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《漢語大詞典》:亿劫(億劫)
谓极长久的时间。佛经言天地的形成到毁灭为一劫。 南朝 宋 宗炳 《答何衡阳书》:“何以决断天地之外,亿劫之表,冥冥之中,必谓所辨不实邪?” 晋 王嘉 拾遗记·员峤山:“人皆双瞳,脩眉长耳,飡九天之正气,死而復生,於亿劫之内,见五岳再成尘。”太平广记卷三七○引《潇湘录·王屋薪者》:“夫道者,居亿劫之前,而能生天生人生万物。”
《漢語大詞典》:经说(經説)
(1).经书的解说。墨子经说上下篇。汉书·艺文志《老子傅氏经说》三十七篇、《老子徐氏经说》六篇。 清 恽敬 《〈大云山房文稿二集〉序》:“ 熙宁 、 宝庆 之会,时师破坏经説,其失也凿;陋儒襞积经文,其失也肤。” 金松岑 《文学观》:“爰举其説,盖有六焉,作者之林,视此可矣。一曰传注,经説是也。”
(2).指佛经的言论。 南朝 梁武帝 《断酒肉文》:“如此皆是经説,不可不信。”
《國語辭典》:书经(書經)  拼音:shū jīng
书名。相传由孔子所授,记三代以上的典谟训诰。原本百篇,亡于秦火,其后有今文、古文二种。今文尚书系汉初伏生口授于晁错,凡二十九篇;古文尚书系汉鲁恭王坏孔子旧宅,在壁中所得的竹简尚书,科斗文,共四十六卷。汉孔安国曾献古文尚书于武帝,而未得立于学官,后遂亡失;至东晋时,梅赜所献之古文尚书五十八篇,其中二十五篇宋以来即疑其伪,然自孔颖达作五经正义,即用梅本,至今仍为一般所诵习。也称为「尚书」。
《漢語大詞典》:火风(火風)
(1).炎热的风。比喻恶劣的人际关系。 唐 李绅 《趋翰苑遭诬构四十六韵》:“火风晴处扇,山鬼雨中呼。”
(2).佛经所说“四大”中的火和风。 唐 刘禹锡 《闻董评事疾因以书赠》诗:“火风乖四大,文字废三餘。”参见“ 四大 ”。
《國語辭典》:四大  拼音:sì dà
1.称道、天、地、王。语本《老子》第二五章:「道大,天大,地大,王亦大。」
2.佛教用语。指地、水、火、风,乃组成宇宙、人身的基本元素。《喻世明言。卷二九。月明和尚度柳翠》:「一旦无常,四大消歇。」《初刻拍案惊奇》卷一四:「因晓得人身四大乃是假合,形有时尽,神则常存。」
3.指大鸣、大放、大字报、大辩论。
《國語辭典》:梵本  拼音:fàn běn
汉译佛经所根据的梵文本子。早期汉译佛经所根据的西域文本称为「胡本」。但在宋以后有些雕板藏经常将胡本改字作梵本。
《漢語大詞典》:外书(外書)
佛教徒称佛经以外的书籍为外书。 南朝 宋 何承天 《重答颜光禄》:“所谓慈护者,谁氏之子?若据外书报应之説,皆吾所谓权教者耳。”又“习神仙者亦以修炼以外的书为外书。”太平广记卷二○二引 宋 庞元英 《谈薮·陶弘景》:“先生尝曰:‘我读外书未满万卷,以内学兼之,乃当小出耳。’”参见“ 内书 ”。
《漢語大詞典》:内书(内書)
(1).指方术及释道诸书。三国志·魏志·胡昭传‘尺牘之迹,动见模楷焉’ 裴松之 注引《魏略》:“﹝ 扈累 ﹞昼日潜思,夜则仰视星宿,吟咏内书。”三国志·魏志·胡昭传‘尺牘之迹,动见模楷焉’ 裴松之 注引《魏略》:“﹝ 石德林 ﹞初不治产业,不畜妻孥,常读老子五千文及诸内书,昼夜吟咏。”太平广记卷二○二引《谈薮·陶弘景》:“先生尝曰:‘我读外书未满万卷,以内书兼之,乃当小出耳。’”
(2).皇宫府库中的图书。 明 胡应麟 少室山房笔丛·经籍会通二:“《褚无量传》云: 无量 以藏库内书自 高宗 代即藏在宫中,渐致遗逸,奏请缮写刊校,以宏经籍之道。”按,旧唐书·褚无量传作“内库旧书”。
