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《國語辭典》:海口  拼音:hǎi kǒu
1.内河通海的地方。亦指临海的地方。唐。方干 陆山人画水诗:「但有片云生海口,终无明月在潭心。」
2.形容人的口部大而深。《诗经。大雅。生民》唐。孔颖达。正义:「若孔子之河目海口,文王之四乳龙颜之类。」
3.誇口、说大话。如:「誇下海口」。
4.城市名。位于海南岛琼山县北。参见「海口市」条。
《國語辭典》:希圣(希聖)  拼音:xī shèng
希望及于圣人。《文选。李康。运命论》:「孟轲、孙卿体二希圣,从容正道,不能维其末。」
《國語辭典》:圣迹(聖蹟)  拼音:shèng jī
圣人的遗迹。如:「山东省曲阜县有许多与孔子有关的圣迹,现在都已经成为观光景点了。」
《漢語大詞典》:表圣(表聖)
赞美圣人。《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐享孔子庙乐章》:“通 吴 表圣,问 老 探真。”
分類:赞美圣人
《漢語大詞典》:圣制(聖製)
古代圣人的法制。史记·礼书:“至 秦 有天下,悉内六国礼仪,采择其善,虽不合圣制,其尊君抑臣,朝廷济济依古以来。”《汉书·效祀志下》:“违俗復古,循圣制,定天位,如礼便。” 明 刘基 《官箴中》:“ 秦 废圣制,代德以徂。”
犹御制。南史·萧贲传:“圣製此句,非为过似,如体目朝廷,非关序贼。” 明 沈德符 野获编·内阁三·阁臣进御笔:“今上四年六月, 江陵 张公 为首揆,进阁中所藏 世宗 御笔圣諭六十三道,御製四十四道,圣製票帖七十道。”
分類:圣人法制
《漢語大詞典》:入德
进入圣人品德修养的境域。《礼记·中庸》:“君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。” 郑玄 注:“入德,入圣人之德。”
《漢語大詞典》:众圣(衆聖)
诸圣人。汉书·董仲舒传:“众圣辅德,贤能佐职。” 汉 班固 《白虎通·号》:“谓之 尧 者何? 尧 犹嶤嶤也,至高之貌。清妙高远,优游博衍,众圣之主,百王之长也。” 汉 孔融 《圣人优劣论》:“唯天为大,唯 尧 则之,是谓覆益众圣最优之明文也。”
分類:圣人
《國語辭典》:圣灵(聖靈)  拼音:shèng líng
基督教上帝观中,三位一体的第三位格,乃善的自身。以父与子为单一根源而发出,代表恩宠的泉源,以及无限圣性或爱的表现。
《漢語大詞典》:圣考(聖考)
谓往昔的圣人。多指已故的帝王。 汉 扬雄 《〈法言〉序》:“芒芒天道,在昔圣考,过则失中,不及则不至,不可姦罔,譔《问道》。” 三国 魏 曹丕 《短歌行》:“长吟永嘆,怀我圣考,曰仁者寿,胡不是保?” 宋 苏辙 《颍滨遗老传上》:“大则无以显扬圣考之遗意,小则无以安反侧之心。”
《國語辭典》:亚圣(亞聖)  拼音:yà shèng
1.对孟子的尊称。元时封孟子为「亚圣邹国公」。明世宗时罢其封爵,只称「亚圣」,谓其次于孔子。
2.对东汉张昶的美称。张昶工书法,类其兄芝,芝善草书,时称「草圣」,乃称昶为「亚圣」。
3.对东汉张机的敬称。张机精通医术,著有《伤寒论》及《金匮玉函要略》,自汉魏以来,家肄户习,世推为医中亚圣。
《漢語大詞典》:皇圣(皇聖)
大圣人。谓皇帝。 南朝 宋 颜延之 《和谢监灵运》:“皇圣昭天德,丰泽振沉泥。” 唐 褚亮 《唐明堂乐章·肃和》:“玉币通诚,祚隆皇圣。”
《漢語大詞典》:圣胎(聖胎)
(1).圣人之胎。佛本行集经·树下诞圣品上:“如我所知,我女 摩耶王 大夫人怀藏圣胎,威德既大,若彼产出,我女命短,不久必终。”
(2).道教金丹的别名。内丹家以母体结胎比喻凝聚精、气、神三者所炼成之丹,故名。 唐 吕岩 《七言》之六:“药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。” 宋 魏泰 东轩笔录卷八:“吾养圣胎已成,患无术以出之。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“只念念要存天理,即是立志;能不忘乎此,久即自然心中凝聚,犹道家所谓结圣胎也。”
《漢語大詞典》:圣则(聖則)
(1).圣人所定的法则。 汉 扬雄 《少府箴》:“共僚率旧,圣则聿遵。” 隋 薛道衡 《隋高祖颂》:“尚想叡图,永惟圣则。”
(2).指各种宗教所订的规则和戒律。 南朝 梁 沈约 《齐禅林寺尼净秀行状》:“於是思别立住处,可得外严圣则,内穷宴默者。”
《漢語大詞典》:五圣(五聖)
(1).五个圣人。指 神农 、 尧 、 舜 、 禹 、 汤 。《淮南子·修务训》:“若夫 神农 尧 舜 禹 汤 ,可谓圣人乎?有论者必不能废,以五圣观之,则莫得无为明矣。”
(2).五个圣人。指 唐高祖 、 太宗 、 高宗 、 中宗 、 睿宗 。 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“五圣联龙袞,千官列雁行。” 唐 康骈 剧谈录·老君庙画:“壁有 吴道玄 画五圣真容及 老子 化胡经事。”
(3).旧时 江 南一带所奉之邪神。 明 陆粲 《庚己编·说妖》:“ 吴 俗所奉妖神,号曰五圣,又曰五显灵公,乡中呼为‘五郎神’,盖深山老魅山萧木客之数也。” 清 钮琇 觚賸·奏毁淫祠:“ 江 南家立尺五小庙祀之,俗称五圣祠。是后日渐蕃衍,甚至树头花前,鸡塒豕圈,小有萎殀,輒曰五圣为祸。”
《漢語大詞典》:圣统(聖統)
(1).帝王的统绪。史记·匈奴列传论:“且欲兴圣统,唯在择任将相哉。”
(2).圣人的遗业,如学说、制度等。汉书·儿宽传:“间者圣统废絶,陛下发愤,合指天地,祖立明堂辟雍,宗祀 泰一 。” 颜师古 注:“圣统,圣人之遗业,谓礼文也。”