(1). 春秋 晋 统帅三军的六卿。《左传·襄公二五年》：“自六正、五吏、三十帅、三军之大夫、百官之正长、师旅及处守者，皆有赂。” 杜预 注：“三军之六卿。” 孔颖达 疏：“三军将佐有六，与六正数同，故以六正为六卿也。”
(2).臣子对国君之六种正当的品行。 汉 刘向 《说苑·臣术》：“故人臣之行，有六正六邪，行六正则荣，犯六邪则辱……何谓六正六邪？六正者，一曰萌芽未动，形兆未见，昭然独见存亡之几，得失之要，预禁乎不然之前，使主超然立乎显荣之处，天下称孝焉，如此者圣臣也。二曰虚心尽意，进善通道，勉主以礼义，论主以长策，将顺其美，匡救其恶，功成事立，归善於君，不敢独伐其劳，如此者良臣也。三曰卑身贱体，夙兴夜寐，进贤不解，数称於往古之行事，以厉主意，庶几有益，以安国家社稷宗庙，如此者忠臣也。四曰明察幽见成败，早防而救之，引而復之，塞其间，絶其源，转祸以为福，使君终以无忧，如此者智臣也。五曰守文奉法，任官职事，辞禄让赐，不受赠遗，衣服端齐，饮食节俭，如此者贞臣也。六曰国家昏乱，所为不諛，然而敢犯主之颜，面言主之过失，不辞其诛，身死国安，不悔所行，如此者直臣也。是为六正。” 唐 吴兢 《贞观政要·论择官》所引略同。

小学绀珠六有言有教动有法昼有为宵有得息有养瞬有存

陆龟蒙有添酒中六咏诗诗
王逢奉寄赵伯器参政尹时中员外
见五贤下

宋史乐志见一弦下

明一统志六射垛在常州府江阴县北四里有秦王六射垛 张说唐元城府左果毅赠郎将葛公碑见五驭下之孙逖太子少傅李公墓志铭六射五书包礼乐 群艺九流三变探古今之至赜

(1).亦称“ 六钱 ”。 王莽 始建国 二年(公元10年)所铸六种圆形钱币的总称。即小泉、幺泉、幼泉、中泉、壮泉、大泉，合称泉货六品。除小泉、大泉外，其他流通不广。参阅《汉书·食货志下》。
(2).泉名。一在 安徽省 青阳县 五溪山 之南，俗称 六泉口 。一在 甘肃省 陇西县 东南，其泉有六源，故名。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·陕西八·巩昌府》：“ 六泉 在府东南五里。《地记》：‘ 东晋 太元 十一年， 西秦 乞伏国仁 帅骑兵袭 鲜卑 三部大人 密贵 等於 六泉 ’，即此也。 胡氏 曰：‘ 六泉 当在 高平 境内。’”

汉书司马相如传击灵鼓注灵鼓六面击之所以警众也 宋书乐志八音四曰革革鼓也鼗也节也大曰鼓小曰拣又曰应应劭风俗通曰不知谁所造以桴击之曰鼓以手摇之曰鼗鼓及鼗之八面者曰雷鼓雷鼗六面者曰灵鼓灵鼗四面者曰路鼓路鼗库宋史舆服志今后诸门轮差人员依时转铜契入赴 勘同其铁牌只请人自执在外仗止宿夲库依漏刻发钥匙付外仗验诸人铁牌给付候开门讫却执铁牌纳钥匙诸出铜契至晚却依上请纳其开门朝牌六面亦随铜契依旧发放 急就篇急就奇觚与众异注觚者学书之牍或以记事削木为之盖简属也孔子叹觚即此之谓其形或六面或八面皆可书

(1).古乐名。《吕氏春秋·古乐》：“ 帝嚳 命 咸黑 作为声歌：《九招》、《六列》、《六英》。”《吕氏春秋·古乐》：“ 汤 乃命 伊尹 作为《大护》，歌《晨露》，修《九招》、《六列》，以见其善。” 高诱 注：“《大护》、《晨露》、《九招》、《六列》，皆乐名。”
(2).谓《古列女传》之母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辨通六篇。《续古文苑·丁廙〈蔡伯喈女赋〉》：“披 邓林 之曜鲜，明六列之尚致。” 孙星衍 注：“案：六列，谓《列女》之母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辨通六传也。” 三国 魏 曹植 《叙愁赋》：“迄盛年而始立，修女职於衣裳；承师保之明训，诵六列之篇章。” 唐 张说 《和丽妃神道碑铭》：“故坐而论教，则位比三司；动而具瞻，则仪刑六列者矣。”

