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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：一品　　拼音：yī pǐn
1.旧日官阶最高的一级。《儒林外史》第九回：「我这老婆子，每日在这房檐下烧一炷香，保祝少老爷们仍旧官居一品。」
2.最好、最高级的。明。汤显祖《牡丹亭》第三二出：「（生）姐姐费心。因何错爱小生至此？（旦）爱的你一品人才。」
分類：封建社会一种一等位居一品中官官品第一等高官
《漢語大詞典》：第一品
犹言第一等。《南齐书·萧惠基传》：“当时能棊人 琅邪 王抗 第一品， 吴郡 褚思庄 、 会稽 夏赤松 竝第二品。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“此人生得肌如雪晕，唇若朱涂，一个脸儿，恰像羊脂白玉碾成的，那里有什么 裴楷 ，那里有什么 王衍 ，这个 杨元礼 ，便真正是神清气清第一品的人物。”
分類：第一等
《國語辭典》：一品红（一品紅）　　拼音：yī pǐn hóng
1.大戟科「猩猩木」或「圣诞红」的别名。参见「圣诞红」条。
2.一种人造染料。色如玫瑰，可供毛丝棉革等染色之用。
分類：观赏植物开花花序红色十月
《漢語大詞典》：一品白衫
唐 人推重进士，称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品，但今日则犹著白衫。 五代 王定保 《唐摭言·散序进士》：“进士科始於 隋 大业 中，盛於 贞观 ， 永徽 之际。縉绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人。其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”
分類：推重进士进士科一品他日
《國語辭典》：一品锅（一品鍋）　　拼音：yī pǐn guō
一种火锅。内杂放鸡、鸭、火腿、香菇、鱼翅等菜肴。《老残游记》第一二回：「我那里虽然有人送了个一品锅，几个碟子，恐怕不中吃。」
分類：种类类似火锅用具金属
《分类字锦》：一品九命
花经蜡梅一品九命
花经酴醾一品九命
瓶花谱水仙一品九命
花经兰一品九命蕙二品八命
分类：酴醾蜡梅水仙兰蕙
《漢語大詞典》：者流
犹言这个流派。《汉书·艺文志》：“儒家者流，盖出於司徒之官，助人君顺阴阳，明教化者也。” 章炳麟 《新方言·释词》：“《説文》：‘者，别事词也。’《汉书·艺文志》曰：‘儒家者流’、‘道家者流’，者训为此。”后用以称某一品类的人。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“ 长睿 （ 黄长睿 ），书家者流，诗人谱系，故非所悉。” 鲁迅 《热风·随感录四十一》：“所以我时常害怕，愿 中国 青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。” 郭沫若 《今津纪游》六：“打起金字招牌的道德家者流，突然看见赤裸裸的纯真无饰的艺术品时，有不反射地唁唁狂吠的吗？”
分類：者流这个流派一品品类
《漢語大詞典》：朝官
(1).朝廷的官员。亦指中央官员。《魏书·世宗纪》：“宗及庶族，祖曾功绩可纪，而无朝官，有官而才堪优引者，随才銓授。” 唐 韩愈 《论今年权停举选状》：“臣虽非朝官，月受俸钱，岁受禄粟，苟有所知，不敢不言。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·讳》：“又某朝官諂事 蔡京 ，呼之为父，合家不许犯‘京’字。”
(2). 宋 代称一品以下常参官员。 宋 沈括 《梦溪笔谈·讥谑》：“有人续其下云：‘君看 姚曄 并 梁固 ，不得朝官未可知。’后果终於京官。” 明 柯维骐 《宋史新编·职官四》：“凡一品以下常参者，谓之朝官；祕书郎以下未常参者，谓之京官。”
