1.职官名。掌理宗庙礼仪。秦时置奉常，汉更名为太常，历代沿用之。《汉书。卷一九。百官公卿表上》：「奉常，秦官，掌宗庙礼仪，有丞。景帝五年更名太常。」
2.画有日月星辰等图案的旗帜。《书经。君牙》「纪于太常」汉。孔安国。传：「王之旌旗，画日月，曰太常。」

汉景帝中元六年改秦奉常为太常，为九卿之一，司礼乐郊庙社稷事宜。历代相沿，清末始废

古代掌管宗庙祭祀的机构。北齐始以太常寺为太常机构之称，隋、唐以后因之，为卿寺之一。

后汉 周泽 为太常，虔敬宗庙，常卧疾斋宫，其妻哀其老病，窥问疾苦。 泽 大怒，以妻干犯斋禁，收送诏狱，时人讥之曰：“生世不谐，作太常妻。一岁三百六十日，三百五十九日斋。”言 泽 不近人情，难为其妻。见《后汉书·儒林传下·周泽》。后用为夫妻不同居的典实。 唐 李白 《赠内》诗：“三百六十日，日日醉如泥。虽为 李白 妇，何异太常妻。” 宁调元 《用东坡狱中遗子由韵寄约真长沙》：“短气共怜 元祐 党，长斋偏有太常妻。”

指归有光祖母的祖父夏昶,他在宣德年间曾任太常寺卿。例如：吾祖太常公。——明·归有光《项脊轩志》

通典汉高帝以叔孙通为太子太傅位次太常

唐 雅乐名。 唐 初命太常少卿 祖孝孙 、 张文收 等斟酌古今，参定雅乐，造十二和乐，合四十八曲，八十四调，称太常雅乐。参阅 宋 王溥 《唐会要·雅乐》。

职官名。掌管宗庙礼仪。两汉太常博士兼掌选试之官，魏晋以后则专为议礼之官，到清代仅掌缮写文牍。

本性；常道。《庄子·田子方》：“草食之兽不疾易藪，水生之虫不疾易水，行小变而不失其大常也。”《文子·上礼》：“屏流言之迹，塞朋党之门，消智能，循大常，隳肢体，黜聪明，大通混冥，万物各復归其根。” 明 夏完淳 《六君咏·刘亚明》：“一死存大常，道宗传入室。”
太常。《周礼·春官·巾车》：“建大常，十有二斿。” 郑玄 注：“大常，九旗之画日月者，正幅为縿，斿则属焉。”《仪礼·觐礼》“载大旂” 汉 郑玄 注：“大旂，大常也；王建大常，縿首画日月，其下及旒，交画升龙降龙。”参见“ 太常 ”。

1.职官名。掌理宗庙礼仪。秦时置奉常，汉更名为太常，历代沿用之。《汉书。卷一九。百官公卿表上》：「奉常，秦官，掌宗庙礼仪，有丞。景帝五年更名太常。」
2.画有日月星辰等图案的旗帜。《书经。君牙》「纪于太常」汉。孔安国。传：「王之旌旗，画日月，曰太常。」

指太常。官名。 汉 扬雄 《太常箴》：“ 秦 殞 望夷 ， 隐 毙 钟巫 。常臣司宗，敢告执书。”参见“ 太常 ”。

1.职官名。掌理宗庙礼仪。秦时置奉常，汉更名为太常，历代沿用之。《汉书。卷一九。百官公卿表上》：「奉常，秦官，掌宗庙礼仪，有丞。景帝五年更名太常。」
2.画有日月星辰等图案的旗帜。《书经。君牙》「纪于太常」汉。孔安国。传：「王之旌旗，画日月，曰太常。」

(1).掌宗庙社稷祭祀的小吏。 魏 始置，属太常。 唐 宋 亦皆置之。 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》：“斋郎职奉宗庙社稷之小事，盖士之贱者也。”《宋史·选举志四》：“ 绍兴 初，尝以兵革经用不足，有司请募民入貲补官，帝难之。参知政事 张守 曰：‘祖宗时，授以斋郎，今之将仕郎是也。’” 明 陶宗仪 《辍耕录·贼臣摄祭》：“ 晋 邸入继大统，告祭太庙之顷，阴风北来，殿上灯烛皆灭……时 全思诚 以国子生充斋郎，目击之。”
(2).古代舞队名。 宋 陆游 《春社》诗之四：“且看参军唤苍鶻，京都新禁舞斋郎。” 钱仲联 校注：“按 周密 《武林旧事》卷二《舞队》有‘十斋郎’。”
(3).掌宗庙社稷祭祀的小吏。 魏 始置，属太常。 唐 宋 亦皆置之。 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》：“斋郎职奉宗庙社稷之小事，盖士之贱者也。”《宋史·选举志四》：“ 绍兴 初，尝以兵革经用不足，有司请募民入貲补官，帝难之。参知政事 张守 曰：‘祖宗时，授以斋郎，今之将仕郎是也。’” 明 陶宗仪 《辍耕录·贼臣摄祭》：“ 晋 邸入继大统，告祭太庙之顷，阴风北来，殿上灯烛皆灭……时 全思诚 以国子生充斋郎，目击之。”
(4).古代舞队名。 宋 陆游 《春社》诗之四：“且看参军唤苍鶻，京都新禁舞斋郎。” 钱仲联 校注：“按 周密 《武林旧事》卷二《舞队》有‘十斋郎’。”

1.国家的故事、史实、惯例。即今一国的典章制度或故事传说。《史记。卷一二八。褚少孙补龟策传》：「孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试。」
2.职官名。周代时负责防禦城池，汉时掌管礼乐制度，唐代则看守仓库、陈设等。

古代指典雅庄重的音乐。用于帝王祭祀、朝贺、燕享等典礼。《礼记·乐记》：“大乐与天地同和，大礼与天地同节。” 汉 徐干 《中论·治学》：“大乐之成非取乎一音。” 唐 皮日休 《忧赋》：“大乐既没，淫声是起。”