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典故
荀龙
  
荀家兄弟
 
相关人物
荀淑


《后汉书》卷六十二〈荀韩钟陈列传·荀淑 〉~2049~
荀淑字季和,颍川颍阴人,荀卿十一世孙也。少有高行,博学而不好章句,多为俗儒所非,而州里称其知人。安帝时,徵拜郎中,后再迁当涂长。去职还乡里。当世名贤李固、李膺等皆师宗之。及梁太后临朝,有日食地震之变,诏公卿举贤良方正,光禄勋杜乔、少府房植举淑对策,讥刺贵倖,为大将军梁冀所忌,出补朗陵侯相。莅事明理,称为神君。顷之,弃官归,闲居养志。产业每增,辄以赡宗族知友。年六十七,建和三年卒。李膺时为尚书,自表师丧。二县皆为立祠。有子八人:俭,绲,靖,焘,汪,爽,肃,专,并有名称,时人谓之「八龙」

例句

雄推三虎贾,群擢八龙荀。 元稹 代曲江老人百韵

荀氏八龙唯欠一,桓山四凤已过三。 包何 相里使君第七男生日

嵇鹤元无对,荀龙不在夸。 李商隐 病中闻河东公乐营置酒口占寄上

伯仲尽时贤,平舆与颍川。 权德舆 奉和史馆张阁老以许陈二阁长爱弟俱为尚书郎伯仲同时列在南北省会于在掖因而有咏

王家千里后,荀氏八龙先。 欧阳詹 酬裴十二秀才孩子咏

家传七豹贵,人擅八龙奇。 沈佺期 夏日梁王席送张歧州

八龙三虎俨成行,琼树花开鹤翼张。 卢纶 酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠

八龙乘庆重,三虎递朝归。 祖咏 赠苗发员外

空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。 罗隐 广陵秋日酬进士臧濆见寄

荀家兄弟来还去,独倚栏干花露中。 赵嘏 寄梁佾兄弟

典故  
学鸡鸣
 
鸡鸣函谷
 
感孟尝
 
漏却田文
 
借晓人
 
鸡鸣夫
 
鸡鸣夜乱
 
崤函关出
 
放孟尝回
 
鸡鸣试关
 
脱函关厄
 
开关计
 
乱真鸡
 
学鸣鸡
 
函关报晓鸡
 
函谷孟尝归
 
伪鸡鸣
  
齐客偷秦官

相关人物
田文(孟尝君)


《史记》卷七十五〈孟尝君列传〉~2354~
齐湣王二十五年,复卒使孟尝君入秦,昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰:「孟尝君贤,而又齐族也,今相秦,必先齐而后秦,秦其危矣。」于是秦昭王乃止。囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:「妾愿得君狐白裘。」此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,遍问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:「臣能得狐白裘。」乃夜为狗,以入秦宫臧中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君,求之已去,即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。出如食顷,秦追果至关,已后孟尝君出,乃还。始孟尝君列此二人于宾客,宾客尽羞之,及孟尝君有秦难,卒此二人拔之。自是之后,客皆服。
《检仙经》
世俗诸方,亦不必皆尔。大抵养命之药,则多君,养性之药,则多臣,治病之药,则多佐。

简释

鸡鸣狗盗:喻指人物或技能不伦不类、委琐卑下、唐宋之间《过函谷关》;“鸡鸣将狗盗,论德不论勋。”


