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君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。曾祖父宗，以孝行称，仕吴司马。祖父揖，元康中为庐陵太守。宗葬武昌新阳县，子孙家焉，遂为县人也。君少失父，奉母二弟居。娶大司马长沙桓公陶侃第十女，闺门孝友，人无能閒，乡闾称之。冲默有远量，弱冠俦类咸敬之。同郡郭逊，以清操知名，时在君右，常叹君温雅平旷，自以为不及。逊从弟立，亦有才志，与君同时齐誉，每推服焉。由是名冠州里，声流京邑。太尉颍川庾亮以帝舅民望，受分陜之重，镇武昌，并领江州，辟君部庐陵从事。下郡还，亮引见，问风俗得失，对曰：「嘉不知。」还传当问从吏。亮以麈尾掩口而笑。诸从事既去，唤弟翼语之日：「孟嘉故是盛德人也。」君既辞出外，自除吏便步归家。母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。旬有馀，更版为劝学从事。时亮崇脩学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。太傅河南褚，简穆有器识，时为豫章太守。出朝宗。亮正旦大会，州府人士，率多时彦君在坐次甚远。裒问亮：「江州有孟嘉，其人何在。」亮云在坐，卿但自觅。裒历观，遂指君谓亮曰：「将无是邪。」亮欣然而笑，喜裒之得君，奇君为裒之所得，乃益器焉。举秀才，又为安西将军庾翼府功曹，再为江州别驾巴丘令，征西大将军谯国桓温参军。君色和而正，温甚重之。九月九日，温游龙山，参佐毕集，四弟二甥咸在坐。时佐吏并著戎服，有风吹君帽堕落。温目左右及宾客勿言，以观其举止。君初不自觉，良久如厕。温命取以还之。廷尉太原孙盛为咨议参军，时在坐。温命纸笔，令嘲之。文成示温。温以著坐处。君归见嘲，笑而请笔作荅。了不容思，文辞超卓，四坐叹之。
孟嘉字万年，江夏鄳人，吴司空宗曾孙也。嘉少知名，太尉庾亮领江州，辟部庐陵从事。嘉还都，亮引问风俗得失，对曰：「还传当问吏。」亮举麈尾掩口而笑，谓弟翼曰：「孟嘉故是盛德人。」转劝学从事。褚裒时为豫章太守，正旦朝亮，裒有器识，亮大会州府人士，嘉坐次甚远。裒问亮：「闻江州有孟嘉，其人何在？」亮曰：「在坐，卿但自觅。」裒历观，指嘉谓亮曰：「此君小异，将无是乎？」亮欣然而笑，喜裒得嘉，奇嘉为裒所得，乃益器焉。后为征西桓温参军，温甚重之。九月九日，温燕龙山，僚佐毕集。时佐吏并著戎服，有风至，吹嘉帽堕落，嘉不之觉。温使左右勿言，欲观其举止。嘉良久如厕，温令取还之，命孙盛作文嘲嘉，著嘉坐处。嘉还见，即答之，其文甚美，四坐嗟叹。
「武昌孟嘉作庾太尉州从事，已知名。褚太傅有知人鉴，罢豫章还，过武昌，问庾曰：『闻孟从事佳，今在此不？』庾云：『卿自求之。』褚眄睐良久，指嘉曰：『此君小异，得无是乎？』庾大笑曰：『然！』于时既叹褚之默识，又欣嘉之见赏。」南朝梁·刘孝标注引《孟嘉别传》曰：「嘉字万年，江夏鄳人。曾祖父宗，吴司空。祖父揖，晋庐陵太守。宗葬武昌阳新县，子孙家焉。嘉少以清操知名。太尉庾亮，领江州，辟嘉部庐陵从事。下都还，亮引问风俗得失。对曰：『待还，当问从事吏。』亮举麈尾掩口而笑，语弟翼曰：『孟嘉故是盛德人。』转劝学从事。太傅褚裒有器识，亮正旦大会，裒问亮：『闻江州有孟嘉，何在？』亮曰：『在坐，卿但自觅。』裒历观久之，指嘉曰：『将无是乎？』亮欣然而笑，喜裒得嘉，奇嘉为裒所得，乃益器之。后为征西桓温参军，九月九日温游龙山，参寮毕集，时佐史并著戎服，风吹嘉帽堕落，温戒左右勿言，以观其举止。嘉初不觉，良久如厕，命取还之。令孙盛作文嘲之，成，箸嘉坐。嘉还即答，四坐嗟叹。」
孟嘉帽：喻气度非凡，潇洒倜傥。唐独孤及《九月九日李苏州东楼宴》：“风前孟嘉帽，月下庾公楼。”
龙山：喻欢宴。唐末湾《重阳日陪韦卿宴》：“何必龙山好，南亭赏不睽。”
贵重近臣光绮席，笑怜从事落乌纱。 令孤楚 奉和严石空重阳日同崔常侍崔郎及诸公登龙山落帽台佳宴
登楼王粲望，落帽孟嘉情。 元稹 答姨兄胡灵之见寄五十韵
