典故、词汇

分类词汇（续上）

无生
存亡
尚存
我思
常在
不存
保全
来自
见在
还是
魂魄
朝露
久留
同异
无我

《國語辭典》：无生（無生）　　拼音：wú shēng

佛教用语：(1)大乘佛教中观派认为没有任何现象是真实的，所以一般所谓「生出某东西」的概念，在实际上是不存在的。《中论》卷一：「诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。」(2)不再生死轮回。也是阿罗汉的词义之一。《西游记》第九回：「那金山寺长老叫做法明和尚，修真悟道，已得无生妙诀。」

分類：无生佛教语降生生存存在在世生灭世上不生不灭

《國語辭典》：存亡　　拼音：cún wáng

1.存在或衰亡。《文选。诸葛亮。出师表》：「今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。」
2.生或死。《文选。潘安。寡妇赋》：「痛存亡之殊制兮，将迁神而安厝。」《三国演义》第一九回：「吾今两弟不知存亡，妻小失散，为之奈何？」
3.生者与死者。《文选。颜延年。阳给事诔》：「古之烈士，无以加之，可赠给事中，振恤遗孤，以慰存亡。」

分類：存亡存在衰亡濒临灭亡丧失死者死生存陷落亡者得以继续延续

《漢語大詞典》：尚存

现在还存在。例如：办事处的遗迹尚存。

分類：尚存现在存在

《漢語大詞典》：我思

认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理
自身或自我的理智活动

分類：自身个人自我存在理智思想这个个事事实予以说明哲学原理

《國語辭典》：常在　　拼音：cháng zài

1.时常存在。汉。焦延寿《易林。卷三。小畜之遁》：「天之所子，福禄常在。」晋。陶渊明〈岁暮和张常侍〉诗：「民生鲜常在，矧伊愁苦缠。」
2.清代女官的名称。位在贵人之下，仅供使令，未有爵秩。

分類：常在长久道家仙人仙人名久存存在宫女

《國語辭典》：不存　　拼音：bù cún

1.不在。《文选。郭璞。游仙诗七首之二》：「灵妃顾我笑，粲然启玉齿；蹇脩时不存，要之将谁使。」《文选。陶渊明。咏贫士诗》：「量力守故辙，岂不寒与饥；知音苟不存，已矣何所悲。」
2.不安全。《文选。司马相如。上书谏猎》：「卒然遇轶才之兽，骇不存之地。」

分類：不存危险存在

《國語辭典》：保全　　拼音：bǎo quán

1.保持完好如初。《后汉书。卷三二。樊宏传》：「诚恐子孙不能保全厚恩，令臣魂神惭负黄泉。」
2.保护成全。《儒林外史》第五回：「蒙大老爷保全，真乃天地父母之恩，此后知过必改。」

分類：保全保护纺织工业获得不受中指受损损害安然维护存在织机在下正常运行

《漢語大詞典》：来自

表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生。例如：主要收入来自开采煤矿。

分類：来自来源肇始原有一形存在移转演绎模仿再生

《國語辭典》：见在（見在）　　拼音：xiàn zài

1.现今存在、存有。《史记。卷五二。齐悼惠王世家》：「且代王又亲高帝子，于今见在，且为最长。」汉。王充《论衡。正说》：「夫尚书灭绝于秦，其见在者二十九篇。」
2.目前、现在。

分類：现时尚存现在现今存在

《漢語大詞典》：还是（還是）

表示假设。相当于“要是”。五代齐己《谢武陵徐巡官远寄五七字诗集》诗：“还是灵龟巢得稳，要须仙子驾方行。” 宋无名氏《张协状元》戏文第三五出：“我的状元分付它：官员相见便没奈何，还是妇女庄家到厅下，十三小杖，把门子打。”

分類：还是假设戏文三五

《國語辭典》：魂魄　　拼音：hún pò

附于人体的精神灵气。《汉书。卷九九。王莽传上》：「是故董贤丧其魂魄，遂自绞杀。」《红楼梦》第一六回：「那秦钟早已魂魄离身，只剩得一口悠悠的馀气在胸。」

分類：魂魄想像关键中心脱离离人人体独立存在精神

《國語辭典》：朝露　　拼音：zhāo lù

1.早上的露水。《韩非子。大体》：「故至安之世，法如朝露，纯朴不散。」
2.早上的露水，太阳一出就被晒乾。比喻生命短暂或事物不能久存。《汉书。卷五四。苏建传》：「人生如朝露，何久自苦如此！」三国魏。曹植〈赠白马王彪〉诗：「人生处一世，去若朝露晞。」

分類：朝露早上存在少年露水时间短促

《國語辭典》：久留　　拼音：jiǔ liú

长期停留。唐。杜甫〈发秦州〉诗：「岂复慰老夫？惘然难久留。」《三国演义》第五回：「吾将急行，不可久留。」

分類：久留长期存在淹留长久逗留

《國語辭典》：同异（同異）　　拼音：tóng yì

1.同与不同。南朝梁。刘协《文心雕龙。史传》：「然纪传为式，编年缀事，文非泛论，按实而书，岁远则同异难密，事积则起讫易疏，斯固总会之为难也。」唐。韩愈〈寄卢仝〉诗：「往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。」
2.战国时惠施提出的学说。认为事物中存在著小同异和大同异两种。每类事物都有共同的性质，此即大同；但每类事物中不同的种属又各有自己共同的性质，是为小同。从类上推，万物皆同归属于一大类，而自种属下求，以至于物体本身，又都其特点，是以事物之间的差别是相对而非绝对的。

分類：异议差异时名异志名家立异观点叛乱见解惠施提出名辩辩论论题为事存在和大大同

《國語辭典》：无我（無我）　　拼音：wú wǒ

佛教用语。没有私见的意思。谓所有的存在现象，都没有一个恒常不变、自我主宰的实体。《大智度论》卷一：「一切有为法无常、苦、无我。」

分類：无我佛教语有自自我一己之见世界界上无私这个不存私心存在个人忘我实体