《漢語大詞典》:佛眼
(1).佛经所说五眼之一。佛为觉者,觉者之眼称佛眼。谓能洞察一切,具有超凡的眼力。《无量寿经》卷下:“佛眼具足,觉了法性。” 宋 苏轼 《赠杜介》诗:“何人识此志,佛眼自照瞭。” 宋 苏辙 《书金刚经后》之二:“经言 如来 有五眼……以慧眼转物,以法眼遍物,佛眼也。”
(2).喻指以慈悲为怀、宽以待人者之眼。
《國語辭典》:外集  拼音:wài jí
1.正集以外的稿,多系经人蒐集而成者。见《四库全书总目提要。卷一五○。集部。别集类三。诂训柳先生文集》。
2.奏议类的称呼,以道学家尊道学而薄事功,故于议政之文,称为「外集」。见《四库全书总目提要。卷一七三。集部。别集类二六。三鱼堂文集》。
3.称僧人的诗文。如僧宗泐有《全室外集》。《四库全书总目提要。卷一七○。集部。别集类二三。全室外集》:「是编题曰外集,盖释氏以佛经为内学,故以诗文为外,犹宋释道璨柳塘外集例也。」
《國語辭典》:清乐(清樂)  拼音:qīng yuè
1.参见「清商乐」条。
2.南宋时以笙、笛、觱篥、方响、小提鼓、拍板、劄子等合奏的器乐。乐声轻细。
《漢語大詞典》:镬汤(鑊湯)
(1).佛经所说“十八地狱”之一。用以烹罪人。 唐 顾况 《归阳萧寺有丁行者》诗:“此辈之死后,鑊汤所熬煎。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》:“抛在鑊汤炉炭内,铁叉搅转问根由。”
(2).喻水深火热的处境。 宋 曾季狸 艇斋诗话:“有一僕曰 詹荣 ,亦 抚 人……一日,因打木鱼先悟道,作颂云:‘木鱼元来无肚肠,声声唤我出鑊汤。’”
《漢語大詞典》:句偈
佛经唱词的句子。艺文类聚卷七七引 南朝 梁 沈约 《内典序》:“虽精理莹心,止於句偈。” 唐 刘禹锡 《送深法师游南岳》诗:“十方传句偈,八部会坛场。”
《國語辭典》:宝函(寶函)  拼音:bǎo hán
1.盛放佛经典册及贵重首饰的匣子。《宋史。卷一三四。乐志九》:「有犹有言,顺承天则。聿崇号名,再扬典册。朱英宝函,左右翼翼。千秋万岁,保兹无极。」
2.华丽的枕头。唐。温庭筠菩萨蛮。宝函钿雀〉词:「宝函钿雀金鸂鶒,沉香阁上吴山碧。」
《漢語大詞典》:六铢衣(六銖衣)
(1).佛经称 忉利天 衣重六铢,谓其轻而薄。见《长阿含经·世纪经·忉利天品》。后称佛、仙之衣为“六銖衣”。 唐 宋之问 《奉和幸大荐福寺》诗:“欲知皇刼远,初拂六銖衣。” 唐 顾况 《归阳萧寺》诗:“身披六銖衣,亿刧为大仙。” 前蜀 韦庄 《送福州王先辈南归》诗:“八韵赋吟 梁苑 雪,六銖衣惹 杏园 风。名标玉籍仙坛上,家寄 闽山 画障中。”
(2).常借指妇女所着轻薄的纱衣。 宋 周邦彦 《鹊桥仙》词:“晚凉拜月,六銖衣动,应被 姮娥 认得。” 清 俞兆晟 《吴宫曲》:“自裁白紵六銖衣,回雪流风侍君侧。”
《國語辭典》:小品  拼音:xiǎo pǐn
1.书名。佛教典籍。《小品般若波罗蜜经》的略称。南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》:「殷中军读小品,下二百签,皆是精微,世之幽滞。」
2.小品文的简称。参见「小品文」条。
《漢語大詞典》:译经(譯經)
翻译经典。多指翻译佛经。 唐 曹松 《宿溪僧院》诗:“ 嵩阳 大石室,何日译经还。” 宋 高承 事物纪原·道释科教·译经:“ 汉 自 永平 后, 摩腾 首译四十二章经,歷 魏 、 晋 、 南北朝 皆有翻经馆, 唐 置译经润美之官。”