欣然为之醉，乌帽危不堕。此日山中怀，孟公不如我。 唐彦谦 九日游中溪
府中官最小，唯有孟参军。 严维 九日陪崔郎中北山宴
宿酲犹落帽，华发强扶冠。 严维 九月十日即事
共美重阳节，俱怀落帽欢。 孟浩然 卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外
欲识投醪遍，应从落帽看。 张登 重阳宴集同用寒字
清秋将落帽，子夏正离群。 张贲 贲中间有吴门旅泊之什蒙鲁望垂和更作一章以伸酬谢
却笑孟嘉吹帽落，登高何必上龙山。 戎昱 九日贾明府见访
不弃遗簪旧，宁辞落帽还。 朱放 九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评
想见龙山会，良辰亦似今。 朱湾 九日登青山
何必龙山好，南亭赏不睽。 朱湾 重阳日陪韦卿宴
落帽醉山月，空歌怀友生。 李白 九日
宾随落叶散，帽逐秋风吹。 李白 九日登山
醉看风落帽，舞爱月留人。 李白 九日龙山饮
无心同落帽，天际望归途。 李群玉 九日越台
落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。 李群玉 重阳日上渚宫杨尚书
莲沼昔为王俭府，菊篱今作孟嘉杯。 李郢 奉陪裴相公重阳日游安乐池亭
极浦沉碑会，秋花落帽筵。 杜牧 往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵
羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。 杜甫 九日蓝田崔氏庄
不见携觞王太守，空思落帽孟参军。 权德舆 九日北楼宴集
今日同心赏，全胜落帽年。 权德舆 和九日从杨氏姊游
今日从公醉，全胜落帽时。 权德舆 奉陪李大夫九日龙沙宴会
盍簪莲府宴，落帽龙沙醉。 权德舆 户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知
宁知腊日龙沙会，却胜重阳落帽时。 权德舆 腊日龙沙会绝句
风前孟嘉帽，月下庾公楼。 独孤及 九月九日李苏州东楼宴
临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。 独孤及 同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作
谁能思落帽，两鬓已添愁。 王贞白 九日长安作
卧瓮鄙毕卓，落帽嗤孟嘉。 白居易 和新楼北园偶集从孙公度周巡官韩秀才卢秀才范处士小饮郑侍御判官周刘二从事皆先归
所尚雪霜姿，非关落帽期。 许棠 白菊
今朝落帽客，几处管弦留。 钱起 九日闭居寄登高数子
今日桓公座，多愧孟嘉才。 阴行先 和张燕公湘中九日登高
霜风破佳菊，嘉节迫吹帽。 韩愈 荐士
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，曰：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。……每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
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王乔者，河东人也。显宗世，为叶令。乔有神术，每月朔望，常自县诣台朝。帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，辄有双凫从东南飞来。于是候凫至，举罗张之，但得一只舄焉。乃诏尚方视，则四年中所赐尚书官属履也。每当朝时，叶门下鼓不击自鸣，闻于京师。后天下玉棺于堂前，吏人推排，终不摇动。乔曰：「天帝独召我邪？」乃沐浴服饰寝其中，盖便立覆。宿昔葬于城东，土自成坟。其夕，县中牛皆流汗喘乏，而人无知者。百姓乃为立庙，号叶君祠。牧守每班录，皆先谒拜之。吏人祈祷，无不如应。若有违犯，亦立能为祟。帝乃迎取其鼓，置都亭下，略无复声焉。或云此即古仙人王子乔也。
