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词典(续上)
十节
十五时
十八贤
十神
十升
十友
十说
十日欢
十难
十当
十决
十张
十星
十位
十丧
《骈字类编》:十节(十节)
唐 施肩吾 山居乐 手持十节龙头杖,不指虚空即指云。
分类:十节
《漢語大詞典》:十五时(十五時)
《淮南子·天文》分一日一夜为十五时,名称是:晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴食、隅中、正中、小还、餔时、大还、高舂、下舂、县(悬)车、黄昏、定昏。参见“ 十二时 ”。
《國語辭典》:十二时(十二時)  拼音:shí èr shí
1.古人分一天为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定等十二个时辰。
2.全天。唐。王维 送杨长史赴果州诗:「鸟道一千里,猿声十二时。」《宋史。卷三八五。葛邲传》:「十二时中,莫欺自己。」
3.词牌名。宋鼓吹四曲之一。此调有仄韵、平韵两体。
《漢語大詞典》:十八贤(十八賢)
指 晋 庐山 白莲社中十八贤人: 慧远 法师、 刘遗民 、 雷次宗 、 周续之 、 宗炳 、 张野 、 张铨 、 西林 觉寂 大师、 东林 普济 大师、 慧持 法师、 罽宾佛驮耶舍 尊者、 罽宾佛驮跋陀罗 尊者、 慧睿 法师、 昙顺 法师、 昙恒 法师、 道炳 法师、 道敬 法师、 昙诜 法师。 唐 李群玉 《湘中别成威阇黎》诗:“愿与十八贤,同栖翠莲国。” 宋 陈舜俞 庐山记·十八贤传:“ 东林寺 旧有十八贤传,不知何人所作。” 清 潘耒 《游庐山记》:“ 佛驮耶舍 举铁如意示 慧远 , 远 不悟,拂衣去,似是宗门一流人,然亦在十八贤之数,则固同修净业者也。”参阅 晋 佚名《十八高贤传》
《骈字类编》:十神
宋史礼志十神太一九宫太一与汉所祀太一共是一神今十神皆用素馔而九宫并荐羊豕似非礼意小石林燕语太平兴国中司天言太乙式有五福大游 游四时天一地一真符君綦民綦臣綦凡十神皆天之贵神见范成大冬祠太乙诗 三一下
《漢語大詞典》:十升
指经线为八百缕的麻布。古代布以经线八十缕为一升。(1)丧服小功服之一的衣料。礼记·间传:“小功十升、十一升、十二升……此哀之发於衣服者也。”(2)泛指粗布。晏子春秋·杂下十九:“ 晏子 相 齐 ,衣十升之布,脱粟之食,五卵、苔菜而已。”
《漢語大詞典》:十友
(1).称相友好的十人。新唐书·陆馀庆传:“﹝ 陆餘庆 ﹞雅善 赵贞固 , 卢藏用 、 陈子昂 、 杜审言 、 宋之问 、 毕构 、 郭袭微 、 司马承禎 、释 怀一 ,时号方外十友。”明史·文苑传一·王行:“ 高启 家北郭,与 行 比隣, 徐賁 、 高逊志 、 唐肃 、 宋克 、 余尧臣 、 张羽 、 吕敏 、 陈则 皆卜居相近,号北郭十友。”
(2).戏称所喜爱的十物。
《分类字锦》:十说(十说)
宋史食货志隆兴元年臣僚言州县营田之实其说有十曰择官必审募人必广穿渠必深乡亭必修器用必备田处必利食用必充耕具必足定税必轻赏罚必行且欲立赏格以募人及住广西马□三年以市牛
分类:屯田
《漢語大詞典》:十日欢(十日歡)
见“ 十日饮 ”。
《漢語大詞典》:十日饮(十日飲)
史记·范雎蔡泽列传:“﹝ 秦昭王 ﹞乃详为好书遗 平原君 曰:‘寡人闻君之高义,愿与君为布衣之友,君幸过寡人,寡人愿与君为十日之饮’”后因以“十日饮”比喻朋友连日欢聚。 南朝 齐 陆厥 《奉答内兄希叔》诗:“ 平原 十日饮, 中散 千里游。” 唐 韩翃 《赠兖州孟都督》诗:“愿学 平原 十日饮,此时不忍歌《驪驹》。”亦作“ 十日欢 ”。 唐 李白 《寻鲁城北见范置酒摘苍耳作》诗:“还倾四五酌,自咏《猛虎词》。近作十日欢,远为千载期。”
《骈字类编》:十难(十难)
唐书黎干传见十诘下财又韦处厚传张平叔建言官自鬻盐笼天下之 宰相不能诘下群臣议处厚发十难诮其迂谬平叔愧缩遂寝曰小荀子惟恤十难以任贤能一曰不知二曰不进三 不任四曰不终五曰以小怨弃大德六曰以小过黜大功七曰以小失掩大美八曰以奸诘伤忠正九曰以邪说乱正度十曰以谗疾废贤能是谓十难
《骈字类编》:十当(十当)
史记龟策传褚先生补卫平对曰龟者是天下之宝也先得此龟者为天子且十言十当十战十胜生于深渊长于黄土知天之道明于上古游三千岁不出其域安平静正动不用力寿蔽天地莫知其极
《骈字类编》:十决(十决)
徐祯卿 少年行 十决摧雄战,连呼扶汉旌。
《骈字类编》:十张(十张)
北史蠕蠕传见二张下东元史礼乐志太常用许政所举大乐令苗兰诣 平指授工人造琴十张一弦三弦五弦七弦九弦者各二
《骈字类编》:十星
元史舆服志参宿旗青质赤火燄脚绘神人被发衣黄袍绿裳朱带朱舄左手持珠外仗上绘十星下绘猿也星经天泉十星在鳖东一曰大海主灌溉沟渠之事
又春渚纪闻刘安行东州人每遇啜茶必先酹中霤神而后饮一夕忽梦一老人告之曰主人禄命告终阴符已下明日午时不可踰也刘起拜老人且询其谁氏曰我中霤神也每承酹茶之荐今奉报也刘既悟自度平生无大过恶有厨婢采蘋者执性刚戾与其辈不足我死必不能久留我家使之从良且有所归因与白金十星以为资遗语毕沐浴易服以俟时至过午忽觉少倦就憩枕间复梦其神欣跃而告曰主人以嫁婢之事天帝佳之许延一纪已而睡起安然至宣和间无病而卒
《漢語大詞典》:十位
古代指按地位区分的人的十个等级。左传·昭公五年:“日之数十,故有十时,亦当十位。自王已下,其二为公,其三为卿。” 杜预 注:“日中当王,食时当公,平旦为卿,鷄鸣为士,夜半为皁,人定为舆,黄昏为隶,日入为僚,晡时为僕,日昳为臺。”
《骈字类编》:十丧(十丧)
宋书刘钟传除南齐国内史封安县五等侯自陈情事改葬父祖及亲属十丧高祖厚加资给