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《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉～2999～
司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著〈子虚〉之赋。
《史记》卷八十三《邹阳列传》
邹阳者，齐人也。游于梁，与故吴人庄忌夫子、淮阴枚生之徒交。上书而介于羊胜、公孙诡之閒。胜等嫉邹阳，恶之梁孝王。孝王怒，下之吏，将欲杀之。邹阳客游，以谗见禽，恐死而负累，乃从狱中上书曰：「……」书奏梁孝王，孝王使人出之，卒为上客。 例句
邹枚入梁苑，逸少在山阴。 刘长卿 寄会稽公徐侍郎 文学引邹枚，歌钟陈卫霍。 张说 药园宴武辂沙将军赋得洛字 荆门倒屈宋，梁苑倾邹枚。 李白 赠王判官时余归隐居庐山屏风叠 簪笔此时方侍从，却思金马笑邹枚。 李绅 忆春日太液池亭候对 幸兹联棣萼，何以接邹枚。 武平一 侍宴安乐公主新宅应制 侍从有邹枚，琼筵就水开。 王维 奉和圣制赐史供奉曲江宴应制 雪销酒尽梁王起，便是邹枚分散时。 白居易 裴令公席上赠别梦得 旧传词赋客，唯见有邹枚。 范朝 宁王山池 才有异恩颁稷契，已将优礼及邹枚。 韩偓 锡宴日作 怀贤想邹枚，登高思荆棘。 高适 酬庞十兵曹
《礼记·儒行》
哀公命席，孔子侍曰：「儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。」 例句
昔作园中实，今来席上珍。 李世民 赋得樱桃 我有握中璧，双飞席上珍。 李隆基 左丞相说右丞相璟太子乾耀同日上官命宴东堂赐诗 广学开书院，崇儒引席珍。 李隆基 集贤书院成送张说上集贤学士赐宴得珍字 岂是池中物，由来席上珍。 杜甫 上韦左相二十韵 流转依边徼，逢迎念席珍。 杜甫 寄张十二山人彪三十韵 闻子心甚壮，所遇信席珍。 杜甫 寄薛三郎中 出入并鞍马，光辉参席珍。 杜甫 赠王二十四侍御契四十韵 理析寰中妙，儒为席上珍。 权德舆 哭刘四尚书 自得环中辨，偏推席上儒。 权德舆 奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄 裴子尘表物，薛侯席上珍。 独孤及 三月三日自京到华阴于水亭独酌寄裴六薛八
《汉书》卷九十七下《外戚传下·孝成班婕妤传》
孝成班倢妤，帝初即位选入后宫。始为少使，俄而大幸，为倢妤，居增成舍，……鸿嘉三年，赵飞燕谮告许皇后、班倢妤挟媚道，祝诅后宫，詈及主上。许皇后坐废。……赵氏姊弟骄妒，倢妤恐久见危，求共养太后长信宫，上许焉。
《史记》卷八〈 高祖本纪〉～347～
高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。曰：「公等皆去，吾亦从此逝矣！」徒中壮士愿从者十馀人。高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：「前有大蛇当径，愿还。」高祖醉，曰：「壮士行，何畏！」乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：「人杀吾子，故哭之。」人曰：「妪子何为见杀？」妪曰：「吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。」人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。后人告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。唐·张守节《史记正义》引《括地志》云：「斩蛇沟源出徐州丰县中平地，故老云高祖斩蛇处，至县西十五里入泡水也。」 简释
赤龙子：喻指帝王。唐李贺《公莫舞歌》：“材官小臣公莫舞，座上真人赤龙子。”
《吕氏春秋·纪部》卷五〈仲夏纪·古乐〉～284～
昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西，乃之阮隃之阴，取竹于嶰溪之谷，以生空窍厚钧者、断两节间、其长三寸九分而吹之，以为黄钟之宫，吹曰『舍少』。次制十二筒，以之阮隃之下，听凤皇之鸣，以别十二律。其雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄钟之宫，适合。黄钟之宫，皆可以生之，故曰黄钟之宫，律吕之本。黄帝又命伶伦与荣将铸十二钟，以和五音，以施英韶，以仲春之月，乙卯之日，日在奎，始奏之，命之曰咸池。 简释
伶伦吹：咏音乐、音律。唐李商隐《钧天》：“伶伦吹裂孤生竹，却为知音不得听。” 伶伦采：咏竹。唐李贺《苦篁调啸引》：“伶伦采之自昆丘，轩辕诏遣中分作十二。” 例句
未遭伶伦听，非安子猷宠。 元稹 寺院新竹 伶伦吹裂孤生竹，却为知音不得听。 李商隐 钧天 伶伦采之自昆丘，轩辕诏遣中分作十二。 李贺 苦篁调啸引 肉管伶伦曲，箫韶清庙章。 杜牧 奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗十八韵 律比昆崙竹，音知燥湿弦。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵 祗应更指伶伦见，写尽雌雄双凤鸣。 柳宗元 清水驿丛竹天水赵云余手种一十二茎 伶管灰先动，秦正节已逢。 裴次元 律中应钟 曾失玄珠求象罔，不将双耳负伶伦。 赵嘏 成名年献座主仆射兼呈同年 不意伶伦子，吹之学凤鸣。 陈子昂 与东方左史虬修竹篇 虽令伶伦吹，苦韵难可改。 韩愈 嘲鼾睡二首