谓 春秋 时 晋国 之 范 、 中行 、 智伯 、 韩 、 魏 、 赵 六卿。《墨子·非攻中》：“昔者 晋 有六将军，而 智伯 莫为强焉。” 孙诒让 间诂：“六将军，即六卿为军将者也。 春秋 时，通称军将为将军。”《淮南子·人间训》：“ 张武 为 智伯 谋曰：‘ 晋 六将军， 中行文子 最弱。’”

明一统志六桂堂在延平府南平县治东凿滩宋仁宗朝范迪简父子六人相继登第进士第因以名堂

(1).引挽天子丧车的绳索。《周礼·地官·大司徒》：“大丧，帅六乡之众庶，属其六引，而治其政令。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“六引，谓丧车索也。” 贾公彦 疏：“大丧，谓王丧，至七月而葬。大司徒帅六乡之众庶，取一千人，属其六引挽柩。”《宋史·乐志十六》：“攀六引，转悲悽。”
(2).古乐曲名。 清 无名氏 《帝城花样·雏芳小谱序》：“备子弟数登场，宿諳六引；现妇人身説法，即是三摩。”

(1).谓祭祀、宾客、朝廷、丧纪、军旅、车马等六种礼仪。《周礼·地官·保氏》：“养国子以道……乃教之六仪：一曰祭祀之容，二曰宾客之容，三曰朝廷之容，四曰丧纪之容，五曰军旅之容，六曰车马之容。”
(2). 唐 开元 时，宫内设女官，其中有淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪，合称“六仪”，掌教九御四德，率其属以赞皇后之礼仪。见《新唐书·百官志二》、《新唐书·后妃传序》。

五代史罗绍威传是时梁方东攻兖郓北敌晋晋遣李存信救朱宣假道于魏太祖闻遣使语弘信曰晋人志在河朔兵还灭魏矣弘信以为然乃发兵击存信于莘县太祖遣葛从周助之梁兵擒晋王子落落送于魏弘信杀之乃与晋绝太祖犹疑弘信有二心乃以兄事弘信常为卑辞厚币以聘魏魏使者至梁太祖北面拜而受币谓使者曰六兄于我有倍年之长吾何敢慢之弘信大喜以为厚已

鲤鱼别称。鲤鱼脊中鳞一道，每片鳞上有黑点，大小皆三十六鳞。见 唐 段成式 《酉阳杂俎·鳞介》、《埤雅·释鱼》。古诗有“呼童烹鲤鱼，中有尺素书”之语，后遂以“六六鳞”指代书信。 宋 宋庠 《春霁汉南登楼望怀仲氏子京》诗：“私书一纸离怀苦，望断波中六六鳞。” 宋 陆游 《九月晦日作》诗：“ 锦城 谁与寄音尘，望断秋江六六鳞。”亦称“ 六六鱼 ”。 宋 宋祁 《祗答太傅邓国张相公》：“君轩恋结萧萧马，客素愁凭六六鱼。”

(1).古卿大夫朝聘天子诸侯，或吏民通行他国，用作凭证的六种信物。节，符信。《周礼·秋官·小行人》：“达天下之六节：山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆以金为之；道路用旌节，门关用符节，都鄙用管节，皆以竹为之。”
(2).谓马之行止进退驰骤的节度。《周礼·夏官·趣马》：“掌赞正良马，而齐其饮食，简其六节。” 孙诒让 正义引 王应电 曰：“六节，谓行止进退驰骤之节。”
(3).谓好、恶、喜、怒、哀、乐六情。 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“若乃二端不愆，五德不离，六节不悖，则三才允序，五事交备，百工惟釐，庶绩咸熙。” 黄省曾 注：“六节者，好、恶、喜、怒、哀、乐也。”