例句

犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。 吴融 阌乡寓居十首茆堂

鸡鸣将狗盗,论德不论勋。 宋之问 过函谷关

应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。 崔道融 关下

高谈先马度,伪晓预鸡鸣。 李世民 入潼关

纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。 李涉 晓过函谷关

鸡鸣函谷客如雾,貌同心异不可数。 柳宗元 古东门行

开关自有冯生计,不必天明待汝啼。 汪遵 鸡鸣曲

欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。 罗隐 武牢关

二子依公子,鸡鸣狗盗徒。 贯休 怀钱唐罗隐章鲁封

时当凤来日,孰用鸡鸣夫。 鲍溶 留辞杜员外式方

典故 
肘后符
 
肘后药
 
肘方
 
肘后金壶

相关人物
葛洪


《晋书》卷七十二《葛洪传》
自号抱朴子,因以名书。其馀所著碑诔诗赋百卷,移檄章表三十卷,神仙、良吏、隐逸、集异等传各十卷,又抄五经、史、汉、百家之言、方技杂事三百一十卷,金匮药方一百卷,肘后要急方四卷。洪博闻深洽,江左绝伦。著述篇章富于班马,又精辩玄赜,析理入微。后忽与岳疏云:「当远行寻师,剋期便发。」岳得疏,狼狈往别。而洪坐至日中,兀然若睡而卒,岳至,遂不及见。时年八十一。视其颜色如生,体亦柔软,举尸入棺,甚轻,如空衣,世以为尸解得仙云。

简释

肘后方:喻指医方地喻指仙道。唐韦庄《王道者》:“五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。”


例句

壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。 令狐楚 赠毛仙翁

枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。 周渭 赠龙兴观主吴崇岳

腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。 严武 寄题杜拾遗锦江野亭

愿值壶中客,亲传肘后方。 尚颜 宿寿安甘棠馆

眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。 张仲方 赠毛仙翁

肘后符应验,囊中药未陈。 杜甫 寄张十二山人彪三十韵

天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。 杨嗣复 赠毛仙翁

玄石采盈担,神方秘其肘。 王季友 渭中赠崔高士瑾

恐入壶中住,须传肘后方。 秦系 送王道士

五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。 韦庄 王道者

典故 
寻大隗
 
襄野童
 
逢牧马
 
七圣心迷
 
前马圣
  
随大隗
  
失遒襄野

相关人物
黄帝
 
大隗


《庄子》杂篇·卷八中《徐无鬼》
黄帝将见大隗乎具茨之山,方明为御,昌骖乘,张若謵朋前马,昆阍滑稽后车;至于襄城之野,七圣皆迷,无所问涂。适遇牧马童子,问涂焉,曰:「若知具茨之山乎?」曰:「然。」「若知大隗之所存乎?」曰:「然。」 黄帝曰:「异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。」 小童曰:「夫为天下者,亦若此而已矣,又奚事焉!予少而自游于六合之内,予适有瞀病,有长者教予曰:『若乘日之车而游于襄城之野。』今予病少痊,予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉!」 黄帝曰:「夫为天下者,则诚非吾子之事。虽然,请问为天下。」小童辞。黄帝又问。小童曰:「夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉!亦去其害马者而已矣!」黄帝再拜稽首,称天师而退。

例句

七圣心迷运方厄,五丁力尽路犹窄。 元稹 望云骓马歌

路疑随大隗,心似问鸿蒙。 张说 九日进茱萸山诗五首之三

既得方明相,还寻大隗居。 张说 扈从幸韦嗣立山庄应制

迹参前马圣,名缀鬻熊师。 张说 赠赵公

岂问渭川老,宁邀襄野童。 李白 上之回

不必陪玄圃,超然待具茨。 杜甫 夔府书怀四十韵

失道非关出襄野,扬鞭忽是过胡城。 杜甫 释闷

出游逢牧马,罢猎见非熊。 王维 和仆射晋公扈从温汤

应龙已不见,牧马空黄埃。 陈子昂 蓟丘览古赠卢居士藏用七首轩辕台

云浮非隐帝,日举类游童。 骆宾王 过故宋

典故
满身香
  
香满衣
   
荀令香炉
 
荀令炷炉香
 
荀令熏炉
 
荀炉
 
荀衣
 
风流荀令
 
国香荀令
 
荀令焚香
 
荀公几日香
 
香闻荀令
 
花香逐荀

相关人物
荀彧

参考典故
荀令


《艺文类聚》卷七十
《襄阳记》:刘季和性爱香,尝上厕还,过香炉上。主簿张坦曰:「人名公作俗人,不虚也。」季和曰:「荀令君至人家,坐处三日香。为我如何令君,而恶我爱好也。」
《太平御览》卷七百三〈服用部五·香炉〉
《襄阳记》曰:「刘和季性爱香,上厕置香炉,主簿张坦曰:『人名公作俗人,真不虚也。』和季曰:『荀令君至人家,坐处三日香,君何恶我爱好也。』」

