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典故  
无车辙
 
门前车辙
  
门无车辙
 
穷巷回车辙
  
柴门车辙
 
曲逆车
 
老人骖驭往
 
席维门
 
辙迹陈巷
 
陈巷车音

相关人物
陈平


《史记》卷五十六〈陈丞相世家〉~205~
陈丞相平者,阳武户牖乡人也。少时家贫,好读书,有田三十亩,独与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。平为人长大美色。人或谓陈平曰:「贫何食而肥若是?」其嫂嫉平之不视家生产,曰:「亦食覈耳。有叔如此,不如无有。」伯闻之,逐其妇而弃之及平长,可娶妻,富人莫肯与者,贫者平亦耻之。久之,户牖富人有张负,张负女孙五嫁而夫辄死,人莫敢娶。平欲得之。邑中有丧,平贫,侍丧,以先往后罢为助。张负既见之丧所,独视伟平,平亦以故后去。负随平至其家,家乃负郭穷巷,以毙席为门,然门外多有长者车辙。张负归,谓其子仲曰:「吾欲以女孙予陈平。」张仲曰:「平贫不事事,一县中尽笑其所为,独柰何予女乎?」负曰:「人固有好美如陈平而长贫贱者乎?」卒与女。为平贫,乃假贷币以聘,予酒肉之资以内妇。负诫其孙曰:「毋以贫故,事人不谨。事兄伯如事父,事嫂如母。」平既娶张氏女,赍用益饶,游道日广。

简释

长者车:咏贫寒而有才者。唐张九龄《送宛句赵少府》。“林下纷相送,多逢长者车。”


例句

辙迹陈家巷,诗书孟子邻。 张九龄 与袁补阙寻蔡拾遗

林下纷相送,多逢长者车。 张九龄 送宛句赵少府

老人骖驭往,童子狎雏嬉。 张说 送乔安邑备

屡逢长者辙,时引故人车。 李峤

座对贤人酒,门听长者车。 杜甫 对雨书怀走邀许十一簿公

深惭长者辙,重得故人书。 杜甫 酬韦韶州见寄

门前长者无虚辙,一片寒光动水池。 杨巨源 题贾巡官林亭

多逢长者辙,不屑诸公辟。 权德舆 奉和崔评事寄外甥刘同州并呈杜宾客许给事王侍郎昆弟杨少尹李侍御并见寄之作

林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。 王缙 与卢员外像过崔处士兴宗林亭

郤堂流桂景,陈巷集车音。 韦庄 和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵

典故
相关人物
驺奭


《史记》卷七十四《孟子荀卿列传》
「驺奭者,齐诸驺子,亦颇采驺衍之术以纪文。于是齐王嘉之,自如淳于髡以下,皆命曰列大夫,为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。览天下诸侯宾客,言齐能致天下贤士也。荀卿,赵人。年五十始来游学于齐。驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施;淳于髡久与处,时有得善言。故齐人颂曰:『谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡。』」南朝宋·裴骃《史记集解》引刘向《别录》曰:「驺衍之所言五德终始,天地广大,尽言天事,故曰『谈天』。驺奭脩衍之文,饰若雕镂龙文,故曰『雕龙』。」

