唐 韦应物 答李浣三首 其二 想子今何处，扁舟隐荻花。
唐 李嘉祐 登楚州城望驿路十馀里山村竹林相次交映 霜浓竹枝亚，岁晚荻花深。
唐 白居易 琵琶行 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋索索。
唐 郑谷 淮上渔者 一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。
唐 陈羽 小江驿送陆侍御归湖上山 鹤唳天边秋水空，荻花芦叶起西风。
宋 杨万里 豫章江皋二绝句 其二 可是北风寒入骨，荻花争作向南梢。
元 元好问 宛丘叹 秦阳陂头人迹绝，荻花茫茫白于雪。
元 耶律楚材 和抟霄韵代水陆疏文因其韵为诗十首 其十 渔矶旧隐荻花深，尘世宁忘昔日心。
金 李俊民 集古 其二 赠别 洞庭风软荻花秋，客散江亭雨未休。

芦与荻。唐。卢纶 送浑别驾赴舒州诗：「江平芦荻齐，五两贴樯低。」

宋史理宗纪淳祐三年诏福建延祥荻芦两砦并置武济水军摘本州厢禁习水者充二千五百人为额名明一统志荻芦山在福州府连江县东南二十里一 九龙山俗传秦始皇以东南气王自江而南山秀拔者皆凿之凿此山得芦根一茎长数丈断之有血因名
又荻芦溪在兴化府城东北四十五里发源自游洋溪月又张含题扇诗铁笛一声山 上两人相见荻芦边

宋 沈与求 舟过荻塘 野航春入荻芽塘，远意相传接渺茫。
宋 范成大 连日风作洞庭不可渡出赤沙湖 沧洲寒食春亦到，荻芽深碧蒌芽青。
元 朱德润 拜郊台晚渡 风飏松花落涧滨，荻芽洲渚水鳞鳞。
元 周权 春初宿湖山精舍次云崖道士韵 炉火夜红松节耐，渚波春绿荻芽新。
元 王逢 江边竹枝词八首 其八 阿侬十指年娇小，曾比个中春荻芽。
金 段继昌 春早二首 其二 断冰销尽荻芽尖，冻垄苏来白荠添。

宋代欧阳修的母亲以荻草的茎画地，教欧阳修学书的故事。见《宋史。卷三一九。欧阳脩传》。后多用来称颂母教。明。陈汝元《金莲记》第三六出：「膝下久离，徒切倚门之望；榜中双占，忝成画荻之功。」

庾信奉和泛江诗见兰桡下

唐 杜甫 返照 荻岸如秋水，松门似画图。
唐 卢纶 送丹阳赵少府 荻岸雨声尽，江天虹影长。

杨万里诗题见上

唐 杜荀鹤 登灵山水阁贻钓者 瓦瓶盛酒瓷瓯酌，荻浦芦湾是要津。
宋 陆游 闲游所至少留得长句五首 其二 鹭引钓船经荻浦，牛随牧笛入柴门。

亦作“ 荻笋 ”。 荻的幼苗，像笋，故名。又称荻芽。 唐 卢象 《竹里馆》诗：“柳林春半合，荻笋乱无丛。” 宋 欧阳修 《离峡州后回寄元珍表臣》：“荻笋时鱼方有味，恨无佳客共盃盘。” 宋 王安石 《歌元丰》诗：“鰣鱼出网蔽洲渚，荻笋肥甘胜牛乳。”

杨万里 夜雨独觉诗 雨将苔砌滴到晓，风㨂荻帘疏处来。

频频呼唤，再三催促。唐。白居易〈琵琶行〉：「千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。」也作「千唤万唤」。

司马，职官名。青衫，指卑微的官服。唐朝诗人白居易自述贬官江州司马期间，一日于江边送客，听闻邻船上歌女诉说身世，感动得将衣衫哭湿了。语出唐。白居易〈琵琶行〉：「座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。」后人以司马青衫指白居易，亦用来比喻极为悲伤哀痛。元。王实甫《西厢记。第四本。第三折》：「淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。」

唐代诗人白居易。因曾被贬为江州司马，在其名作〈琵琶行〉中有「座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。」二句，后遂以其为白居易的代称。元。无名氏《货旦郎》第一折：「你比著东晋谢安才艺浅，比著江州司马泪痕多。」

一种弹琵琶的手法。唐。白居易〈琵琶行〉：「轻拢慢撚抹复挑，初为霓裳后六么。」

唐 白居易 贬官 江州 司马时，所作《琵琶引》有“座中泣下谁最多， 江州 司马青衫湿”之句，后因用“青衫司马”喻指失意之官吏。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·郑厚卿席上谢余伯山》词：“看逸韵，自名流，青衫司马且 江州 。” 清 陈维嵩 《百字令·客有善丝竹者以笺索词漫为赋此》词：“今日白髮何堪，青衫司马，仍会 秋娘 宅。”

1.神话传说中的神鸡。晋。潘岳〈西征赋〉：「宝鸡前鸣，甘泉后涌。」《北齐书。文苑传。樊逊》：「我太祖收宝鸡之瑞，握凤皇之书，体一德以匡朝，屈三分而事主，荡此妖寇，易如沃雪。」
2.县名。参见「宝鸡县」条。

