏 、 真 之辈，其他支裔，不可胜数， 濂 洛 所不敢轻，而 关 汾 所不能窥也。”
分類：理学学派人物