例句

舞凤迎公主,雕龙赋婕妤。 张说 扈从幸韦嗣立山庄应制

诗因乘黄赠,才擅雕龙格。 权德舆 奉和崔评事寄外甥刘同州并呈杜宾客许给事王侍郎昆弟杨少尹李侍御并见寄之作

未报雕龙赠,俄伤泪剑痕。 武元衡 甲午岁相国李公有北园寄赠之作遗韵云

只叹雕龙方擅价,不知赪尾竟空回。 罗隐 县斋秋晚酬友人朱瓒见寄

复以雕龙彩,旋归振鹭行。 羊士谔 酬吏部窦郎中直夜见寄

茂礼雕龙昔,香名展骥初。 苏颋 钱荆州崔司马

七丝奔小蟹,五字逼雕龙。 贯休 赠造微禅师院

贤相敦高躅,雕龙忆所思。 钱起 奉和王相公秋日戏赠元校书

黄鹄飞将远,雕龙文为开。 韦嗣立 奉和张岳州王潭州别诗二首之一

如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。 黄滔 伤蒋校书德山

典故   
塞翁心
 
塞翁祸福
  
塞边翁
 
失马何忧
  
失马安知非福

相关人物
塞翁


《淮南子》卷十八〈人间训〉~597~
近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡,人皆吊之。其父曰:「此何遽不为福乎!」居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:「此何遽不能为祸乎!」家富良马,其子好骑,堕而折其髀,人皆吊之。其父曰:「此何遽不为福乎!」居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。

例句

定惑由关吏,徒嗟塞上翁。 上官仪 从驾闾山咏马

文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。 刘禹锡 览董评事想归之什因诗以赠

责谢庭中吏,悲宽塞上翁。 包佶 酬于侍郎湖南见寄十四韵

一壶浊酒暄和景,谁会陶然失马翁。 李群玉 自遣

不见古时塞上翁,倚伏由来任天作。 李颀 别梁锽

冥鸿不下非无意,塞马归来是偶然。 杜牧 李侍郎于阳羡里富有泉石牧亦于阳羡粗有薄产叙旧述怀因献长句四韵

才微分薄忧何益,却欲回心学钓翁。 杜牧 题白云楼

遁迹驱鸡吏,冥心失马翁。 许浑 泛溪

忘情同塞马,比德类宛驹。 骆宾王 久戍边有怀京邑

垂竿已羡磻溪老,体道犹思塞上翁。 高适 金城北楼

典故 
相殷
  
筑岩
 
傅氏筑
 
相关人物
傅说


《孟子注疏》卷十二下〈告子章句下〉~223~
子曰:「舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。」汉·赵岐注:「傅说筑傅严,武丁举以为相。」
《史记》卷三〈殷本纪〉~02~
「(殷)帝小乙崩,子帝武丁立。帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅险中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰是也。得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。」唐·司马贞《史记索隐》:「旧本作『险』,亦作『岩』也。」唐·张守节《史记正义》:「《括地志》云:『傅险即傅说版筑之处,所隐之处窟名圣人窟,在今陕州河北县北七里,即虞国虢国之界。』」
《尚书》卷十〈商书·说命上〉~39~
王宅忧亮,阴三祀。既免丧,其惟弗言。群臣咸谏于王,曰:「呜呼!知之曰明哲,明哲实作则。天子惟君万邦,百官承式。」王言惟作命,不言,臣下罔攸禀令。王庸作书以诰曰:「以台正于四方,惟恐德弗类,兹故弗言。恭默思道,梦帝赉予良弼,其代予言。」乃审厥象,俾以形旁求于天下。说筑傅岩之野,惟肖。爰立作相,王置诸其左右。命之曰:「朝夕纳诲,以辅台德。若金,用汝作砺;若济巨川,用汝作舟楫;若岁大旱,用汝作霖雨。启乃心,沃朕心,若药弗瞑眩,厥疾弗瘳。若跣弗视地,厥足用伤。惟暨乃僚,罔不同心,以匡乃辟。俾率先王,迪我高后,以康兆民。呜呼!钦予时命,其惟有终。」说复于王曰:「惟木从绳则正,后从谏则圣。后克圣,臣不命其承,畴敢不祗若王之休命!」

