位于湖北省襄阳县南的岘山上，晋羊祜镇守襄阳，常觞咏于此。尝慨然太息，顾谓从事中郎邹湛曰：「自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，魂魄犹应登此也。」及祜卒，后人建碑立庙，岁时飨祭，望其碑者，莫不涕泣。见《晋书。卷三四。羊祜传》。也称为「堕泪碑」。

(1).古代贵族行射礼时举正爵以献宾客、国君、卿、大夫。《礼记·射义》：“《诗》曰：‘曾孙侯氏，四正具举。’” 郑玄 注：“四正，正爵四行也。四行者，献宾，献公，献卿，献大夫，乃后乐作而射也。”
(2).封建社会中的四种纲纪。《礼记·孔子闲居》：“天无二日，士无二王，家无二主，尊无二上。”后人以此为四正。见 宋 王应麟 《小学绀珠·人伦·四正》。
(3).指君、臣、父、子之道。《管子·君臣下》：“四肢六道，身之体也。四正五官，国之体也。” 尹知章 注：“四正，谓君、臣、父、子。”
(4).四个正卦。即《周易》八卦中的坎、离、震、兑。或用以分主四时：坎主冬，离主夏，震主春，兑主秋；或用以分主四方：坎主北，离主南，震主东，兑主西。《魏书·律历志上》：“推四正卦术曰：因冬至大小餘，即坎卦用事日；春分，即震卦用事日；夏至，即离卦用事日；秋分，即兑卦用事日。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“四正、四维者，八卦神所居。” 清 惠栋 《易汉学·卦气图说》：“ 孟 氏《卦气图》以坎、离、震、兑为四正卦……四卦主四时。”
(5).健全；没有缺陷。 柳青 《种谷记》七：“人手全不四正，七斜八歪都有些缺点，想是也想变工，谁也找不到对象。”

唐 诗人 白居易 自称。后人亦以此称之。 唐 白居易 《池上作》诗：“岂如 白翁 退老地，树高竹密池塘深。” 宋 王安石 《再用前韵寄蔡天启》：“或嗤 元郎 （ 元稹 ）漫，或訿 白翁 囁。”

内心极度哀悽的人。语出《诗经。桧风。素冠》：「庶见素冠兮，棘人栾栾兮。」后用为居父母丧者的自称之词。《二十年目睹之怪现状》第一○五回：「如果老头子不死，他又何尝有甚父丧大故，向人借钱？又何故好好的自称棘人？」

后人和前人的诗。 宋 苏轼 《和陶〈归去来兮辞〉》诗序：“ 子瞻 謫居 昌化 ，追和 渊明 《归去来辞》。” 宋 陆游 《跋吕成尗和东坡尖叉韵雪诗》：“古诗有倡有和，有杂拟、追和之类。”

夏禹的儿子，姓姒氏，为夏朝君王。禹曾让位于益，但人民怀念禹的功绩，乃拥戴启继位，遂开君主世袭的局面。在位九年而卒。

东汉献帝建安十五年冬，曹操于今河北省临漳县西南建一高台。楼顶置大铜雀，展翅若飞。唐以后也称为「相台」。宋。刘克庄 沁园春。何处相逢词：「何处相逢；登宝钗楼，访铜雀台。」《三国演义》第三四回：「乃即日破土断木，烧瓦磨砖，筑铜雀台于漳河之上。」

唐 元结 《浪翁观化》序：“ 浪翁 ，山野浪老也。闻 元子 亦浪然在山谷，病中能记水石草木虫豸之化，亦来説常所化。” 浪翁 ，本 元结 文中杜撰之名，后人亦用以指 元结 。 宋 苏轼 《武昌西山》诗：“ 浪翁 醉处今尚在，石臼抔饮无樽罍。” 王文诰 辑注引 赵次公 曰：“ 浪翁 ，指言 元结 也。”参见“ 浪士 ”。

居住水边的隐士。《新唐书。卷一四三。列传。元结》：「后家瀼滨，乃自称浪士。及有官，人以为浪者亦漫为官乎，呼为漫郎。」

1.转相流注。北魏。郦道元《水经注。渐江水注》：「江水翼县转注，故有东渡西渡焉。」
2.六书之一。由一形衍化，音近义同，可以彼此辗转相注者。如：考、老诸字。汉。许慎《说文解字。叙》：「五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也。」

汉 司马相如 长于辞赋，后人因称有才华能诗文的女子为女 相如 。 唐 冯贽 《南部烟花记》：“ 煬帝 以合欢水果赐 吴絳仙 ， 絳仙 以红牋进诗谢。帝曰：‘ 絳仙 才调，女 相如 也。’”

周 王室卿士、 周公 之后人 祭公谋父 的省称。曾以“先王耀德不观兵”谏止 周穆王 伐 犬戎 。见《国语·周语上》及《史记·周本纪》。《竹书纪年》卷下：“﹝ 穆王 ﹞十三年春， 祭公 帅师从王西征，次于 阳紆 。”《逸周书·祭公》：“王若曰：‘祖 祭公 次予小子虔虔在位。’” 孔晁 注：“ 祭公 ， 周公 之后，昭穆於 穆王 ，在祖列。”

《诗·小雅·伐木》有“伐木丁丁，鸟鸣嚶嚶……嚶其鸣矣，求其友声”之句，后人遂以“鶯友”比喻好友。 唐 李商隐 《喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在台三二同年之什》诗：“若向南臺见鶯友，为传垂翅度春风。” 元 王逢 《题朱松石左辖归来堂》诗：“鹤孙影跨松閒石，鶯友声过柳外墙。”

乐府《平调曲》名。《乐府诗集·相和歌辞六·猛虎行》 郭茂倩 题解：“古辞曰：‘飢不从猛虎食，暮不从野雀栖。野雀安无巢，游子为谁骄。’”后人作此题者，或写客行，或写劝勉，或写功业未建的苦闷，或以猛虎喻贪暴苛政，题旨不尽相同。 晋 陆机 《猛虎行》：“渴不饮 盗泉 水，热不息恶木阴。恶术岂无枝，志士多苦心。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗：“烈士恶苟得，俊杰思自致。赠子《猛虎行》，出郊载酸鼻。” 仇兆鳌 注：“戒其失身於所往，见朋友相规之意。” 清 侯方域 《送徐吴二子序》：“ 侯子 既放，涉江返棹，栖乎 高阳 之旧庐，日召酒徒饮醇酒，醉则仰天而歌《猛虎行》。”

《诗经。大雅》的篇名。共六章。根据〈诗序〉：「旱麓，受祖也。」或以为颂美周王之诗。首章二句为：「瞻彼旱麓，榛楛济济。」

馀庆；泽及后人的馀福。《隶释·三国魏公卿上尊号奏》：“至乎天瑞人事，皆先王圣德遗庆，孤何有焉。” 隋 江总 《广州刺史欧阳頠墓志》：“如羊如粟，不改 夷 齐 之心；遗庆遗风，方留 豹 产 之德。”《宋史·乐志十》：“遗庆阴阴，祉发祥流。”