1.动物名。鸟纲海燕科。嘴尖端钩曲，其上隆起的管状鼻孔可调节体内的盐分。羽色苍灰，脚有蹼，能游泳。用唾液涂巢，使巢固定在悬崖、绝壁间。产于热带。
2.动物名。棘皮动物，是海盘车的一类。体形扁平，有五腕足，但甚短。栖于海滨岩礁间。

1.地下室。也作「窟室」。
2.巢穴、根据地。《文选。左思。吴都赋》：「颠覆巢居，剖破窟宅。」
3.住、居住。《文选。孙绰。游天台山赋》：「皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。」

1.博通万物，知识广博。《左传。昭公元年》：「晋侯闻子产之言曰：『博物君子也。』」
2.动物、植物、矿物等学科的总称。

1.拟声词：(1)形容禽鸟和鸣的声音。《诗经。小雅。伐木》：「伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。」南朝梁。吴均〈与朱元思书〉：「好鸟相鸣，嘤嘤成韵。」(2)形容低语声。《西游记》第二○回：「只见一老者，斜倚竹床之上，口里嘤嘤的念佛。」《聊斋志异。卷四。辛十四娘》：「闻房内嘤嘤腻语，生乘醉搴帘。」(3)形容低泣声。《聊斋志异。卷一。青凤》：「尾而听之，诃诟万端。闻青凤嘤嘤啜泣。」(4)形容清脆而细的声音。汉。陈琳〈神女赋〉：「文绛虬之奕奕，鸣玉鸾之嘤嘤。」
2.比喻朋友间志趣相投。《文选。谢瞻。于安城答灵运诗》：「华萼相光饰，嘤嘤悦同响。」

1.星座名。二十八星宿中南方七宿的总称。也称为「朱鸟」。《书经。尧典》：「日中星鸟。」清。孙星衍。疏：「经言星鸟者，鸟谓朱雀，南方之宿……如郑康成之意，南方七宿，总为鸟星。」
2.传说中南方之神。《文选。王廷寿。鲁灵光殿赋》：「朱鸟舒翼。」唐。李周翰。注：「 朱鸟、朱雀，南方神也。」也称为「朱鸟」。
3.神话传说中的祥瑞动物。《三辅黄图。卷三。未央宫》：「苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。」

1.星座名。二十八星宿中，南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）的总称。因朱乃赤色，象火，而南方属火，七宿相联起来像鸟形。故称为「朱鸟」。《史记。卷二七。天官书》：「南宫朱鸟，权、衡。衡，太微，三光之廷。」也称为「朱雀」。
2.古以天文四宫布列军阵，前后左右分画四种图形为标识，前方的图形称为「朱鸟」。《礼记。曲礼上》：「行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上，急缮其怒。」
3.传说中南方之神。《文选。王延寿。鲁灵光殿赋》：「朱鸟舒翼以峙衡，蛇蟉虬而绕榱。」《太平御览。卷八八一。神鬼》：「南方赤帝，神名赤熛怒，精为朱鸟。」也称为「朱雀」。
4.凤。《后汉书。卷五九。张衡传》：「前祝融使举麾兮，纚朱鸟以承旗。」唐。章怀太子。注：「朱鸟，凤也。」
5.燕。汉。扬雄《法言。问明》：「朱鸟翾翾，归其肆矣。」晋。李轨。注：「朱鸟，燕别名也。」
6.道教上称舌头为「朱鸟」。宋。张君房《云笈七签。卷一一。呼吸篇》：「朱鸟舌象，白石齿象。」

蛟龙。唐。韩愈 〈石鼓歌〉：「年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。」清。王鹏运 〈满江红。风帽尘衫〉词：「气詟蛟鼍澜欲挽，悲生笳鼓民犹社。」