例句

傅氏筑已卑,磻溪钓何激。 韩愈 和裴仆射假山十一韵

傅岩既纡郁,首山亦嵯峨。操筑无昔老,采薇有遗歌。 薛稷 秋日还京陕西十里作

井邑傅岩上,客亭云雾间。 王维 登河北城楼作

傅岩来筑处,磻溪入钓前。 王勃 三月曲水宴得烟字

江同渭滨远,山似傅岩高。 姚合 和郑相演杨尚书蜀中唱和诗

谁言版筑士,犹处傅岩中。 李峤

傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。 李白 冬夜醉宿龙门觉起言志

筑岩思感梦,磻石想垂纶。 武平一 奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制

已相殷王国,空馀尚父溪。钓矶开月殿,筑道出云梯。 王维 和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作

迹岩劳傅想,窥野访莘情。 李世民 春日登陕州城楼俯眺原野回丹碧缀烟霞密翠斑红芳菲花柳即目川岫聊以命篇

典故
上蔡门
   
上蔡悲
  
黄犬悲
  
上蔡黄犬
 
李斯犬
  
上蔡公子
 
黄犬应闻笑李斯
 
呼鹰上蔡头
 
李斯追悔
 
东门犬(狗)
 
上蔡呼鹰
 
黄犬回头
 
李斯拘秦桎

相关人物
李斯
 
赵高


《史记》卷八十七〈李斯列传〉~2539~
李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:「人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!」……于是二世乃使高案丞相狱,治罪,责斯与子由谋反状,皆收捕宗族宾客。赵高治斯,榜掠千馀,不胜痛,自诬服。斯所以不死者,自负其辩,有功,实无反心,幸得上书自陈,幸二世之寤而赦之。李斯乃从狱中上书曰:「臣为丞相治民,三十馀年矣。逮秦地之陕隘。先王之时秦地不过千里,兵数十万。臣尽薄材,谨奉法令,阴行谋臣,资之金玉,使游说诸侯,阴脩甲兵,饰政教,官斗士,尊功臣,盛其爵禄,故终以胁韩弱魏,破燕、赵,夷齐、楚,卒兼六国,虏其王,立秦为天子。罪一矣。地非不广,又北逐胡、貉,南定百越,以见秦之彊。罪二矣。尊大臣,盛其爵位,以固其亲。罪三矣。立社稷,脩宗庙,以明主之贤。罪四矣。更剋画,平斗斛度量文章,布之天下,以树秦之名。罪五矣。治驰道,兴游观,以见主之得意。罪六矣。缓刑罚,薄赋敛,以遂主得众之心,万民戴主,死而不忘。罪七矣。若斯之为臣者,罪足以死固久矣。上幸尽其能力,乃得至今,愿陛下察之!」书上,赵高使吏弃去不奏,曰:「囚安得上书!」赵高使其客十馀辈诈为御史、谒者、侍中,更往覆讯斯。斯更以其实对,辄使人复榜之。后二世使人验斯,斯以为如前,终不敢更言,辞服。奏当上,二世喜曰:「微赵君,几为丞相所卖。」及二世所使案三川之守至,则项梁已击杀之。使者来,会丞相下吏,赵高皆妄为反辞。二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:「吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!」遂父子相哭,而夷三族。
《太平御览》卷九百二十六〈羽族部十三·鹰〉~4245~2~
《史记》曰:「李斯临刑,思牵黄犬、臂苍鹰,出上蔡东门,不可得矣。」

简释

黄犬悲:指为官受害而追悔莫及。宋苏轼《雨中过舒教授》:“飞鸢悔前笑,黄犬悲晚悟。”


例句

赤龙已赴东方暗,黄犬徒怀上蔡悲。 储嗣宗 长安怀古

青蝇岂独悲虞氏,黄犬应闻笑李斯。 李德裕 到恶溪夜泊芦岛

秦家李斯早追悔,虚名拨向身之外。 李白 悲歌行

太公渭川水,李斯上蔡门。 李白 留别于十一兄逖裴十三游塞垣

鱼游沧海深,呼鹰过上蔡。 李白 留别王司马嵩

华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道。 李白 行路难三首

咸阳市上叹黄犬,何如月下倾金罍。 李白 襄阳歌

范晔顾其儿,李斯忆黄犬。 杜甫 八哀诗故秘书少监武功苏公源明

顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。 白居易 九年十一月二十一日感事而作

邹衍衔悲系燕狱,李斯抱怨拘秦桎。 骆宾王 畴昔篇

典故
相关人物
刘彻(汉武帝)