凫舄：喻指仙术。唐杜甫《秋日荆南送石首薛明府三十韵》：“岁满归凫舄，秋来把雁书。”
几年乌府内，何处逐凫归。 刘商 送林衮侍御东阳秩满赴上都
市人委百货，邑令遗双凫。 刘禹锡 武陵观火诗
仙凫能作伴，罗袜共凌波。 孟浩然 同张明府碧溪赠答
翟回车少别，凫化舄遥驰。 宋之问 送合宫苏明府颋
叶县凫共去，葛陂龙暂还。 岑参 寻少室张山人闻兴偃师周明府同入都
凤去妆楼闭，凫飞叶县遥。 岑参 崔驸马山池重送宇文明府（得苗字）
凫舄旧称仙，鸿私降自天。 岑参 春日醴泉杜明府承恩五品宴席上赋诗
双凫出未央，千里过河阳。 岑参 送宇文舍人出宰元城
驷马归咸秦，双凫出海门。 徐凝 送李补阙归朝
金溪碧水玉潭沙，凫舄翩翩弄日华。 徐彦伯 饯唐永昌
今朝茂宰寻真处，暂驻双凫且莫归。 朱湾 同达奚宰游窦子明仙坛
叶令双凫至，梁王驷马来。 李元操 和从叔禄愔元日早朝
旧山闻鹿化，遗舄尚凫飞。 李德裕 遥伤茅山县孙尊师三首
天落白玉棺，王乔辞叶县。一去未千年，汉阳复相见。 李白 赠王汉阳
犹乘飞凫舄，尚识仙人面。 李白 赠王汉阳
叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。 李白 题雍丘崔明府丹灶
玉棺来九天，凫舄掩穷泉。 李群玉 伤友
闻道飞凫向洛阳，翩翩矫翮度文昌。 李适 唐永昌赴任东都（自尚书郎为令）
晚酣留客舞，凫舄共差池。 杜甫 九日杨奉先会白水崔明府
叶县郎官宰，周南太史公。 杜甫 敬简王明府（甫尝为唐兴县宰王潜作客馆记。疑即王明府）
太史侯凫影，王乔随鹤翎。 杜甫 桥陵诗三十韵因呈县内诸官
岁满归凫舄，秋来把雁书。 杜甫 秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书（景仙）颂德叙怀斐然之作三十韵
早凫江槛底，双影漫飘飖。 杜甫 西阁三度期大昌严明府同宿不到
计程航一苇，试吏佐双凫。 权德舆 送上虞丞
家风本钜儒，吏职化双凫。 权德舆 送从翁赴任长子县令
闻君墨绶出丹墀，双舄飞来伫有期。 武平一 饯唐永昌
应宰凫还集，辞郎雉少留。 沈佺期 饯唐郎中洛阳令
凫飞将去叶，剑气尚埋丰。 无可 书事寄万年厉员外
寄言飞凫舄，岁晏同联翩。 卢照邻 于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇
河洛风烟壮市朝，送君飞凫去渐遥。 薛稷 饯唐永昌
出曳仙人履，还熏侍女衣。 苏颋 奉和崔尚书赠大理陆卿鸿胪刘卿见示之作
稍发仙人履，将题别驾舆。 苏颋 饯荆州崔司马
制锦蜀江静，飞凫汉阙遥。 钱起 和蜀县段明府秋城望归期
脱身凫舄里，载笔虎闱前。 钱起 诏许昌崔明府拜补阙
万室遥方犬不鸣，双凫下处人皆静。 钱起 送马明府赴江陵
凫舄傍京辇，氓心悬灌坛。 钱起 长安客舍赠李行父明府
空羡双凫舄，俱飞向玉轮。 陈子昂 送梁李二明府
矫翰雷门鹤，飞来叶县凫。 陆敬 游清都观寻沈道士得都字
还随蹑凫骑，来访驭风襟。 韩愈 同窦（牟）韦（执中）寻刘尊师不遇（以同寻三字为韵。愈分得寻字）
别后相思在何处？祗应关下望仙凫。 马怀素 饯唐永昌
翔凫犹化履，狎雉尚驯童。 骆宾王 伤祝阿王明府（并序）
传闻叶县履，飞向洛阳城。 骆宾王 和李明府
唯有双凫舄，飞去复飞来。 骆宾王 饯郑安阳入蜀
诏宠金门策，官荣叶县凫。 高适 真定即事奉赠韦使君二十八韵
群羊化石尽，双凫与我违。 鲍溶 感兴
制曰：书契之兴，肇乎中古，绳文鸟迹，不可足观。末代去朴归华，舒笺点翰，争相誇尚，竞其工拙。伯英临池之妙，无复馀踪；师宜悬帐之奇，罕有遗迹。逮乎钟王以降，略可言焉。钟虽擅美一时，亦为迥绝，论其尽善，或有所疑。至于布纤浓，分疏密，霞舒云卷，无所间然。但其体则古而不今，字则长而逾制，语其大量，以此为瑕。献之虽有父风，殊非新巧。观其字势疏瘦，如隆冬之枯树；览其笔踪拘束，若严家之饿隶。其枯树也，虽槎而无屈伸；其饿隶也，则羁羸而不放纵。兼斯二者，故翰墨之病欤！子云近出，擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇；卧王濛于纸中，坐徐偃于笔下；虽秃千兔之翰，聚无一毫之筋，穷万谷之皮，敛无半分之骨；以兹播美，非其滥名邪！此数子者，皆誉过其实。所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎！观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。玩之不觉为倦，览之莫识其端，心慕手追，此人而已。其馀区区之类，何足论哉！
