【介绍】： 东晋陈留尉氏人，字遥集。阮咸子。初辟太傅府。避乱渡江，元帝以为安东参军。蓬发饮酒，不婴世事。恒被弹劾，帝每宥之。明帝立，迁侍中，奉诏增益雅乐。从平王敦，赐爵南安县侯。成帝即位，政出舅氏，孚以为大乱将至，苦求外出，转广州刺史。未至镇，卒，时年四十九。寻苏峻反，识者以为知几。

【介绍】： 北魏河东汾阴人，字庆集。薛驎驹子。以学业闻，迁廷尉丞。尝与廷尉正崔纂戏判城狐，词义可观。累迁沧州刺史，为葛荣起义军所围，城陷，寻病卒。

【生卒】：?—499 【介绍】： 北魏渤海蓨人，字子集，小名次奴。本名禧，孝文帝赐名祐。高允从祖弟。博涉书史，好文字杂说，为人豪放，不拘小节。孝文帝初拜秘书令，与李彪同奏修国史。出为西兖州刺史，镇滑台。在州所属各县设庠序以教，令乡里设碓井，以供行客，又设置五五相保连坐法。转宋王刘昶傅，拜光禄大夫，昶卒后征拜宗正卿，而祐留连彭城，久而不赴，诏免卿任，还复光禄。

佑字子集，小名次奴，允从祖弟，本名禧。以与咸阳王同名，孝文改之。初为中书学生，转博士、侍郎。文成末赐爵建康子，孝文初拜秘书令，加给事中、冀州大中正。出为持节、辅国将军、西兖州刺史，假东光侯，镇滑台。转宋王刘昶傅。拜光禄大夫，徵为宗正卿。以久不赴，任免。还复光禄。太和二十三年卒，谥曰灵。

出钱氏。吴兴人。年十八。弃家入会稽。师事慧基。性质而不华。精于毗昙。学者服膺。天监中卒。寿六十。有毗昙疏义十万馀言。行于世云。

释慧集。本姓钱。吴兴于潜人。年十八于会稽乐林山出家。仍随慧基法师受业。为性悫实。言无华绮。而学勤昏晓未尝懈息。后出京止招提寺。复遍历众师融冶异说。三藏方等并皆综达。广访大毗婆沙及杂心揵度等。以相辩校。故于毗昙一部擅步当时。凡硕难坚疑并为披释。海内学宾无不必至。每一开讲负帙千人。沙门僧旻法云并名高一代。亦执卷请益。今上深相赏接。以天监十四年还至乌程。遘疾而卒。春秋六十。著毗昙大义疏十馀万言。盛行于世。

【生卒】：?—551 【介绍】： 北齐人，鲜卑族，字善集。北魏献文帝孙。魏末袭爵高阳王。历位侍中、尚书左仆射。北齐文宣帝天保初，降爵为高阳公，拜右光禄大夫。从讨契丹还，被赐死。

【介绍】： 北齐人，文宣帝时为典御之丞。时帝酗酒残暴，屠杀文武官员及宗室，不计其数。集敢于直谏，谓帝甚于桀、纣。帝令缚置中流，沉没久之，复令引出，集谏如初。如此数四，又被引见，仍有所谏，帝令腰斩。

【介绍】： 隋宗室，字文会。卫王杨爽子。袭父爵。炀帝时诸侯王恩礼薄而遭猜忌，集优惧，呼术者章醮以祈福。有人告集咒诅，有司希旨，锻炼成狱。除名徙边远。值天下乱，不知所终。

【生卒】：?—643 【介绍】： 唐豳州三水人。少事秦王李世民，玄武门之变，君集之策居多。世民即位为太宗，君集累拜右卫大将军。贞观四年，迁兵部尚书、参议朝政。九年，为积石道行军总管，副李靖大攻吐谷浑。还进吏部尚书，典选举，定考课，有誉于时。以交河道行军大总管攻高昌，平之，刻石记功还。以贪冒被系，帝释不问，君集自恃有功，居怏怏不平。太子承乾虑废，尝引君集问自安计，及事发，捕君集下狱，被斩。