《春秋·哀公十四年》：“春，西狩获麟。”《公羊传·哀公十四年》：“麟者仁兽也，有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰：‘有麕而角者。’ 孔子 曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。 颜渊 死，子曰：‘噫，天丧予！’ 子路 死，子曰：‘噫，天祝予！’西狩获麟， 孔子 曰：‘吾道穷矣！’”后以“伤麟”感叹不得其时，不能施行正道。 唐玄宗 《经邹鲁祭孔子而叹之》诗：“叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。” 宋 范仲淹 《寄赠林逋处士》诗：“朝廷唯荐鶚，乡党不伤麟。” 周咏 《去国吟》：“伤麟嘆凤復奚为，摘瓜煮豆岂足悲。”参见“ 获麟 ”。

(1).指 春秋 鲁哀公 十四年猎获麒麟事。相传 孔子 作《春秋》至此而辍笔。《春秋·哀公十四年》：“春，西狩获麟。” 杜预 注：“麟者仁兽，圣王之嘉瑞也。时无明王出而遇获， 仲尼 伤 周 道之不兴，感嘉瑞之无应，故因《鲁春秋》而脩中兴之教。絶笔於‘获麟’之一句，所感而作，固所以为终也。” 唐 李白 《古风》之一：“希圣如有立，絶笔於获麟。”
(2).指 春秋 末期。《史记·太史公自序》：“自获麟以来四百有餘年，而诸侯相兼，史记放絶。”《旧唐书·文苑传上·王勃》：“﹝祖 通 ﹞依《春秋》体例，自获麟后，歷 秦 汉 至於 后魏 ，著纪年之书，谓之《元经》。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第一节：“独至获麟以后，迄於 秦始 ，实为 中国 社会变动最剧之时代。”
(3).指 汉武帝 太始 二年捕获白麟事。《汉书·武帝纪》：“往者（ 太始 二年）朕郊见上帝，西登 陇首 ，获白麟以馈宗庙。”《后汉书·班彪传》：“ 孝武 之世，太史令 司马迁 ……据 楚 汉 列国时事，上自 黄帝 ，下讫获麟，作本纪，世家、列传、书、表凡百三十篇。”
(4).喻指著作的绝笔。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言上》：“以有涯之生，逐无涯之智，余将养性养神，获麟於《金楼》之制。” 唐 唐彦谦 《吊方干处士》诗之一：“别号行鸣雁，遗编感获麟。”

指 孔子 。 宋 苏轼 《刘壮舆长官是是堂》诗：“当为 感麟翁 ，善恶分錙銖。”参见“ 感麟 ”。

指 孔子 对获麟一事的感伤。 春秋 鲁哀公 十四年，西狩获麟。 孔子 见而感伤，曰：“吾道穷矣！”乃因 鲁 史记作《春秋》。上起 鲁隐公 元年，下至获麟(公元前722年－－前481年)。见《史记·孔子世家》。 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》：“故余以为感麟而作，作起获麟，则文止於所起，为得其实。”

《公羊传·哀公十四年》：“十有四年，春，西狩获麟……麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰：‘有麕而角者’。 孔子 曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。”又：“西狩获麟。 孔子 曰：‘吾道穷矣。’” 何休 注：“麟者太平之符，圣人之类，时得麟而死，此亦天告夫子将没之徵，故云尔。”后以“泣麟”为哀叹悲泣世衰道穷之典。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“昔者夫子閔王道之缺，伤斯文之坠，静居以嘆凤，临衢而泣麟。” 宋 王禹偁 《酬赠田舍人》诗：“一车甘雨方建隼，万国淳风莫泣麟。” 清 钱谦益 《故南京国子监祭酒石门许公合葬墓志铭》：“ 瑶 之状公也，详其于人才国是消息存亡之故，瞻乌泣麟，有餘痛焉。”

孔子撰《春秋》，止于鲁哀公十四年「西狩获麟」一句。麟为仁兽，圣王的象徵，孔子知道麟被捕后，感怀自己的理想抱负不得实现，因而绝笔。典出《左传。哀公十四年》晋。杜预。注。后比喻理想抱负不得实现，或表示不事著述，从此绝笔。宋。苏轼 东楼诗：「独栖高阁多辞客，为著新书未绝麟。」宋。陆游〈夜泛西湖示桑甥世昌〉诗：「明发复扰扰，吾诗其绝麟。」

犹言穷途末路。 宋 范镇 《长啸却胡骑赋》：“若 楚 军夜遁之时，闻歌於四面；殊 汉 将道穷之日，振臂而一呼。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“叹 马陵 之道穷，絶 龙城 之宵遁。”

孔子 作《春秋》，绝笔于获麟，故称史官之笔为“麟笔”。 唐 王勃 《梓州元武县福会寺碑》：“考龙图而括运，抚麟笔以伤时。” 宋 陆游 《小轩》诗：“麟笔残功成水品，蛇图餘思入棋枰。” 章炳麟 《与人论国学书》：“史可私作，不嫌僭窃王章，上拟麟笔，独於《太玄》、《潜虚》，谓其非分，适自相攻伐矣。”参见“ 麟史 ”。

《春秋经》。唐。元稹 易家有归藏判：「穆姜遇艮，足徵麟史之文；尼父得坤，亦验归藏之首。」也称为「麟经」。

麟、凤为传说中的祥兽。后用以比喻贤圣或才识出众的人。汉。武帝 贤良诏：「星辰不孛，日月不蚀；山陵不崩，川谷不塞。麟凤在郊薮，河洛出图书。」《元史。卷一八九。儒学列传一。同恕列传》：「自京还，家居十三年，缙绅望之若景星麟凤。」