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典故
儿家门户几重重
 
儿家闭门
 
春到儿家庭户


《全唐诗》卷一百四十五〈春女怨〉
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开【今朝忽见数枝开】。儿家门户寻常闭【儿家门户重重闭】,春色因何入得来【春色何缘得入来】。
典故  
郤鉴爱

相关人物
郗鉴


《晋书》卷六十七《郗鉴传》
初,鉴值永嘉丧乱,在乡里甚穷馁,乡人以鉴名德,传共饴之。时兄子迈、外甥周翼并小,常携之就食。乡人曰:「各自饥困,以君贤,欲共相济耳,恐不能兼有所存。」鉴于是独往,食讫,以饭著两颊边,还吐与二儿,后并得存,同过江。迈位至护军,翼为剡县令。鉴之薨也,翼追抚育之恩,解职而归,席苫心丧三年。

例句

郗家庭树下,几度醉春风。 李昌符 感怀题从舅宅

舅乏郤鉴爱,君如卫玠贤。 李端 酬丘拱外甥览余旧文见寄

郗家庭树下,几度醉春风。 杨凝 感怀题从舅宅

《國語辭典》:家庭  拼音:jiā tíng
一种以婚姻、血缘、收养或同居等关系为基础而形成的共同生活单位。
《漢語大詞典》:郗家庭树(郗家庭樹)
晋 郗鉴 在丧乱中哺育外甥 周翼 ,使得其保全性命。事见晋书·郗鉴传。后遂用“ 郗 家庭树”为称颂舅家深情的典故。 唐 李昌符 《感怀题从舅宅》诗:“ 郗 家庭树下,几度醉东风。”
《國語辭典》:小家庭  拼音:xiǎo jiā tíng
一种家庭结构形态,由一对夫妻以及共同居住的未婚子女组成。一般认为,核心家庭的兴起,一方面与十七、八世纪盛行于西欧和北美的基督新教家庭伦理观有关,另一方面也与近代社会工业化和都市化的变迁过程有关。也称为「核心家庭」。参见「大家庭」、「折衷家庭」条。
《国语辞典》:破碎家庭  拼音:pò suì jiā tíng
一夫一妻的核心家庭如有配偶一方或双方因婚变、死亡或失踪,使家庭结构破裂,称为「破碎家庭」。
《国语辞典》:双薪家庭(双薪家庭)  拼音:shuāng xīn jiā tíng
一般指夫妻双方各有工作,有两份薪水收入的家庭。如:「政府应以良好的托育政策,协助解决双薪家庭的育儿问题。」
《国语辞典》:傀儡家庭  拼音:kuǐ lěi jiā tíng
书名。挪威戏剧家易卜生的名剧。叙述娜拉夫人因救其夫之疾,曾假借父亲名义,向银行借款,事发反遭其夫痛责,娜拉受此刺激,始觉悟自己不过是一傀儡而已,遂弃家出走。也译作「玩偶家庭」。
《国语辞典》:核心家庭  拼音:hé xīn jiā tíng
家庭组合的方式之一,一般指配偶及其未婚子女共同居住和生活所组成的家庭。也称为「小家庭」。
《国语辞典》:家庭制度  拼音:jiā tíng zhì dù
家庭组织的规模和法度。此种制度常因政治、经济、社会的需要而变迁,因文化背景的差异而不同。
《国语辞典》:家庭主夫  拼音:jiā tíng zhǔ fū
在家庭中承担主要家务的男性。如:「现代社会情形不同了,许多男士乐于在家当家庭主夫。」
《国语辞典》:家庭主妇(家庭主妇)  拼音:jiā tíng zhǔ fù
专做家务而无职业的妇女。如:「她放弃家庭主妇身分,出外谋职。」也称为「家庭妇女」。
《国语辞典》:家庭主义(家庭主义)  拼音:jiā tíng zhǔ yì
将人与人间的一切关系,纳入家庭关系中。注重家庭稳固、和谐、团结的一种主张。
《国语辞典》:家庭煮夫  拼音:jiā tíng zhǔ fū
戏称在家庭中承担主要家务的男性。如:「现在有许多家庭都是太太在外工作,先生在家当家庭煮夫。」
《国语辞典》:家庭园艺(家庭园艺)  拼音:jiā tíng yuán yì
探讨如何利用园艺材料,以美化家庭室内、室外及周围环境的一种艺术。
《漢語大詞典》:郗鉴爱(郗鑒愛)
永嘉 丧乱中, 晋 郗鉴 兄子 迈 、外甥 周翼 并小, 鉴 常携之就食。乡人谓各自饥困,恐不能兼有所存,“ 鉴 於是独往,食讫,以饭著两颊边,还吐与二儿,后并得存。”事见晋书·郗鉴传。后因以“郗鍳爱”喻称舅对甥之深情厚爱。 唐 李端 《酬丘拱外甥览余旧文见寄》:“舅乏 郗鉴 爱,君如 卫玠 贤。”