春蚓秋蛇：喻书法拙劣。宋苏轼《和孔密州五绝·和流杯石上草书小诗》：“蜂腰鹤膝嘲希逸，春蚓秋蛇病于云。”
有卷者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。伴奂尔游矣，优游尔休矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。尔士宇昄矣，亦孔之厚矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。尔受命长矣，岪禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。颙颙卬卬，如圭入璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多起士，维君子使，媚于天子。凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。凤皇鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。君子之车，既庶且多，君子之马，既闲且驰。矢歌不多，维以遂歌。汉·郑玄笺：「凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行。」
「骊姬告优施曰：『君既许我杀太子而立奚齐矣，吾难里克，奈何！』优施曰：『吾来里克，一日而已。子为我具特羊之飨，吾以从之饮酒。我优也，言无邮。』骊姬许诺，乃具，使优施饮里克酒。中饮，优施起舞，谓里克妻曰：『主孟啖我，我教兹暇豫事君。』乃歌曰：『暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集于苑，己独集于枯。』」三国吴·韦昭注：「集，止也。苑，茂木貌。己，里克也。喻人皆与奚齐，己独与申生。」
栖息岂殊性，集枯安可任。 柳宗元 感遇二首之一
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时又有谯郡嵇康，文辞壮丽，好言老、庄，而尚奇任侠。至景元中，坐事诛。南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰：「康寓居河内之山阳县，与之游者，未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人刘伶相与友善，游于竹林，号为七贤。」
陈留阮籍，谯国嵇康，河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶，陈留阮咸，河内向秀，琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓「竹林七贤。」注引《晋阳秋》曰：「于时风誉扇于海内，至于今咏之。」
所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓「竹林七贤」也。
七贤：喻指文人放荡不羁，或指独立于世俗之外，或喻朋友的交情深厚。唐卢纶《秋夜同畅当宿潭上西亭》：“圆月出山头，七贤林下游。”
东篱摘芳菊，想见竹林游。 储光羲 仲夏饯魏四河北觐叔
超超青云器，婉婉竹林会。 储光羲 奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使
纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过。 刘禹锡 伤愚溪三首
林中阮生集，池上谢公题。 刘长卿 奉陪郑中丞自宣州解印与诸侄宴馀干后溪
时因杖藜次，相访竹林东。 刘长卿 赠西邻卢少府
雪里题诗偏见赏，林间饮酒独令随。 司空曙 下第日书情寄上叔父
世上诗难得，林中酒更高。 姚合 送刘詹事赴寿州
逸气假毫翰，清风在竹林。 孟浩然 洗然弟竹亭
遥想兰亭下，清风满竹林。 崔峒 送薛良史往越州谒从叔
朝携兰省步，夕退竹林期。 张说 酬崔光禄冬日述怀赠答（并序）
七贤宁占竹，三品且饶松。 李商隐 垂柳
下客依莲幕，明公念竹林。 李商隐 自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书
未展山阳会，空留池上杯。 李峤 酬杜五弟晴朝独坐见赠
人追竹林会，酒献菊花秋。 李峤 饯骆四二首
何时竹林下，更与步兵邻。 李白 对雪奉饯任城六父秩满归京
复如竹林下，叨陪芳宴初。 李白 江夏使君叔席上赠史郎中
恭陪竹林宴，留醉与陶公。 李白 流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁
今日竹林宴，我家贤侍郎。 李白 陪侍郎叔游洞庭醉后三首
自闻茅屋趣，只想竹林眠。 杜甫 示侄佐（原注。佐草堂在东柯谷。佐出襄阳房。侍御史炜之子。官大理正。）
诏下搜岩野，高人入竹林。 林宽 送惠补阙
浔阳阮咸宅，九派竹林前。 杨巨源 春日送沈赞府归浔阳觐叔父
竹林谅贤人，满酌无所苦。 权德舆 八音诗
帘外寒江千里色，林中樽酒七人期。 权德舆 腊日龙沙会绝句
便道停桡处，应过旧竹林。 权德舆 送三十叔赴任晋陵（心字德舆旧居在丹阳。去晋陵百里）
来酌林中酒，去耕湖上田。 权德舆 送从弟谒员外叔父回归义兴
闻道今宵阮家会，竹林明月七人同。 武元衡 闻严秘书与正字及诸客夜会因寄
花时金谷饮，月夜竹林眠。 王维 哭祖六自虚（时年十八）
道贤齐二阮，俱向竹林归。 皎然 送德守二叔侄上人还国清寺觐师
明朝阮家集，知有竹林僧。 皎然 雪夜送海上人常州觐叔父上人殷仲文后
忆昔山阳会，长怀东上游。 卢僎 稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族父江阳令
便因当五夜，敢望竹林期。 卢纶 奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公并见寄
圆月出山头，七贤林下游。 卢纶 秋夜同畅当宿潭上西亭
书从外氏学，竹自晋时栽。 卢纶 送从侄滁州觐省
终悲去国远，泪尽竹林前。 卢纶 送从叔士准赴任润州司士
岂念在贫巷，竹林鸣鸟声。 卢纶 送从叔程归西川幕
谬入阮家逢庆乐，竹林因得奉壶觞。 卢纶 酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠
奉料竹林兴，宽怀此别晨。 綦毋潜 送郑务拜伯父
看却金庭芝术老，又驱车入七人班。 罗隐 寄右省王谏议
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。 薛涛 酬人雨后玩竹
三月已乖棠树政，二年空负竹林期。 许浑 郡斋夜坐寄旧乡二侄
祗闻温树誉，堪鄙竹林贤。 贯休 和韦相公见示閒卧
借问山阳会，如今有几人。 郎士元 送张南史
谁为竹林贤，风流相比附。 灵一 林公
偶随香署客，来访竹林欢。 韦应物 陪王郎中寻孔徵君
林疑中散地，人似上皇时。 骆宾王 同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首
时有桃源客，来访竹林人。 骆宾王 畴昔篇
「丙寅晦，齐师夜遁，师旷告晋侯曰：『鸟乌之声乐，齐师其遁。』」晋·杜预注：「鸟乌得空营，故乐也。」
《唐风集》三卷：唐九华山人杜荀鹤撰。
《汉杂事》曰：陈寔字仲弓，汉末太史家瞻星，有德星见，当有英才贤德同游者。书下诸郡县问。颖川郡上事：其日有陈太丘父子四人俱共会社，小儿季方御，大儿元方从，抱孙子长文，此是也。