【介绍】： 唐益州乌蛮部人。精卜筮。能以细竹四十九枝占卜，或以鸡骨代之。国中称为筮师。

释鉴源者。不知何许人也。素行甄明范围律道。苾刍表率何莫由斯。后讲华严经号为胜集。日供千人粥食。其仓箪中米粟才数百斛。取之不竭。沿夏涉秋未尝告匮。其冥感如此。其山寺越多徵应。有慧观禅师见三百馀僧持莲灯凌空而去。历历如流星焉。开元中崔冀公宁疑其妖妄。躬自入山宿。预禁山四方面各三十里火光。至第三夜有百馀支灯现。兼红光可千尺馀。冀公蹶然作礼叹未曾有。时松间出金色手长七尺许。有二菩萨黄白金色闪烁。然复庭前柏树上昼现一灯。其明如日横布玻瓈。山可三里所。宝珠一颗。圆一丈熠爚可爱。西岭山门悬大虹桥。桥上梵僧老叟童子间出有二炬烂然空中。如相迎送交过之状。下有四菩萨两两偶立放通身光。可高六七十尺。复见大松林后。忽有寺额篆书三学字。又灯下垂绣带二条。东林之间夜出金山。月当于午。金银二色灯列于知铉师坟侧。韦南康皋每三月就寺设三百菩萨大斋。菩萨现形捧灯。僧持香灯引挹之。炉在寺门矣。白中令敏中睹瑞兴立此寺。大中八年改额曰开照。源律师道化与地俱灵哉。弟子传讲东川所宗也。

释鉴源。不知何许人。素行甄明。后讲华严经号为胜集。日供千人粥食。其仓簟中米粟才数百斛。取之不竭。沿夏涉秋未尝告匮。冥感如此。后多徵应。有慧观禅师。见三百馀僧持莲灯凌空而去。历历如流星焉。开元中崔冀公宁疑其妖妄。躬自入山宿。预禁山四方面各三十里火光。至第三夜有百馀支灯。现兼红光可千馀尺。冀公蹶然作礼叹未曾有。时松间出金色手长七尺许。有二菩萨黄白金色闪烁。然复庭前柏树上昼现一灯。其明如日。横布玻瓈。山可三里所宝珠一颗圆一丈。熠爚可爱。西岭山门悬大虹桥。桥上梵僧老叟童子。间出有二炬烂然空中。如相迎送交过之状。下有四菩萨两两偶立。放通身光可高六七十尺。复见大松林后。忽有寺额篆书三学字。又灯下垂绣带二条。东林之间夜出金山。月当于午。金银二色灯列于知铉师坟侧。韦南康皋每三月就寺设三百菩萨大斋。菩萨现相焉。

【介绍】： 唐泷州开阳人。世为岭表酋长。以孝悌闻乡里。武则天时，历右豹韬卫大将军。

集源。泷州开阳人。武后时历右豹韬卫将军。

素行甄明。范围律道。讲华严经。号为胜集。日供千人粥食。其仓簟中。米粟才数百斛。取之不竭。其山寺多徵应。有慧观禅师。见三百馀僧。持莲灯凌空而去。历历如流星焉。开元中。崔冀公宁。拟其妖妄。躬自入山宿。见山四面各三十里火光。至第三夜。有百馀支灯现。兼红光千尺馀。冀公蹶然作礼。叹未曾有。时松间出金色手。长七尺许。有二菩萨。黄白金色闪烁。庭前柏树上。昼现一灯。其明如日。横布玻璃山。宝珠一颗。圆一丈。熠爚可爱。西岭山门。悬大虹桥。桥上梵僧童子老叟间出。有二炬。烂然空中。如相迎送交过之状。下有四菩萨。两两偶立。放通身光。高六七十尺。复见大松林后。忽有寺额。篆书三学字。又灯下垂绣带二条。东林之间。夜出金山。月当于午。金银二色。灯列于知铉师坟侧。韦南康皋。每三月就寺。设三百菩萨大斋。菩萨现形捧灯。僧持香灯引挹之。大中八年。改额曰开照。

【介绍】： 唐河南人。排行十八。少好群籍，博通三教。曾官协律郎。初卜居庐山。约于宪宗元和九年南游赴桂，于永州谒柳宗元，宗元赠序送行。复归庐山，结溪亭于五老峰下。时白居易谪江州，亦时与游从。又与韩愈有诗酬唱。

【介绍】： 唐东莞人。武宗会昌时帝好神仙，集以山人进。宣宗即位，流岭南，居罗浮山。大中末复征至长安，召问长生术。寻归罗浮。

道士。武宗时以山人进。宣宗即位后流岭南，居罗浮山。世称罗浮山人、轩辕先生。大中十二年(858)召至长安，宣宗垂问长生之术及治国之要。留居月余，即坚辞归山。拜广州司马而不受，仍归罗浮。卒年不详。事迹见《旧唐书·宣宗纪》、《太平广记》卷七九引《感定录》。《大还丹照鉴》存其诗1首，《全唐诗续拾》据之收入。

轩辕集，世称罗浮先生。唐武宗好谈神仙，集以山人进。唐宣宗即位，流岭南，居罗浮山。大中十一年（八五七），徵至长安，寻归罗浮。事见《历代真仙体道通鉴》卷四二、《全唐文》卷九二八、明姚良弼修嘉靖三十五年刊《惠州府志》卷一四。诗一首。

集。会昌时人。武宗好神仙。集以山人进。宣宗即位。流岭南。居罗浮山。大中十一年复徵至长安。召问长生术。寻归罗浮。