《國語辭典》：枇杷 拼音：pí pa
植物名。蔷薇科枇杷属，常绿乔木。叶长椭圆形或倒披针长椭圆，具短柄，互生，先端锐，边缘具疏锯齿。圆锥花序顶生，花小色白。果实也称为「枇杷」，呈淡黄色或橙黄色，味甘美，可食。叶子和核果可入药，具镇咳作用。
《國語辭典》：琵琶 拼音：pí pa
乐器名，弹拨乐器。又称枇杷。这个名称来自所谓「推手为枇，引手为杷」之最基本的弹拨技巧。在唐朝以前，琵琶也是汉语里对所有短颈鲁特琴族弹拨乐器的总称。秦代人民根据圆的形式创出直柄、圆形音箱的弹拨乐器，至秦汉不断改进，定型为四弦十二品位，用手弹拨的乐器，为今阮弦之前身。西元四世纪，西域文化交流，致使半梨形音箱，四弦四柱的琵琶传入中原。唐、宋以来在这两种琵琶基础上不断改进，逐渐形成现今半梨形音箱，以桐木板蒙面，琴颈向后弯曲，称为曲项琵琶，今日常见有南管琵琶和国乐常使用的琵琶。琴杆与琴面上皆为四相四弦。除用于歌唱、曲艺、戏曲和歌舞伴奏外，也用于乐器的合奏、伴奏和独奏。也称为「鼙婆」。
《漢語大詞典》：圆丘（圓丘）
(1).古代祭天的圆形高坛。《三辅黄图·圆丘》：“ 昆明 故渠南，有 汉 故圆丘。今按，高二丈，周回百二十步。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“若夫圆丘方泽，所以饗天神地祇；复庙重櫩，所以序文昭武穆。” 宋 曾巩 《西京郊配》：“ 太祖 开宝 元年幸 河南 ，定圆丘之位，以四月郊祀上帝。”参见“ 圜丘 ”。
(2).古代传说中的山。《文选·郭璞〈游仙诗〉之七》：“ 圆丘 有奇草， 钟山 出灵液。” 李善 注引《外国图》：“ 圆丘 有不死树，食之乃寿。” 吕向 注：“ 圆丘 ，山名。奇草，芝草。”
(2).古代传说中的山。《文选·郭璞〈游仙诗〉之七》：“ 圆丘 有奇草， 钟山 出灵液。” 李善 注引《外国图》：“ 圆丘 有不死树，食之乃寿。” 吕向 注：“ 圆丘 ，山名。奇草，芝草。”
《漢語大詞典》：清圆（清圓）
(1).谓声音清亮圆润。 宋 苏辙 《赠杭僧道潜》诗：“赋形已孤洁，发响仍清圆。” 元 杨雯 《宿峡市》诗：“人烟正摇落，楼笛颇清圆。” 明 张居正 《送起居馆讲大宝箴记事》：“又玉音清圆悠远，餘响绕殿。” 曹禺 《北京人》第一幕：“那是一对小酒盅似的黄晶晶的铜器，迭在掌中，可互击作响－－叮泠有声，清圆而浏亮。”
(2).指清圆之声。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六三：“ 道韞 谈锋不落詮，耳根何福受清圆？”
(3).谓文辞清新流畅。 宋 苏轼 《新渡寺席上次韵送叔弼坐皆惊叹》：“中有清圆句，铜丸飞柘弹。” 元 戴表元 《〈洪潜甫诗〉序》：“邇来百年间， 圣俞 、 鲁直 之学皆厌， 永嘉 叶正则 倡四灵之目，一变而为清圆。” 清 陈田 《明诗纪事戊籤·乔世宁》：“五律有 唐 人格意，清圆宛转，不愧作者。”
(4).美丽的圆形。用以指荷叶、荷花等。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。”
(2).指清圆之声。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六三：“ 道韞 谈锋不落詮，耳根何福受清圆？”
(3).谓文辞清新流畅。 宋 苏轼 《新渡寺席上次韵送叔弼坐皆惊叹》：“中有清圆句，铜丸飞柘弹。” 元 戴表元 《〈洪潜甫诗〉序》：“邇来百年间， 圣俞 、 鲁直 之学皆厌， 永嘉 叶正则 倡四灵之目，一变而为清圆。” 清 陈田 《明诗纪事戊籤·乔世宁》：“五律有 唐 人格意，清圆宛转，不愧作者。”
(4).美丽的圆形。用以指荷叶、荷花等。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。”