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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:人道  拼音:rén dào
1.做人的道理。《易经。系辞下》:「有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三材而两之。」三国魏。嵇康〈与山巨源绝交书〉:「不喜吊丧,而人道以此为重。」
2.人伦。指社会的伦理关系。《礼记。丧服小记》:「亲亲、尊尊、长长,男女之有别,人道之大者也。」《史记。卷二三。礼书》:「人道经纬万端,规矩无所不贯。」
3.发生性关系。元。施惠《幽闺记》第二二出:「一时见君子,匆匆遽成人道也。」《醒世姻缘传》第四四回:「古人男子三十而娶,女子二十而嫁,使其气血充足,然后行其人道。」
4.尊重人类权利,爱护人的生命,关心人性的道德理念。
5.佛教用语。六道之一。指人类。
《國語辭典》:人道主义(人道主義)  拼音:rén dào zhǔ yì
一种尊重人类价值,以谋求全体人类安宁幸福为理想的主义。强调博爱精神,主张超越人种、国家、宗教等差异,承认人人平等,肯定人性。并以伸张正义,维护人权,同情弱小和救济贫困,反对政治迫害及种族歧视为其主要内容。
《國語辭典》:自重  拼音:zì zhòng
自爱,珍惜自己。《三国演义》第一五回:「夫主将乃三军之所系命,不宜轻敌小寇。愿将军自重。」《红楼梦》第三三回:「宝玉虽然该打,老爷也要自重。」
《漢語大詞典》:高格
(1).高尚的人格,品格。三国志·魏志·崔琰等传论:“ 崔琰 高格最优。” 清 杜岕 《叶桐初五十》诗:“吾子其高格,力行重人伦。” 徐嘉 《论诗绝句》之三:“异才高格 宋莱阳 ,覊繫幽忧泪几行。”
(2).高超的格调。 宋 周密 齐东野语·绍兴御府书画式:“应搜访到法书,多係青阑道,绢衬背。 唐 名士多於阑道前后题跋。令 庄宗古 裁去上下阑道,拣高格者,随法书进呈,取旨拣用。依 绍兴 格式装褫。” 王国维 人间词话一:“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。”
(3).象声词。鸟鸣声。 宋 欧阳修 《沧浪亭》诗:“水禽闲暇事高格,山鸟日夕相啾喧。”
《國語辭典》:蜥蜴  拼音:xī yì
动物名。脊椎动物爬虫纲有鳞目石龙子科。体表有细小鳞片,头比胸部狭小,口吻短而厚,四肢粗短具钩爪,尾巴细长易断。雄体背面青绿色,雌体背面淡褐色,腹部均呈淡黄色。栖息于草丛中,捕食昆虫和其他小动物,有冬眠。也称为「石龙」、「石龙子」、「四脚蛇」。
《漢語大詞典》:岳峻
亦作“岳峻”。 如山岳般高峻。喻指人格高尚。 晋 潘岳 《司空密陵侯郑袤碑》:“弘操岳峻,宇量深广。”
《國語辭典》:渺小  拼音:miǎo xiǎo
微小。如:「在他面前,我觉得自己很渺小。」
《國語辭典》:卖身(賣身)  拼音:mài shēn
1.自卖其身,为人服役。唐。王建〈诏谕八首〉:「加以饥馑荐臻,疾疫仍起,室家弃背,道殣相望。一匹细布,直米五升,至使齐民卖身鬻子,为人奴婢,朕甚闵焉。」《太平广记。卷四五五。昝规》引《奇事记》:「我欲自卖身与人,求财以济君及我儿女,如何?」
2.旧称妓女留客住宿,今多指从事性交易。《醒世姻缘传》第八四回:「因受不的家里后娘屈气,使性子来京里投亲,不想亲戚又没投著,流落在京,情愿自己卖身。作了三两银身价,写了文契。」清。吴炽昌《客窗閒话续集。难女》:「我等卖艺不卖身,客何犯我规耶?」
《國語辭典》:侮辱  拼音:wǔ rù
欺侮羞辱。《后汉书。卷四四。张敏传》:「建初中,有人侮辱人父者,肃宗贳其死刑而降宥之,自后因以为比。」《三国演义》第二回:「兄长建许多大功,仅得县尉,今反被督邮侮辱。」
《国语辞典》:超我  拼音:chāo wǒ
此名词出自于佛洛伊德的人格理论,他认为人格是由本我、自我,及超我所构成。超我属于理想的我,反映的是个人所内化的价值观与理想,会约束个体行为要遵循道德原则,违背时则会产生罪恶感。
《国语辞典》:儿童学(儿童学)  拼音:ér tóng xué
研究儿童身心发展、人格特质、行为表徵和思想的一门有组织、有系统的学问。
《国语辞典》:人格教育  拼音:rén gé jiào yù
以养成被教育者的完整人格为目的的教育理想,称为「人格教育」。
《国语辞典》:国际人格(国际人格)  拼音:guó jì rén gé
国家在国际法上有独立人格,得为权利义务的主体。
《国语辞典》:反常人格  拼音:fǎn cháng rén gé
异于常人的言行偏差,包括双重人格、冲突人格、神经病与精神病等。
《国语辞典》:精神感召  拼音:jīng shén gǎn zhào
用伟大的人格、思想感化号召他人。如:「同学们受到校长的精神感召,大家一起参与社区劳动服务。」
《国语辞典》:极端分子(极端分子)  拼音:jí duān fèn zi
态度、人格与行为的表现与大多数人不同的人。通常自以为是,不易接纳他人意见,缺乏合群、妥协的精神。