分類：朝官朝廷官员一品中央
《國語辭典》：九品　　拼音：jiǔ pǐn
1.旧时官秩分九等，称为「九品」，每品又分正从。唐。韩愈 〈上宰相书〉：「九品之位其可望，一亩之宫其可怀。」
2.九卿。《国语。周语中》：「内官不过九御，外官不过九品。」
3.泛指九个等级。《南齐书。卷五四。高逸传。顾欢传》：「仙变成真，真变成神，或谓之圣，各有九品。」
分類：九卿诗官吏九等九种风格等级时士士人品第从一一品九品古今今人人物
《國語辭典》：九品中正　　拼音：jiǔ pǐn zhōng zhèng
三国时魏文帝定九品官人法，郡邑设小中正，州设大中正，品第人才，由小中正以九等排定高下，上报大中正，核实后上报司徒，司徒再核，然后付吏部选用。晋、南北朝皆因袭其制，至隋始废。
分類：官吏选拔制度
《漢語大詞典》：流内
隋 时对九品至一品官的通称。与流外相对而言。 唐 宋 沿袭此制，吏部铨选亦有流内、流外之分。《通典·职官一》：“ 隋 置九品，品各有从。自四品以下，每品分为上下，凡三十阶，自太师始焉，谓之流内。流内自此始焉……大 唐 自流内以上并因 隋 制。”《隋书·刑法志》：“合赎者，谓流内官及爵秩比视、老小阉痴并过失之属。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符二年》：“命户部尚书 温仲舒 、右丞 向敏中 与吏部流内銓注拟选人。”
分類：九品至一一品品官流外外相
《漢語大詞典》：隔品
指官位相差一品。《新唐书·窦易直传》：“初， 元和 中， 郑餘庆 议，僕射上仪，不与隔品官亢礼。” 宋 王禹偁 《东门送郎吏行寄承旨宋侍郎》诗：“东门送郎吏，艤舟 隋堤 傍。郎吏诚隔品，同直白玉堂。”
分類：官位相差一品
《国语辞典》：普门品（普门品）　　拼音：pǔ mén pǐn
书名。为《妙法莲华经》中的一品，全名为「观世音菩萨普门品」。内容主要叙述佛陀解释观世音菩萨名称的缘由，宣说一心称观世音菩萨名号，能除一切苦恼的不可思议力量，及观世音菩萨如何以三十二种形相，为众生方便说法等事。自晋竺法护汉译以来，即普受信仰，成为中国佛教徒最常课诵的经典之一。现在一般流通的本子，皆取鸠摩罗什翻译的长行及隋阇那崛多的偈文合并刊行。也称为「观音经」。
分类：书名一品观世音菩萨叙述佛陀解释缘由
《漢語大詞典》：赐戟（賜戟）
唐 代一品之门设戟十六，二品十四，三品十二。 宋 代因之。“赐戟”谓皇帝特赐门戟，以示优宠。《新唐书·忠义传上·张介然》：“ 介然 启曰：‘臣位三品，当给棨戟。若列於京师，虽富贵，不为乡人知，愿得列戟故里。’ 玄宗 许之，别赐戟京师门第。”《宋史·仁宗纪三》：“臣僚许立家庙，功臣不限品数赐戟。”参见“ 立戟 ”。
分類：一品门设二品十四三品
《漢語大詞典》：立戟
(1).谓竖戟以刺。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“既至 王僚 前， 专诸 乃擘炙鱼，因推匕首，立戟交軹倚 专诸 胸。”
(2).古代礼制。凡官、阶、勋三品以上者得于邸院门前立戟。 前蜀 冯鉴 《续事始·立戟》：“立戟 开元 礼：太庙、社、宫殿各施二十四戟，一品十六戟，郡王以下十四戟至十戟…… 玄宗 朝始有戟制度也。”
分類：礼制三品院门门前立戟
《漢語大詞典》：珠顶（珠頂）
用东珠装饰的帽顶，上衔红宝石。 清 代正一品官可戴珠顶冠。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷四：“ 顺治 四年，諭 范文程 、 刚林 、 祁充格 曰：‘文职衙门，不可无领袖，今尔衙门较前改大，尔三人可用珠顶、玉带。’” 爱新觉罗·溥仪 《我的前半生》第二章五：“用这颗珠子做的珠顶冠，我曾经戴用过。”参阅《清史稿·舆服志二》。
分類：装饰帽顶红宝石正一一品品官