《汉书》卷二十二《礼乐志》
《天马歌》:「天马徕,龙之媒。」东汉·应劭注:「言天马者乃神龙之类,今天马已来,此龙必至之效也。」

例句

买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。 刘威 伤曾秀才马

紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同。 唐彦谦 咏马二首

喷玉长鸣西北来,自言当代是龙媒。 乔知之 羸骏篇

远听明君爱逸才,玉鞭金翅引龙媒。 张说 舞马千秋万岁乐府词三首

万玉朝宗凤扆,千金率领龙媒。 张说 舞马词六首

夕伴龙媒合,朝游凤辇归。 张说 咏尘

相星环日道,苍马近龙媒。 李德裕 郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩遇辄书是诗兼呈二相公。

遥遥分凤野,去去转龙媒。 骆宾王 饯郑安阳入蜀

遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。 高适 同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌

长鸣谢知己,所愧非龙媒。 高适 和贺兰判官望北海作

典故 
一枝芦


《淮南子》卷十九《脩务训》
「夫雁顺风以爱气力,衔芦而翔,以备矰弋。」东汉·高诱注:「衔芦,所以令缴不得截其翼也」。
《古今注》卷中《鸟兽》
雁,自河北渡江南,瘦瘠能高飞,不畏缯缴。江南沃饶,每至河北,体肥不能高飞,恐为虞人所获,尝衔长芦可数寸,以防缯缴。

例句

重阳秋雁未衔芦,始觉他乡节候殊。 刘商 重阳日寄上饶李明府

却恨衔芦雁,秋飞不向西。 刘威 秋日寄陈景孚秀才

如何万里计,只在一枝芦。 崔涂 孤雁

鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。 李贺 野歌

万里衔芦别故乡,云飞雨宿向潇湘。 杜牧

飞鸣还接翅,行序密衔芦。 杜甫 续得观书迎就当阳居止正月中旬定出三峡

雁矫衔芦内,猿啼失木间。 杜甫 远游

空悲鸢踮水,翻羡雁衔芦。 权德舆 奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄

衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。 武元衡 幕中诸公有观猎之作因继之

如今天路多矰缴,纵使衔芦去也难。 陆希声 阳羡杂咏十九首鸿盘

典故 
封班

相关人物
班超


《后汉书》卷四十七〈班梁列传·班超〉~582~
下诏曰:「往者匈奴独擅西域,寇盗河西,永平之末,城门昼闭。先帝深悯边萌婴罗寇害,乃命将帅击右地,破白山,临蒲类,取车师,城郭诸国震慑响应,遂开西域,置都护。而焉耆王舜、舜子忠独谋悖逆,持其险隘,覆没都护,并及吏士。先帝重元元之命,惮兵役之兴,故使军司马班超安集于窴以西。超遂踰葱领,迄县度,出入二十二年,莫不宾从。改立其王,而绥其人。不动中国,不烦戎士,得远夷之和,同异俗之心,而致天诛,蠲宿耻,以报将士之雠。司马法曰:『赏不踰月,欲人速睹为善之利也。』其封超为定远侯,邑千户。」