简释

荀令香:喻奇异香味,或喻人风仪高雅。唐白居易《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂即事》:“花妒谢家妓,兰偷荀令香。”

荀炉:喻指香炉。宋李维《霜月》:“荀炉残更换,湘瑟罢仍调。”


例句

香闻荀令宅,艳入孝王家。 刘禹锡 和令狐相公郡斋对紫薇花

荀令园林好,山公游赏频。 刘禹锡 酬令狐相公亲仁郭家花下即事见寄

花香逐荀令,草色对王孙。 刘长卿 奉和杜相公新移长兴宅呈元相公

石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏。 李商隐 牡丹

谢郎衣袖初翻雪,荀令熏炉更换香。 李商隐 酬崔八早梅有赠兼示之作

桥南荀令过,十里送衣香。 李商隐 韩翃舍人即事

熏香荀令偏怜少,傅粉何郎不解愁。 李端 赠郭驸马

荀令焚香日,潘郎振藻秋。 李颀 赠别张兵曹

国香荀令去,楼月庾公来。 温庭筠 中书令裴公挽歌词二首

花妒谢家妓,兰偷荀令香。 白居易 奉和裴令公新成午桥庄绿野堂郎事

典故
双佩
   
投佩
 
江皋解佩
   
汉皋佩冷
 
汉皋珠佩
 
汉上衿
 
汉皋佩失
 
琼佩遗交甫
 
汉浦遗玦
 
佩失
  
捐佩遗交甫
 
汉浦解佩

相关人物
郑交甫


《列仙传》卷上《江妃二女》
江妃二女者,不知何所人也。出游于江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也。谓其仆曰:「我欲下,请其佩。」……遂手解佩与交甫。交甫悦爱而怀之中当心,趋去数十步,视佩,空怀无佩。顾二女,忽然不见。

简释

汉皋佩:咏仙,或喻情人间馈赠信物。唐白居易《代书诗一百韵寄微之》:“心摇汉皋佩,泪堕岘亭碑。”


例句

不复闻双佩,山门空夕阳。 储嗣宗 圣女祠

邂逅当投佩,难难莫拊楹。 吴融 个人三十韵

汉水访游女,解佩欲谁与。 张九龄 杂诗五首之四

履朔求衣早,临阳解佩羞。 徐夤 依御史温

羞杀登墙女,饶将解佩人。 徐夤 和仆射二十四丈牡丹八韵

从今艳色归空后,湘浦应无解佩人。 杨郇伯 送妓人出家

心摇汉皋佩,泪堕岘亭碑。 白居易 代书诗一百韵寄微之

汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。 薛能 赠歌者

汉佩琮琤寒溜雨,秦箫缥缈夜敲风。 郑损 玉声亭

画眉今日空留语,解佩他年更可期。 韩偓 别锦儿

典故 

《妙法莲华经》卷三《譬喻品》
长者告诸子,言羊车、鹿车、牛车今在门外,可以游戏,汝等于此火宅宜速出来。

例句

师诵此经经一句,句句白牛亲动步,白牛之步疾如风。 修雅 闻诵法华经歌

三车在门外,载你免飘蓬。 寒山 诗三百三首

门外有三车,迎之不肯出。 寒山 诗三百三首

门外不须催五马,林中且听演三车。 岑参 赴嘉州过城固县寻永安超禅师房

万乘游仙宗有道,三车引路本无尘。 广宣 安国寺随驾幸兴唐观应制

真僧法号号僧伽,有时与我论三车。 李白 僧伽歌

指喻三车觉,开迷五阴缠。 李绅 题法华寺五言二十韵

昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。 贯休 和韦相公话婺州陈事

持经功力能如是,任驾白牛安稳行。 齐己 赠念法华经僧

此经真体即毗卢,雪岭白牛君识无。 齐己 赠念法华经僧

典故

《周礼·春官·大宗伯》
春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇。
《尚书·夏书·禹贡》
「江汉朝宗于海。」旧题汉·孔安国传:「二水经此州而入海,有似于朝,百川以海为宗。宗,尊也。」