《战国策》卷三十〈燕二·苏代为燕说齐〉～092～
苏代为燕说齐，未见齐王，先说淳于曰：「人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：『臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。』伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。今臣欲以骏马见于王，莫为臣先后者，足下有意为臣伯乐乎？臣请献白璧一双，黄金千镒，以为马食。」淳于曰：「谨闻命矣。」入言之王而见之，齐王大说苏子。 简释
伯乐顾：喻指受名家赏识而出名。唐张九龄《南还以诗代书赠京师旧僚》：“上惭伯乐顾，中负叔牙知。” 例句
一顾恩深荷道安，独垂双泪下层峦。 刘沧 龙门留别道友 一顾生鸿羽，再言将鹤翩。 孟郊 寄陕府邓给事 上惭伯乐顾，中负叔牙知。 张九龄 南还以诗代书赠京师 夜光贮怀袖，待报一顾恩。 戴叔伦 古意寄呈王侍郎 非君一顾重，谁赏素腰轻。 李峤 舞 一顾深恩身未杀，争期皎日负吹嘘。 林宽 献同年孔郎中 主人能一顾，转盼自光辉。 武元衡 归燕 百年甘守素，一顾乃拾青。 卢纶 纶与吉侍郎中孚辄有所酬以申悲旧兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊 一顾承英达，多荣及子孙。 耿湋 奉和第五相公登鄱阳郡城西楼 牵驱入市门，行者不为留。 韩愈 驽骥
《初学记》卷十二
三国魏·鱼豢《典略》：「芸台香辟纸鱼蠹，故藏书台称芸台。」 例句
名自石渠书典籍，香从芸阁著衣衫。 周朴 喜贺拔先辈衡阳除正字 马疑金马门前马，香认芸香阁上香。 周朴 赠李裕先辈 不知芸阁吏，寂寞竟何如。 李冶 寄校书七兄 夫子芸阁英，养鳞湘水浔。 李群玉 将离澧浦置酒野屿奉怀沈正字昆弟三人联登高第 多羡二龙同汉代，绣衣芸阁共荣亲。 清江 喜严侍御蜀还赠严秘书 芸阁吏谁替，海门身又还。 无可 送章正字秩满东归 芸香误比荆山玉，那似登科甲乙年。 薛涛 赠韦校书 芸阁少年应不识，南山钞主是前身。 陆畅 题悟公禅堂 一与清风上芸阁，再期秋雨过龙津。 鲍溶 寄张十七校书李仁行秀才 霜须芸阁吏，久掩白云扉。 齐己 送唐禀正字归萍川
《昭明文选》卷十晋·潘安仁（岳）《西征赋》
「窥七贵于汉庭。诪一姓之或在。」唐·李善注：「七姓谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。」
《楚辞》战国楚·屈原《离骚》
「夕余至乎县圃。」东汉·王逸注：「县圃神山，在昆崙之上。」
《穆天子传》卷二
天子于是取孳木华之实，曰：「舂山之泽，清水出泉，温和无风，飞鸟百兽之所饮食，先王所谓县圃。」……天子五日观于舂山之上。乃为铭迹于县圃之上，以诏后世。
《水经注疏》卷一〈河水〉
昆崙之山三级，下曰樊桐，一名板桐；二曰玄圃，一名阆风；上曰层城，一名天庭，是谓太帝之居。 例句
今朝出豫临悬圃，明日陪游向赤城。 崔融 嵩山石淙侍宴应制 玉管会玄圃，火枣承天姻。 李商隐 戊辰会静中出贻同志二十韵 焕若游玄圃，欢如享太牢。 李德裕 寒食日三殿侍宴奉进诗一首 羽衣道士偷玄圃，金简真人护玉苗。 李绅 新昌宅书堂前有药树一株今已盈拱前长庆中于翰林院内西轩药树下移得才长一寸仆夫封一泥丸以归植今则成名之天上树 文襟即玄圃，笔下成琳琅。 李群玉 自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞 是时植物秀，杳若临悬圃。 柳宗元 再至界围岩水帘遂宿岩下（是年出刺柳州。五月复经此） 弱岁游玄圃，先容幸弃瑕。 柳宗元 同刘二十八院长（禹锡）述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君（署）五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子（刘禹锡初与公同为盐察御史。故称院长） 势异昆冈发，光疑玄圃生。 温庭皓 观山灯献徐尚书 蕊珠凝瑞彩，悬圃净华茵。 羊士谔 巴南郡斋雨中偶看长历是日小雪有怀昔年朝谒因成八韵 人间物象不供取，饱饮游神向悬圃。 齐己 读李白集
《晋书》卷四十九《阮籍传》附《阮咸传》
「咸字仲容。父熙，武都太守。咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游。」 例句
我家小阮贤，剖竹赤城边。 李白 送杨山人归天台 阮咸虽别巷，遥识此时心。 李端 寄上舍人叔 嗣宗诸子侄，早觉仲容贤。 杜甫 示侄佐（原注。佐草堂在东柯谷。佐出襄阳房。侍御史炜之子。官大理正。） 今日仲容修故业，草堂焉敢更移文。 杨嗣复 题李处士山居 浔阳阮咸宅，九派竹林前。 杨巨源 春日送沈赞府归浔阳觐叔父 道贤齐二阮，俱向竹林归。 皎然 送德守二叔侄上人还国清寺觐师 今朝小阮同夷老，欲闻明年借几年。 卢纶 送从叔牧永州 此时知小阮，相忆绿尊前。 钱起 送族侄赴任 林下不成兴，仲容微禄牵。 钱起 送族侄赴任（一作之郡） 阮咸贫去田园尽，向秀归来父老稀。 韦庄 鄠杜旧居二首之一 |