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《國語辭典》：内外（內外） 拼音：nèi wài
1.内部和外部。《国语。楚语上》：「夫美也者，上下、内外、小大、远近皆无害焉，故曰美。」
2.修身和行事。《韩非子。解老》：「所谓方者，内外相应也，言行相称也。」
3.传统男主外、女主内的观念或规矩。《儒林外史》第二九回：「我做太太的人，只该坐在房里，替你装围碟、剥果子、当家料理；那有个坐在厅上的？惹得人说你家没内外。」
4.上下、左右，表示概数。《醒世恒言。卷三八。李道人独步云门》：「唯闻得五样香气，遍满青州，约莫三百里内外，无不触鼻。」
2.修身和行事。《韩非子。解老》：「所谓方者，内外相应也，言行相称也。」
3.传统男主外、女主内的观念或规矩。《儒林外史》第二九回：「我做太太的人，只该坐在房里，替你装围碟、剥果子、当家料理；那有个坐在厅上的？惹得人说你家没内外。」
4.上下、左右，表示概数。《醒世恒言。卷三八。李道人独步云门》：「唯闻得五样香气，遍满青州，约莫三百里内外，无不触鼻。」
《漢語大詞典》：诸天（諸天）
(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，色界之四禅有十八天，无色界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩萨 生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。”
(2).指神界的众神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天，或 玉京 、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林则徐 《即目》诗：“不知身与诸天接，却讶云从下界生。”
(2).指神界的众神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天，或 玉京 、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林则徐 《即目》诗：“不知身与诸天接，却讶云从下界生。”
《國語辭典》：一味 拼音：yī wèi
1.专一。明。王守仁《传习录》卷上：「一味只是希高慕大，不知自己是桀、纣心地，动辄要做尧、舜事业，如何做得？」
2.总是、一直。《初刻拍案惊奇》卷三○：「李参军不肯说话，只是一味哭。」《红楼梦》第六八回：「一味的只劝二爷保重，别在外边眠花宿柳，恐怕叫太爷太太耽心。」也作「一昧」。
3.只具一味的菜肴。《晋书。卷一一六。姚苌载记》：「散后宫文绮珍宝以供戎事，身食一味，妻不重䌽。」《初刻拍案惊奇》卷一九：「只一味也不好下酒，况列位在此，无有我不破钞，反吃白食的。」
4.中医上称药一种为「一味」。《西游记》第七九回：「朕得一疾，缠绵日久不愈，幸国丈赐得一方；药饵俱已完备，只少一味引子，特请长老，求些药引。」
2.总是、一直。《初刻拍案惊奇》卷三○：「李参军不肯说话，只是一味哭。」《红楼梦》第六八回：「一味的只劝二爷保重，别在外边眠花宿柳，恐怕叫太爷太太耽心。」也作「一昧」。
3.只具一味的菜肴。《晋书。卷一一六。姚苌载记》：「散后宫文绮珍宝以供戎事，身食一味，妻不重䌽。」《初刻拍案惊奇》卷一九：「只一味也不好下酒，况列位在此，无有我不破钞，反吃白食的。」
4.中医上称药一种为「一味」。《西游记》第七九回：「朕得一疾，缠绵日久不愈，幸国丈赐得一方；药饵俱已完备，只少一味引子，特请长老，求些药引。」