《漢語大詞典》:俗书(俗書)
(1).通俗流行的书体。 唐 韩愈 《石鼓歌》:“ 羲之 俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。” 沈德潜 注:“隶书风俗通行,别于古篆,故云俗书,无贬 右军 意。” 清 顾炎武 《赠张力臣》诗:“削柎追 宜官 ,俗书嗤 逸少 。”
(2).品格不高的书法。 清 王士禛 《香祖笔记》卷十一:“ 元章 论 唐 人书,最不喜 柳 ,云 柳 出 欧阳 ,而为怪丑恶札之祖。自此世人始有俗书。”
(3).通俗流行而有别于正体的字。 宋 黄庭坚 《山谷题跋·辨菴字》:“今俗书‘庵’字,既於篆文无有,又菴非屋,不当从广。” 清 周亮工 《书影》卷十:“俗书不可从者,谓古无此字,近人譌用者耳。”
(4).民间流行的通俗读物。 清 周亮工 《书影》卷六:“今《百中经》前所绘小儿树,想沿於此。乃知俗书,亦有所本。”
(5).佛门指佛教经典以外的书籍,如《老子》《庄子》等具有哲理性的书籍。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第九章:“ 远 引《庄子》为连类,乃似格义之拟配外书。 安公 听 远 不废俗书,则其通常令弟子废俗书可知。”
(2).品格不高的书法。 清 王士禛 《香祖笔记》卷十一:“ 元章 论 唐 人书,最不喜 柳 ,云 柳 出 欧阳 ,而为怪丑恶札之祖。自此世人始有俗书。”
(3).通俗流行而有别于正体的字。 宋 黄庭坚 《山谷题跋·辨菴字》:“今俗书‘庵’字,既於篆文无有,又菴非屋,不当从广。” 清 周亮工 《书影》卷十:“俗书不可从者,谓古无此字,近人譌用者耳。”
(4).民间流行的通俗读物。 清 周亮工 《书影》卷六:“今《百中经》前所绘小儿树,想沿於此。乃知俗书,亦有所本。”
(5).佛门指佛教经典以外的书籍,如《老子》《庄子》等具有哲理性的书籍。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第九章:“ 远 引《庄子》为连类,乃似格义之拟配外书。 安公 听 远 不废俗书,则其通常令弟子废俗书可知。”
《漢語大詞典》:真草
(1).亦作“ 真艸 ”书体名,真书和草书。《史记·三王世家褚少孙论》:“谨论次其真草詔书,编於左方,令览者自通其意而解説之。”《后汉书·列女传·陈留董祀妻》:“妾闻男女之别,礼不亲授,乞给纸笔,真草唯命。”《晋书·王羲之传》:“尝诣门生家,见棐几滑浄,因书之,真艸相半,后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“真草书迹,微须留意。”
(2).真心。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父诗八十八》:“真草对天享天福,假草对天落地狱。”
(2).真心。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父诗八十八》:“真草对天享天福,假草对天落地狱。”
《漢語大詞典》:纪传(紀傳)
(1).纪传体史书中的本纪与列传。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“纪传为式,编年缀事。” 唐 刘知几 《史通·六家》:“当 汉 代史书以 迁 固 为主,而纪传互出,表志相重,於文为烦,颇难周览。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第五节:“只有纪传没有志书,不能说是完整的国史。”
(2).指纪传体史书体裁。 唐 刘知几 《史通·古今正史》:“自斯已后,作者相继。为编年者四族,创纪传者五家。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》:“ 司马迁 《史记》为纪传之祖。”
(3).指纪传体史书。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“ 阮孝绪 《七録》:一经典,二纪传,三子兵,四文集,五伎术,六佛,七道。”
(2).指纪传体史书体裁。 唐 刘知几 《史通·古今正史》:“自斯已后,作者相继。为编年者四族,创纪传者五家。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》:“ 司马迁 《史记》为纪传之祖。”
(3).指纪传体史书。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“ 阮孝绪 《七録》:一经典,二纪传,三子兵,四文集,五伎术,六佛,七道。”
《國語辭典》:八体(八體) 拼音:bā tǐ
1.秦代统一文字之后,所通用的大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书等八种书体。大篆相传为周宣王太史籀所作,小篆为李斯、赵高、胡母敬据大篆简化而得,大、小篆并简册所用;刻符施于符信;虫书乃于篆文基础上装饰鸟虫图形;摹印使用于玺印之上,也称为「缪篆」;署书指封检上之题字;殳书则用于戈、戟等兵器题铭;隶书行于公府。汉。许慎《说文解字。叙》:「自尔秦书有八体:一曰:『大篆』、二曰:『小篆』、三曰:『刻符』、四曰:『虫书』、五曰:『摹印』、六曰:『署书』、七曰:『殳书』、八曰:『隶书』。」
2.体,文章作品的体貌。「八体」指八种文章的风格。南朝梁。刘协《文心雕龙。体性》中,概括文章风格,区分为典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡八类。
2.体,文章作品的体貌。「八体」指八种文章的风格。南朝梁。刘协《文心雕龙。体性》中,概括文章风格,区分为典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡八类。
《國語辭典》:分书(分書) 拼音:fēn shū
1.书体名。为秦代隶体的一种笔法,相传为王次仲所创。参见「八分」条。
2.分家产的文据。《醒世恒言。卷三五。徐老仆义愤成家》:「阿寄又讨出分书,将分下的家火,照单逐一点明。」
2.分家产的文据。《醒世恒言。卷三五。徐老仆义愤成家》:「阿寄又讨出分书,将分下的家火,照单逐一点明。」