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分类词汇(续上)
势能
宿度
本宅
常位
分宅
上肩
归位
耳朵
无列
排头
主位
二座
十二度
退三舍
满弓
《國語辭典》:势能(勢能)  拼音:shì néng
参见「位能」条。
《漢語大詞典》:宿度
天空中标志星宿位置的度数。周天共三百六十五度又四分之一。二十八宿各占若干度。《素问·离合真邪论》:“夫圣人之起度数,必应於天地。故天有宿度,地有经水,人有经脉。”宋书·律历志中:“至 元和 二年,《太初》失天益远,宿度相觉浸多,候者皆知日宿差五度,冬至之日在斗二十一度,晦朔弦望,先天一日。” 宋 高承 事物纪原·天地生植·宿度:“ 王子年 拾遗记:‘ 庖牺 视五星之文,分野之度。’史记·历书曰:‘ 黄帝 名察度验。’ 臣瓚 谓:题名宿度,候察进退三辰之度、吉凶之验也。”参阅广雅·释天
《漢語大詞典》:本宅
(1).自己的住宅。《宋书·徐湛之传》:“可令归居本宅,厚加恤赐。”红楼梦第一○五回:“如今满堂中筵席未散,想有亲友在此未便,且请众位府上亲友各散,独留本宅的人听候。”
(2).这个住宅,这个宅子。清平山堂话本·快嘴李翠莲记:“本宅众亲簇拥新人到了堂前,朝西立定。”
(3).自己的墓穴。 晋 陶潜 《自祭文》:“ 陶子 将辞逆旅之馆,永归於本宅。” 清 孙枝蔚 《箧中偶检亡友姚山期一绝有作》诗:“笑别相知还本宅,九重泉下不闻鹃。”
(4).自己的位置。 唐 李白 《草创大还赠柳官迪》诗:“朱鸟张炎威,白虎守本宅。”
《漢語大詞典》:常位
(1).固定的位置。左传·昭公三十二年:“社稷无常奉,君臣无常位,自古已然。”孙子·虚实:“五行无常胜,四时无常位。”《汉书·郊祀志下》:“天墬有常位,不得常合,此其各特祀者也。”
(2).谓因功而世有的爵位。国语·晋语八:“君抡贤人之后有常位於国者而立之,亦抡逞志亏君以乱国者之后而去之。”
《漢語大詞典》:分宅
(1). 春秋 鲁 郈成子 与 卫 毂臣 为至交,后 毂臣 死于 卫 乱, 成子 迎养 毂臣 家眷与己隔宅而居。见孔丛子·陈士义。后以“分宅”指朋友间不负生死之义。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“曾无 羊舌 下泣之仁,寧慕 郈成 分宅之德。”
(2).分到的托居之所,谓所处的位置。 唐 韩愈 《南山诗》:“藩都配德运,分宅占丁戊。”
《漢語大詞典》:上肩
上位。指位置较尊的一侧。古今小说·羊角哀舍命全交:“汝是冻死饿杀之人,安敢建坟居吾上肩,夺吾风水?”
《国语辞典》:归位(归位)  拼音:guī wèi
归回原来的位置。如:「东西用毕后要马上归位,下次要用时才不会找不到。」
《國語辭典》:耳朵  拼音:ěr duo
1.人与动物的耳,俗称为「耳朵」。《儒林外史》第二三回:「牛玉圃听在耳朵里,忙叫长随去问那走堂的。」《老残游记》第一四回:「耳朵里不住的听了说:『这水可真了不得!』」
2.指形状或位置像耳朵的东西。《水浒传》第八回:「董超去腰里解下一双新草鞋,耳朵并索儿却是麻编的,叫林冲穿。」
3.指探听消息的人。如:「我总疑心他是对方派来我们这里做耳朵的。」
《漢語大詞典》:无列(無列)
(1).没有伦次。礼记·礼运:“刑肃而俗敝,则法无常。法无常而礼无列,礼无列则士不事也。”
(2).不列等,没有位置。国语·周语中:“夫 狄 无列於王室, 郑伯 男也,王而卑之,是不尊贵也。”
《國語辭典》:排头(排頭)  拼音:pái tóu
1.站在队伍最前面的人。如:「每一次领钱,他都是抢排头。」
2.苦头、教训。如:「他吃的排头还不够吗?竟然还做同样的事。」
《國語辭典》:主位  拼音:zhǔ wèi
1.君位。《管子。七臣七主》:「君法则主位安,臣法则货赂止。」
2.主人所坐的位子。《初刻拍案惊奇》卷八:「三人坐了客位,大王坐了主位。」《儒林外史》第三一回:「韦四太爷首席,张俊民对坐,杜少卿主位,鲍廷玺坐在底下。」
3.语法上称实体词为主语者。
《国语辞典》:二座  拼音:èr zuò
第二的位置。即妾位。《石点头。卷一。郭挺之榜前认子》:「家有荆妻,若蒙垂爱,只合属于二座。」
分类:位置
《漢語大詞典》:十二度
我国古代为观测日、月、五星的位置和运动,把黄赤道带自西向东划分为十二个部分,称为十二度。也称十二次。史记·太史公自序:“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令。” 裴骃 集解引 张晏 曰:“十二度,十二次也。”
《漢語大詞典》:退三舍
(1).犹言退避三舍。国语·晋语四:“﹝ 晋 师﹞退三舍避 楚 。” 明 都穆 南濠诗话:“其( 孙仲衍 )《朝云》三律,皆集古句而成,若出自一手,而不见其牵合。本朝集句,虽多其人,盖不止於退三舍也。” 清 沈复《浮生六记·闺房记乐》:“想古人以茉莉形色如珠,故供助妆压鬢,不知此花必沾油头粉面之气,其香更可爱,所供佛手当退三舍矣。”
(2).谓星宿移动位置。 宋 苏轼 《述灾沴论赏罚及修河事缴进欧阳修议状札子》:“水旱虽天数,然人君修德,可以转灾为福,故 宋景公 一言,荧惑退三舍。”按,史记·宋微子世家作“荧惑徙三度”,表示灾祸消退。
《國語辭典》:满弓(滿弓)  拼音:mǎn gōng
射箭时把弓弦拉到极限的程度。《三国演义》第五六回:「休飞马往来,奔驰三次,扣上箭,拽满弓,一箭射去,正中红心。」《儒林外史》第三四回:「萧昊轩大喝一声,扯满弓,一弹子打去,不想刮喇一声,那条弓弦迸为两段。」