亦作“ 槎枒 ”。亦作“ 槎岈 ”。
(1).树木枝杈歧出貌。 唐 元稹 《寺院新竹》诗：“寳地琉璃坼，紫苞琅玕踊……槎枒矛戟合，屹仡龙蛇动。” 宋 王安石 《虎图》诗：“槎牙死树鸣老乌，向之俯噣如哺雏。” 明 李东阳 《悼手植桧次匏庵先生韵》：“嗟哉古檜燬，仅见孤根存。槎岈插高空，突兀撑重门。” 清 唐孙华 《治圃》诗之二：“束缚少生意，卑枝自槎牙。” 叶圣陶 《寒晓的琴歌》：“白蒙蒙的晓雾笼罩着杨树的顶部，只见很模糊的稀疏而槎枒的枝痕，仿佛是用淡墨描的。”
(2).形容错落不齐之状。用于云、山、碑、石等。 唐 刘禹锡 《客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之》：“滉瀁雪海翻，槎牙玉山碎，蛟龙露鬐鬣，神鬼含变态。” 宋 苏轼 《江上看山》诗：“前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。” 宋 陆游 《断碑叹》诗：“断碑槎牙弃道边，文字班班犹可读。” 明 蒋一葵 《长安客话·仙人洞》：“西壁一门，高四五尺，濶二三尺，皆石槎牙而成。” 陈去病 《自居庸关南骑行入口漫成》诗：“岁晚晴云烘笠屐，西风黄叶露槎枒。”
(3).形容错落不齐之状。用于人与动物。 唐 曹唐 《病马》诗：“堕月兔毛轻斛蔌，失云龙骨瘦槎牙。”一本作“ 牙槎 ”。《红楼梦》第五十回：“槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。”以上形容瘦骨嶙峋。 宋 苏轼 《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗二古铜剑》诗：“空肠得酒芒角正，肝肺槎牙生竹石。” 金 段克己 《乙巳清明游青阳峡》诗：“府肺槎牙倩酒浇，顾我非狂亦非狷。” 象升 《〈振素庵诗集〉序》：“君（ 蒋伯寅 ）负才尚气，肝肺槎枒，於人世务利委琐之途，夷然不屑也。”以上多形容胸怀不平。
(4).形容错落不齐之状。用于形容语句不整饬。 宋 苏轼 《游三游洞有亭吏乞诗乃复以此诗授之》：“洪荒无传记，想像在 羲 媧 ……山翁劝留句，强为写槎牙。” 清 钱泳 《履园丛话·书学·宋四家书》：“后见 冯定远 论 山谷 诗，以为 江 西粗俗槎枒之病，一入笔端，便九牛拔不出，必以 义山 、《西崑》诸体退之。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·赵昌父诗集》：“又诗中多言梅花及山林閒适之趣，故笔墨间亦时觉萧然尘外。惟根柢太浅，语多槎枒，时堕江湖、击壤两派。”
(5).指错杂不齐的山石树木等物。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“然其路险絶，乱石当道，将至峡，必捨舆，躡草履，经营蹞步於槎牙兀臬中，方至峡口。” 宋 陆游 《舟过季家山小泊》诗：“健犊破荒耕犖确，幽禽除蠹啄槎牙。”

(1).母亲慈爱。《书·康诰》“天惟与我民彝” 孔 传：“天与我民五常，使父义，母慈，兄友，弟恭，子孝。” 唐 杜甫 《遣兴》诗：“世乱怜渠小，家贫仰母慈。”
(2).指雌性动物对幼仔的爱。 唐 白居易 《慈乌夜啼》诗：“慈乌失其母，哑哑吐哀音……应是母慈重，使尔悲不任。”

1.风神。《楚辞。屈原。离骚》：「前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。」也作「蜚廉」。
2.人名。是殷纣之臣，善于奔走，其子名恶来，父子两人皆以才力事纣。

1.生物学上指动植物发育过程的早期，胎生动物的幼小个体，由受精卵发育至可以独立生存前，寄生在母体内，称为「胚胎」。
2.比喻事物的开端、本源。《尔雅。释诂上》：「胎，始也。」郭璞。注：「胚胎未成，亦物之始也。」

1.释放已捉获的动物，为信佛者的一种善举。《列子。说符》：「正旦放生，示有恩也。」
2.饶人一命。《初刻拍案惊奇》卷三七：「欲放之去，恐被杀者不肯，欲开一路放生可乎？」

由个体集合而成的人、物团体。如：「一群人」、「一群羊」。《红楼梦》第六二回：「一群蜂蝶，闹穰穰的围著他。」

广远绵长。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪一》：“夫天地灵长，不能无否泰之变；父子自然，不能无天絶之异。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·黜免》：“若 晋 室灵长，明公便宜奉行此詔。” 宋 范成大 《读唐太宗纪·平内难》诗之三：“佐命诸公趣夜装，争言社稷要灵长。” 金松岑 《文学上之美术观》：“远古思邃，徵寿於鐘鼎；季近文敷，施藻於山岳；鐘鼎灵长，故弘润而简贵；山岳气壮，乃肃括而华腴。”
(1).指人类。生物进化系统分类，最高的一类为灵长目，其中最进化的是人类。 鲁迅 《坟·人之历史》：“虽然，人类进化之説，实未尝瀆灵长也。”
(2).引申为同类动物中出类拔萃的。 郭沫若 《女神·凤凰涅槃》：“哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长。”

1.在水中游动。《晏子春秋。内篇。问下》：「臣闻君子如美渊泽，容之，众人归之，如鱼有依，极其游泳之乐。」
2.一种体育运动项目。人在水中以各种不同姿势划水前进。

1.洞穴。《韩非子。说疑》：「或伏死于窟穴，或槁死于草木。」
2.敌军或盗贼藏匿的根据地。《晋书。卷七一。王鉴传》：「六军既赡，战士思奋，尔乃乘隙骋奇，扰其窟穴。」《新唐书。卷一四六。李栖筠传》：「会前刺史继死，咸言牙城有物怪，不敢居。吉甫命菑除其署以视事，吏由是安。诛破奸盗窟穴，治称流闻。」