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《國語辭典》:相与(相與)  拼音:xiāng yǔ
1.相偕、相互。《文选。马融。长笛赋》:「于是游閒公子,暇豫王孙,心乐五声之和,耳比八音之调,乃相与集乎其庭。」《文选。王褒。四子讲德论》:「于是相与结侣,携手俱游。」
2.结交。《后汉书。卷三三。冯鲂传》:「今日相与,尚无所顾。」《儒林外史》第一回:「时知县倚著危素的势,要在这里酷虐小民,无所不为。这样的人,我为甚么要相与他?」
3.朋友,交情好的人。《儒林外史》第四回:「工房听见县主的相与到了,慌忙迎到里面客位内坐著,摆上九个茶盘来。」
《漢語大詞典》:相授
(1).互相授受。礼记·内则:“男不言内,女不言外,非祭非丧,不相授器。其相授,则女受以篚。”
(2).相传授。 晋 袁宏 后汉纪·顺帝纪下:“弟子以次相授,鲜有覩其面者。”景德传灯录·商那和修:“昔 如来 以无上法眼藏付嘱 伽叶 展转相授而至於我。”
《漢語大詞典》:传薪(傳薪)
(1).传火于薪,前薪尽而火又传于后薪,火种传续不绝。语出庄子·养生主:“指穷於为薪,火传也,不知其尽也。” 唐 李子卿 《水萤赋》:“览於心乃止水之常静,烛於物靡传薪之无絶。” 宋 王安石 《拟寒山石得》诗之九:“若未解传薪,何须学钻燧!”
(2).比喻师生递相授受。 康有为 《苏村卧病写怀》诗:“世界开新逢进化,贤师受道愧传薪。”
《國語辭典》:转注(轉注)  拼音:zhuǎn zhù
1.转相流注。北魏。郦道元《水经注。渐江水注》:「江水翼县转注,故有东渡西渡焉。」
2.六书之一。由一形衍化,音近义同,可以彼此辗转相注者。如:考、老诸字。汉。许慎《说文解字。叙》:「五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也。」
《漢語大詞典》:授玉
给予玉圭。古代诸侯相朝,互相授受以玉为礼。左传·成公三年:“ 齐侯 朝于 晋 ,将授玉。” 杜预 注:“授玉,行朝礼。” 孔颖达 疏:“玉谓所执之圭也。凡诸侯相朝,升堂授玉於两楹之间。”左传·成公六年:“ 郑伯 如 晋 拜成, 子游 相,授玉于东楹之东。”
《漢語大詞典》:传嬗(傳嬗)
递相授受。 清 曾国藩 《葛寅轩先生家传》:“各秉师説以教乡里,传嬗賡续,篤守矩矱。” 清 黎庶昌 《〈续古文辞类纂〉序》:“然百餘年来,流风相师,传嬗賡续,沿流而莫之止,遂有文敝道丧之患。”
《國語辭典》:私相授受  拼音:sī xiāng shòu shòu
1.私底下秘密赠予及接受。《儒林外史》第五二回:「毛二胡子道:『既承老哥美意,只是这里边也要有一个人做个中见,……那有我两个人私相授受的呢?』」
2.凡公共物品,不依法律规定或经公众同意,而私自转移其管理权,称为「私相授受」。《官场现形记》第五二回:「虽然是一个愿卖,一个愿买,然而内地非租界可比,华商同洋商,断不能私相授受。」
《国语辞典》:礼不亲授(礼不亲授)  拼音:lǐ bù qīn shòu
古礼男女之间不能亲相授受。《后汉书。卷八四。列女传。董祀妻》:「妾闻男女之别,礼不亲授。」