(1).佛教语。七种珍宝。佛经中说法不一，如：《法华经》以金、银、琉璃、砗磲、码碯、真珠、玫瑰为七宝；《无量寿经》以金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙为七宝；《大阿弥陀经》以黄金、白银、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、砗磲为七宝；《恒水经》以白银、黄金、珊瑚、白珠、砗磲、明月珠、摩尼珠为七宝。
(2).佛教语。七种王者之宝。《轮王七宝经》：“其王出时有七宝现。何等为七？所谓轮宝、象宝、马宝、主藏臣宝、主兵臣宝、摩尼宝、女宝。如是七宝随王出现。” 唐 寒山 《诗》之二六一：“我见转轮王，千子常围绕。十善化四天，庄严多七宝。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“太后又自加号 金轮 圣神皇帝 ，置七宝於廷：曰金轮宝、曰白象宝、曰女宝、曰马宝、曰珠宝、曰主兵臣宝、曰主藏臣宝，率大朝会则陈之。”
(3).泛指多种宝物。《西京杂记》卷三：“有琴长六尺，安十三絃，二十六徽，皆用七宝饰之，铭曰‘璠璵之乐’。” 唐 李峤 《床》诗：“玳瑁千金起，珊瑚七宝粧。”《宋史·舆服志一》：“ 东都 旧制，輦饰以玉，裙网用七宝，而滴子用真珠。”
(4).用以形容用多种宝物装饰的器物。《西京杂记》卷二：“ 武帝 为七宝牀。”《隋书·高祖纪下》：“己卯，突厥遣使献七宝盌。”《隋唐演义》第八二回：“ 玄宗 命设七宝文几於御座之旁。” 叶玉森 《印度故宫词》：“箕踞曾瞻七宝冠，笙歌更逐群魔舞。”
(5).比喻卓异杰出的人物。 唐 黄滔 《南海韦尚书》：“伏惟尚书，象外三山，人间七宝，体天地方圆之製，法阴阳昇伏之机。”
(6).指七种特殊的功用。《小五义》第二六回：“皆因他（指‘七宝刀’）有‘四絶’‘三益’之妙：一决胜负，二防贼盗，三诛刺客，四避神邪，谓之四絶；切金、断玉、吹毛髮，谓之三益……这‘四絶’‘三益’，俗呼谓之‘七宝’。”
(7).称以各种佐料合成之物。参见“ 七宝茶 ”、“ 七宝五味粥 ”、“ 七宝羹 ”。

(1).佛教语。指七宝之树，即极乐世界中以七宝合成的树木。《法华经·寿量品》：“宝树多花菓，众生所游乐。” 南朝 梁简文帝 《六根忏文》：“香风净土之声，宝树鏗鏘之响，於一念中，怳然入悟。” 唐 吴筠 《思还淳赋》：“宝树琼轩，凌云照日。鏗鍠窈窕，不可谈悉。” 许地山 《空山灵雨·七宝池上的乡思》诗：“ 迦陵频迦 鼓着翅膀，飞到池边一棵宝树上。”
(2).泛指珍奇的树木。《中国民间故事选·百鸟床》：“老辈人说过：走过南山的桂树林，在一个万丈高崖上，有一株宝树，这株树上的叶子啊，一年四季绿油油的，还随时开着象红宝石样的花朵。”
(3).古代妇女首饰中的步摇。 南朝 陈 徐陵 《〈玉台新咏〉序》：“反插金鈿，横抽宝树。” 吴兆宜 注：“《后汉·舆服志》：‘皇后步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相繆，一爵九华。’”
(4).犹玉树。喻佳子弟。典出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·语言》：“ 谢太傅 ( 谢安 )问诸子姪：‘子弟亦何预人事？而正欲使其佳。’车骑( 谢玄 )答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生於阶庭耳。’” 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“非 谢 家之宝树，接 孟 氏之芳邻。”

(1).佛教语。西方阿弥陀佛极乐世界七宝树林的简称。《敦煌变文集·降魔变文》：“宝林之上，喜见叶而争开。” 许地山 《空山灵雨·七宝池上的乡思》诗：“你岂忘了这里是天堂？你岂不爱这里底宝林成行？”
(2).古代宫中女官名。《隋书·后妃传序》：“宝林二十四员，品正第五；御女二十四员，品正第六；采女三十七员，品正第七，是为女御。”《新唐书·车服志》：“礼衣者，六尚、宝林、御女、采女，女官七品以上大事之服也。”

(1).关隘名。在今 安徽省 含山县 西南 七宝山 上，隔 濡须水 与 东关 对峙。 三国 时为 吴 魏 间军事要冲。
(2).关隘名。在今 河南省 信阳市 西南。本名 平靖关 ，与 黄岘 、 武阳 合称“义阳三关”。 平靖 在西，故习称“西关”。《魏书·世宗宣武帝纪》：“进攻 黄峴 、 西关 ， 衍 将 马仙琕 弃 西关 ， 李元履 弃 黄峴 遁走。”
(3).关隘名。指 函谷关 。《后汉书·列女传·董祀妻》：“身执略兮入 西关 ，歷险阻兮之 羌蛮 。” 唐 李白 《古风》之三六：“东海汎碧水， 西关 乘紫云。”
(4).关隘名。指 居庸关 。在今 北京市 昌平县 境。

