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《漢語大詞典》:销取(銷取)
花销。取,助词。 宋 范成大 《病中三偈》诗:“一交销取万黄金,将病求医在用心。”
分類:花销助词
《漢語大詞典》:研却
研究;商讨。却,助词。宋书·礼志二:“古之诸侯众子,犹以尊厌,况在王室,而欲同之士庶,此之僻谬,不俟言而显。太常统寺,曾不研却,所谓同乎失者,亦未得之。”
《國語辭典》:因此上  拼音:yīn cǐ shang
因这个缘故。元。王实甫《破窑记》第一折:「为因高门不答,低门不就,因此上未曾成其配偶。」《清平山堂话本。花灯轿莲女成佛记》:「有个做花的女儿叫做莲女,十分中我意,……你不见我房里插满花枝?因此上起。」
《漢語大詞典》:乜邪
见“ 乜斜 ”。
语尾助词。 明 汤显祖 《牡丹亭·圆驾》:“爹爹爹,你可也駡勾了咱这鬼乜邪。”
分類:语尾助词
《國語辭典》:乜斜  拼音:miē xie
1.眼睛眯成一条缝而下视、斜视。《红楼梦》第八回:「宝玉乜斜倦眼道:『你要走,我和你一同走。』」
2.糊涂、痴呆。元。无名氏《红绣鞋。看黄卷消磨永夜曲》:「倒在我怀儿里撒乜斜。见他将文册放,我索将女工叠。」
3.走路歪歪倒倒的样子。元。王元鼎〈河西后庭花。走将来涎涎瞪瞪冷眼儿目岑套,柳叶儿〉曲:「走将来乜斜头撒吣,不熨贴性儿希林。」
《漢語大詞典》:那查
犹口舌。争吵不休。 明 汤显祖 《南柯梦记·启寇》:“[丑扮贼太子上]小小的 檀萝 生下咱,生下咱太子好那查。” 钱南扬 校注:“那查,即‘波查’。‘那’、‘波’,都是语句中间之衬字,不为义……所以二字可以互用。 明 徐渭 《南词叙録》:‘波查,犹言口舌。北音凡语毕必以“波查”助词,故云。’”参见“ 波喳 ”。
《國語辭典》:波喳  拼音:bō chā
危害、苦难和折磨。《金瓶梅》第六回:「可怪狂夫恋野花,因贪淫色受波喳。」也作「波查」、「波蹅」。
《国语辞典》:词诠(词诠)  拼音:cí quán
书名。近人杨树达撰,十卷。诠释古书中介词、连词、助词、叹词及部分代词、动词、副词的用法。先辨别词类,后说明作用及列举文例,使读者对古书中虚词的用法有所瞭解。
《國語辭典》:语助词(語助詞)  拼音:yǔ zhù cí
虚词的一种。指置于句子的末尾或句中表示某种语气或停顿的虚词。用于句尾的语助词,如:了、呢、吗、乎、哉、也等。用于句中的语助词,如:岂、宁、难道等。也称为「语助」、「语气助词」。
《國語辭典》:语气词(語氣詞)  拼音:yǔ qì cí
用来表示惊讶、赞赏、慨叹、希冀、疑问、肯定等语气的词,亦包括助词与叹词。如孔子赞赏颜回:「贤哉回也」中的「哉」、「也」二字。也称为「情态词」。
《漢語大詞典》:逐日家
一天接一天地;每天。家,助词。 元 关汉卿 《谢天香》第一折:“我逐日家把您相试,乞求的教您做人时。”《西游记》第二六回:“你却要好生伏侍我师父,逐日家三茶六饭,不可欠缺。”
《國語辭典》:之乎者也  拼音:zhī hū zhě yě
1.之、乎、者、也为文言文中常用的四个语助词。故以之乎者也指读书人所应具备的基本能力。《敦煌零拾。俚曲三种。叹五更》:「之乎者也都不识,如今嗟叹始悲吟。」
2.宋太祖亲自规划首都的外城,一日独与韩王赵普视察工程,走到南门,门额上题「朱雀之门」,太祖问为何不只写「朱雀门」,而多个「之」字,赵普答道:「『之』是语助词呀!」太祖笑道:「之乎者也,助得甚事?」典出宋。释文莹《湘山野录。卷中》。后用以讥讽读书人只知道咬文嚼字,而不能解决实际的问题。《儒林外史》第二二回:「一个生意人家,只见这些之乎者也的人来讲呆话,觉得可厌,非止一日。」也作「者也之乎」。
《漢語大詞典》:镇日价(鎮日價)
亦作“ 镇日家 ”。 整天,从早到晚。价,助词。 清 李渔 《蜃中楼·献寿》:“镇日价操戈演阵。” 清 洪升 《长生殿·觅魂》:“镇日家把娇容心坎鐫,每日里将芳名口上编。” 赵朴初 《三快三带过朝天子四换头·观演〈蔡文姬〉剧有作》曲:“ 左贤王 拔剑砍地,镇日价女哭儿啼。”
分類:整天助词
《國語辭典》:剔团圞(剔團圞)  拼音:tī tuán luán
圆圆的。《董西厢》卷二:「剔团圞的争察杀人眼,嗔忿忿地斜横著打将鞭。」元。关汉卿《窦娥冤》第一折:「催人泪的是锦烂熳花枝横绣闼,断人肠的是剔团圞月色挂妆楼。」也作「剔团圆」。
分類:助词
《國語辭典》:言归于好(言歸于好)  拼音:yán guī yú hǎo
归于和好。《左传。僖公九年》:「凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。」《三国志。吴书。吴主权传》裴松之注引《吴书》曰:「信恃旧盟,言归于好,是以不嫌。」也作「言归和好」、「言归于好」。
《國語辭典》:言归于好(言歸於好)  拼音:yán guī yú hǎo
归于和好。如:「经过一番对谈沟通,双方终于前嫌尽释,言归于好。」也作「言归和好」、「言归于好」。
分類:相好助词
《漢語大詞典》:言提其耳
揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言,助词。《诗·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。” 郑玄 笺:“我非但对面语之,亲提撕其耳。此言以教道之,孰不可啟觉。” 北魏 贾思协 《〈齐民要术〉序》:“故丁寧周至,言提其耳,每事指斥,不尚浮辞。”亦省作“ 言提 ”。文选·任昉〈奏弹曹景宗〉:“惟此庸固,理絶言提。” 吕延济 注:“理絶言提,不可与言也。”
《国语辞典》:付之阙如(付之阙如)  拼音:fù zhī quē rú
1.如,助词词尾;阙如,脱落、空缺。「付之阙如」,让它空著。如:「对于所不知道的,只好付之阙如,暂不论述。」
2.指某些应该有的却仍缺乏。如:「目前有些偏乡学校的资讯教学设备,尚付之阙如。」