例句

自逐定远侯,亦著短后衣。 岑参 北庭西郊候封大夫受降回军献上

和戎因赏魏,定远莫辞班。 张说 送郑大夫唯忠从公主入蕃

早晚朝天去,亲随定远侯。 戎昱 桂州西山登高上陆大夫

宁独锡和戎,更当封定远。 杜审言 送和西蕃使

定远功那比,平津策乃迂。 权德舆 建除诗

便令海内休戈矛,何用班超定远侯。 王昌龄 箜篌引

不识阳关路,新从定远侯。 王维 送王澹然判官

一枝何足解人愁,抛却还随定远侯。 罗隐 送秦州从事

班超封定远,之子去思齐。 钱起 送张管书记

献凯多惭霍,论封几谢班。 骆宾王 在军中赠先还知己

典故
楚辞招
  
魂招

相关人物
屈原


《楚辞补注》卷九〈招魂〉
东汉·王逸《序》:「〈招魂〉者,宋玉之所作也。招者,召也。以手曰招,以言曰召。魂者,身之精也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作〈招魂〉,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。」

例句

我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。 李贺 致酒行

呜呼五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。 杜甫 乾元中寓居同谷县作歌七首

易下杨朱泪,难招楚客魂。 杜甫 冬深

楚隔乾坤远,难招病客魂。 杜甫 寄高适

不知临老日,招得几人魂。 杜甫 得弟消息二首

老魂招不得,归路恐长迷。 杜甫 散愁二首

梦归归未得,不用楚辞招。 杜甫 归梦

至今残破胆,应有未招魂。 杜甫 至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事

不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。 杜甫 返照

长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。 杜甫 追酬故高蜀州人日见寄

典故
薄淮阳
 
淮阳卧
 
卧淮阳
 
淮南卧
   
淮阳薄
 
淮阳高卧
  
病太守
 
汲黯卧理
 
淮阳效理
  
相关人物
汲黯

参考典故
汲黯寝谋


《史记》卷一百二十〈汲郑列传〉~30~
黯隐于田园。居数年,会更五铢钱,民多盗铸钱,楚地尤甚。上以为淮阳,楚地之郊,乃召拜黯为淮阳太守。黯伏谢不受印,诏数彊予,然后奉诏。诏召见黯,黯为上泣曰:「臣自以为填沟壑,不复见陛下,不意陛下复收用之。臣常有狗马病,力不能任郡事,臣愿为中郎,出入禁闼,补过拾遗,臣之愿也。」上曰:「君薄淮阳邪?吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。」黯既辞行,过大行李息,曰:「黯弃居郡,不得与朝廷议也。然御史大夫张汤智足以拒谏,诈足以饰非,务巧佞之语,辩数之辞,非肯正为天下言,专阿主意。主意所不欲,因而毁之;主意所欲,因而誉之。好兴事,舞文法,内怀诈以御主心,外挟贼吏以为威重。公列九卿,不早言之,公与之俱受其僇矣。」息畏汤,终不敢言。黯居郡如故治,淮阳政清。后张汤果败,上闻黯与息言,抵息罪。令黯以诸侯相秩居淮阳。七岁而卒。

简释

卧理:喻指官吏治理有方或声望高,能做到无为而治。唐张说《送崔二长史日知赴潞州》:“东山怀卧理,南省怅悲翁。”


例句

淮阳多病偶求欢,客袖侵霜与烛盘。 杜牧 初冬夜饮

谁知病太守,犹得作茶仙。 杜牧 春日茶山病不饮酒因呈宾客

伫见徵颍川,无为薄淮阳。 权德舆 唐开州文编远寄新赋累惠良药咏叹仰佩不觉斐然走笔代书聊书还答

时同借河内,人是卧淮阳。 皇甫冉 和樊润州秋日登城楼

闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。 羊士谔 上元日紫极宫门观州民然灯张乐

病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。 羊士谔 偶题寄独孤使君

振卧淮阳病,悲秋宋玉文。 羊士谔 暇日适值澄霁江亭游宴

非是淮阳薄,丘中只望还。 羊士谔 暮秋言怀

自叹淮阳卧,谁知去国心。 羊士谔 酬卢司门晚夏呙永宁里弊居林亭见寄

淮南卧理后,复逢君姓汲。 贾岛 送汲鹏