(1).佛教语。用七宝装饰的车，喻一乘之法，谓可以载众生到达彼岸。《观佛三昧海经·观四威仪品之馀》：“尔时世尊，化五百宝车，佛处车中，分身五百。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“我有慧日明炬，如风宝车，济是沉舟，能升彼岸。”《法华经·譬喻品》：“以众宝物，造诸大车，有大白牛，肥壮多力，形体姝好，以驾宝车。”道教亦借用之。《云笈七籤》卷二三：“ 太上 遣宝车来迎，上登 太霄 ，游宴 紫极 。”
(2).泛指华贵的车。 唐 黄滔 《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄之什》：“駟马宝车行锡礼，金章紫綬带天香。”

(1).次于玉的美石。《广雅·释地》：“蜀石、碝、玫、硨磲……石之次玉。”
(2).软体动物，栖息热带海洋中。肉可食用。壳大而厚，略呈三角形，长可达一米，可制器皿及装饰品。 宋 周去非 《岭外代答·砗磲》：“ 南海 有蚌属曰硨磲，形如大蚶，盈三尺许，亦有盈一尺以下者，惟其大者为贵。”
(3).指其介壳。古称七宝之一。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“ 魏武帝 以玛瑙石为马勒，硨磲为酒椀。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》：“嵌珊瑚硨磲玛瑙，光射月轮孤。” 清 朱彝尊 《赠许容》诗：“吾生好奇颇嗜此，硨磲犀象罗笥中。”《二十年目睹之怪现状》第五八回：“这洋枪队过完之后，还有一个押队官，戴着硨磲顶子，骑着马。”
(4).特指酒杯。 明 屠隆 《綵毫记·展武相逢》：“斩头颅报怨都城，把硨磲使酒侯家。”

(1).车轮；车辙。《尚书大传》卷二：“﹝ 散宜生 ﹞之 江 淮 之浦，取大贝，如车渠。” 前蜀 贯休 《梦游仙诗》之三：“车渠地无尘，行至 瑶池 滨。” 宋 程大昌 《演繁露·车渠》：“车者，车也；渠者，辙迹也。 孟子 谓城门之轨者是也。”
(2).一种海中生物。壳甚厚，略呈三角形，表面有渠垄如车轮之渠，故名。肉可食，壳可入药。 明 李时珍《本草纲目·介二·车渠》：“车渠，大蛤也。大者长二三尺，阔尺许，厚二三寸。壳外沟垄如蚶壳而深大，皆纵文如瓦沟，无横文也。壳内白皙如玉。”
(3).玉石之类。 西域 七宝之一。 唐 杜甫 《谒文公上方》诗：“金篦刮眼膜，价重百车渠。” 仇兆鳌 注：“《广雅》：车渠，石之次玉。《广志》：车渠，出 大秦 及 西域 诸国。”
(4).酒杯名。 汉 王粲 《车渠椀赋》：“待君子之宴坐，览车渠之妙珍。” 南朝 梁简文帝 《答张缵谢示集书》：“车渠屡酌，鸚鵡骤倾。” 明 杨慎 《丹铅总录·琐语六》：“车渠、鸚鵡皆指酒杯。俗传：车渠为杯，注酒满过一分，不溢。尝试之，信然。”
(5).古国名。在今 柬埔寨 南部或 越南 东南部。《北史·真腊国传》：“南接 车渠国 ，西有 朱江国 。”

相传 汉 赵飞燕 身轻不胜风， 成帝 为筑七宝避风台。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉下》：“今 太液池 尚有避风臺，即 飞燕 结裙之处。” 唐 贾至 《赠薛瑶英》诗：“方知 汉成帝 ，虚筑避风臺。” 宋 乐史 《杨太真外传上》：“ 汉成帝 获 飞燕 ，身轻欲不胜风。恐其飘翥，帝为造水晶盘，令宫人掌之而歌舞。又製七宝避风臺，间以诸香，安於上，恐其四肢不禁也。” 宋 刘克庄 《清平乐·赠陈参议师文侍儿》词：“宫腰束素，只怕能轻举，好筑避风臺护取，莫遣惊鸿飞去。”

佛教语。西方净土中由七宝构成的莲花池。往生净土的人在该池莲花中化生。《阿弥陀经》：“极乐国土有七宝池，八功德水充满其中。” 智旭 要解：“今明生处，宝池金银等所成，不同此方土石也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·运筏》：“闻其圆寂数日前，至 郑 邸盘旋竟日，曰：‘七宝池边，已促吾行，不復参謁王矣。’”

杭州 七宝山 宁寿观 原为 三茅堂 ， 宋绍兴 中，赐古器玩三种，其二为 唐 钟，本 唐 澄清观 旧物，禁中每听钟声以为寝兴食息之节。见《咸淳临安志》卷十三。 宋 陆游 《纵笔》诗之四：“坊远不闻宫漏声， 三茅 鐘残窗欲明。” 宋 姜夔 《鹧鸪天·丁巳元日》词：“ 三茅 鐘动西窗晓，诗鬢无端又一春。”