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「初，孙权杀吴郡太守盛宪。」南朝宋·裴松之注引《会稽典录》曰：「初，宪与少府孔融善，融忧其不免祸，乃与曹公书曰：『岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二，海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦，若使忧能伤人，此子不得复永年矣。』」
众病婴公干，群忧集孝璋。 李端 宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书
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以御史大夫何武为大司空，封列侯，皆增奉如丞相，以备三公官焉。议者多以为古今异制，汉自天下之号下至佐史皆不同于古，而独改三公，职事难分明，无益于治乱。是时御史府吏舍百馀区井水皆竭；又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰「朝夕乌」，乌去不来者数月，长老异之。后二岁馀，朱博为大司空，奏言「帝王之道不必相袭，各繇时务。高皇帝以圣德受命，建立鸿业，置御史大夫，位次丞相，典正法度，以职相参，总领百官，上下相监临，历载二百年，天下安宁。今更为大司空，与丞相同位，未获嘉祐。故事，选郡国守相高第为中二千石，选中二千石为御史大夫，任职者为丞相，位次有序，所以尊圣德，重国相也。今中二千石未更御史大夫而为丞相，权轻，非所以重国政也。臣愚以为大司空官可罢，复置御史大夫，遵奉旧制。臣愿尽力，以御史大夫为百僚率。」哀帝从之，乃更拜博为御史大夫。
朱博乌集，萧芝雉随。 李瀚 蒙求
(2).比喻足迹、行踪。 明 何景明 《送寇定州》诗：“霄汉仙鳧去，风尘老驥行。”
(3).鸭的美称。 唐 李邕 《斗鸭赋》：“徵羽毛之好鸟，得渤澥之仙鳧。”
2.人名。生卒年不详，汉叶县人，曾为县令。相传其善于神术，曾把鞋子化成两只凫鸟乘坐，进见帝王。
(2).《后汉书·方术传上·王乔》：“ 王乔 者， 河 东人也。 显宗 世，为 叶 令。 乔 有神术，每月朔望，常自县诣臺朝。帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，輒有双鳧从东南飞来。於是候鳧至，举罗张之，但得一隻舃焉。乃詔尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。”后用为地方官的故实。 唐 徐凝 《送李补阙归朝》诗：“駟马归 咸秦 。双鳧出 海门 。” 宋 苏轼 《次韵陈海州书怀》：“酒醒却忆儿童事，长恨双鳧去莫攀。” 元 无名氏 《碧桃花》第一折：“现如今拥双鳧做宰臣，许下我五花誥为县君。”
(2).指 东汉 袁秘 、 封观 、 陈端 、 范仲礼 、 刘伟德 、 丁子嗣 、 张仲然 七人。《后汉书·袁闳传》：“ 黄巾 起， 秘 从太守 赵谦 击之，军败， 秘 与功曹 封 观 等七人以身扞刃，皆死於陈， 谦 以得免。詔 秘 等门閭号曰‘七贤’。”
(3).佛教指调心顺道的七个阶次或七贤人。《仁王经·序品》：“復有十亿七贤居士，德行具足。” 吉藏 疏：“七贤有二义。一依小乘者：一、五停心观；二、别相念处；三、总相念处；四、煖法；五、顶法；六、忍法；七，世第一法。此等调心顺道，故名为贤。二依大乘：一初发心人；二名有相行人；三名无相行人；四名方便行；五名习种性；六性种性；七道种性。此七在地前调心顺道，名为七贤。” 前蜀 贯休 《闻大愿和尚顺世》诗之三：“师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。”
(4).泛指七位贤人。 明孙仁孺《东郭记·与之大夫》：“进公家，不终朝七贤并拔，较吾兄应是没争差。”