例句

愿赴朝宗日,萦回入御沟。 吴丹 赋得玉水记方流

国器旧知收片玉,朝宗转觉集登瀛。 崔轩 和主司王起

江流去朝宗,昼夜兹不舍。 张九龄 忝官二十年尽在内职及为郡尝积恋因赋诗焉

独叹湘江水,朝宗向北流。 张九龄 饯王司马入计同用州字

引派昆山峻,朝宗海路长。 张良器 河出荣光

朝宗延驾海,师役罢梁溠。 柳宗元 同刘二十八院长叙旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵因其韵增至八十通赠二君子

日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。 熊孺登 蜀江水

朝宗本心切,愿向急流倾。 王贞白 御沟水

捧日思驰仙掌外,朝宗势动海门中。 章碣 浙西送梅晦侍御入关

茶煮朝宗水,船停调角州。 薛能 送人自苏州之长沙县官

典故
相关人物
张良

参考典故
子房


《史记》卷五十五《留侯世家》
汉六年正月,封功臣。良未尝有战斗功,高帝曰:「运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。」良曰:「始臣起下邳,与上会留,此天以臣授陛下。陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。」乃封张良为留侯,与萧何等俱封。

例句

留侯万户虽无分,病骨应消一片山。 司空图 偶作

山甫归应疾,留侯功复成。 张九龄 奉和圣制送尚书燕公赴朔方

留侯封万户,园令寿千金。繁荣安足恃,霜露递相寻。 张说 对酒行巴陵作

陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。 徐夤 忆旧山

文若为全德,留侯是重名。 李嘉祐 故燕国相公挽歌二首之一

佐命留侯业,词华博物才。 李皓 奉和圣制送张说上集宴学士赐宴

今日汉庭求上略,留侯自有一编书。 权德舆 送张仆射朝见毕归镇

留侯功业何容易,一卷兵书作帝师。 温庭筠 简同志

琼尊犹有菊,可以献留侯。 卢纶 九日奉陪令公登白楼同咏菊

国泰事留侯,山春纵康乐。 卢纶 奉陪侍中游石笋溪十二韵

典故   
长平事
  
长平苦
 
长平冤气

相关人物
白起(武安君)


《史记》卷四十三〈赵世家〉~826~
赵遂发兵取上党。廉颇将军军长平。七月,廉颇免而赵括代将。秦人围赵括,赵括以军降,卒四十馀万皆坑之。王悔不听赵豹之计,故有长平之祸焉。

简释

长平苦:喻指战争惨败。唐李益《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》:“毕昴不见胡天阴,东征曾吊长平苦、”


例句

岂令冤气积,千古在长平。 刘长卿 按覆后归睦州赠苗侍御

感念殽尸露,咨嗟赵卒坑。 李商隐 五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公

纵未移周鼎,何辞免赵坑。 李商隐 送千牛李将军赵阙五十韵

邯郸四十万,同日陷长平。 李白 系浔阳上崔相涣三首

毕昴不见胡天阴,东征曾吊长平苦。 李益 从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞

设伏军谋密,坑降塞邑愁。 李端 送彭将军云中觐兄

上党争为天下脊,邯郸四十万秦坑。 杜牧 东兵长句十韵

人非西喻蜀,兴在北坑赵。 杜甫 聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江诗得代怀兴尽本韵至县呈聂令陆路去方田驿四十里舟行一日时属江涨泊于方田

扈从由来是方朔,为申冤气在长平。 沈佺期 狱中闻驾幸长安二首

武安君何在,长平事已空。 陈子昂 登泽州城北楼宴