《艺文类聚》卷八十六〈果部上·桃〉～468～
汉武故事曰：东郡献短人，呼东方朔。朔至，短人因指朔谓上曰：西王母种桃，三千岁一为子。此儿不良也，已三过偷之矣。后西王母下，出桃七枚，母因啖二，以五枚与帝。帝留核著前，母问曰：「用此何？」上曰：「此桃美，欲种之。」母笑曰：「此桃三千年一著子，非下土所植也。」
汉武故事曰：东郡献短人，呼东方朔。朔至，短人因指朔谓上曰：西王母种桃，三千岁一为子。此儿不良也，已三过偷之矣。后西王母下，出桃七枚，母因啖二，以五枚与帝。帝留核著前，母问曰：「用此何？」上曰：「此桃美，欲种之。」母笑曰：「此桃三千年一著子，非下土所植也。」
《太平广记》卷第三〈神仙三·汉武帝〉～4～
王母至也。……修短得中。天姿掩蔼。容颜绝世。真灵人也。下车登床。帝跪拜问寒暄毕立。因呼帝共坐。帝面南。王母自设天厨。真妙非常。丰珍上果。芳华百味。紫芝萎蕤。芬芳填樏。清香之酒。非地上所有。香气殊绝。帝不能名也。又命侍女更索桃果。须臾。以玉盘盛仙桃七颗。大如鸭卵。形圆青色。以呈王母。母以四颗与帝。三颗自食。桃味甘美。口有盈味。帝食辄收其核。王母问帝。帝曰。欲种之。母曰。此桃三千年一生实。中夏地薄。种之不生。帝乃止。
王母至也。……修短得中。天姿掩蔼。容颜绝世。真灵人也。下车登床。帝跪拜问寒暄毕立。因呼帝共坐。帝面南。王母自设天厨。真妙非常。丰珍上果。芳华百味。紫芝萎蕤。芬芳填樏。清香之酒。非地上所有。香气殊绝。帝不能名也。又命侍女更索桃果。须臾。以玉盘盛仙桃七颗。大如鸭卵。形圆青色。以呈王母。母以四颗与帝。三颗自食。桃味甘美。口有盈味。帝食辄收其核。王母问帝。帝曰。欲种之。母曰。此桃三千年一生实。中夏地薄。种之不生。帝乃止。
《汉武帝故事》～345～
王母遣使谓帝曰：『七月七日我当暂来。』帝至日，埽宫内，然九华灯。七月七日，上于承华殿斋，日正中，忽见有青鸟从西方来集殿前。上问东方朔，朔对曰：『西王母暮必降尊像上宜洒扫以待之。』上乃施帷帐，烧兜末香，香，兜渠国所献也，香如大豆，涂宫门，闻数百里；关中尝大疫，死者相系，烧此香，死者止。是夜漏七刻，空中无云，隐如雷声，竟天紫色。有顷，王母至：乘紫车，玉女夹驭，载七胜履玄琼凤文之?，青气如云，有二青鸟如乌，夹侍母旁。下车，上迎拜，延母坐，请不死之药。母曰：『太上之药，有中华紫蜜云山朱蜜玉液金浆，其次药有五云之浆风实云子玄霜绛雪，上握兰园之金精，下摘圆丘之紫柰，帝滞情不遣，欲心尚多，不死之药，未可致也。』因出桃七枚，母自啖二枚，与帝五枚。帝留核著前。王母问曰：『用此何为？』上曰：『此桃美，欲种之。』母笑曰：『此桃三千年一著子，非下土所植也。』留至五更，谈语世事，而不肯言鬼神，肃然便去。东方朔于朱鸟牖中窥母，母谓帝曰：『此儿好作罪过，疏妄无赖，久被斥退，不得还天；然原心无恶，寻当得还。帝善遇之。』母既去，上惆怅良久。
王母遣使谓帝曰：『七月七日我当暂来。』帝至日，埽宫内，然九华灯。七月七日，上于承华殿斋，日正中，忽见有青鸟从西方来集殿前。上问东方朔，朔对曰：『西王母暮必降尊像上宜洒扫以待之。』上乃施帷帐，烧兜末香，香，兜渠国所献也，香如大豆，涂宫门，闻数百里；关中尝大疫，死者相系，烧此香，死者止。是夜漏七刻，空中无云，隐如雷声，竟天紫色。有顷，王母至：乘紫车，玉女夹驭，载七胜履玄琼凤文之?，青气如云，有二青鸟如乌，夹侍母旁。下车，上迎拜，延母坐，请不死之药。母曰：『太上之药，有中华紫蜜云山朱蜜玉液金浆，其次药有五云之浆风实云子玄霜绛雪，上握兰园之金精，下摘圆丘之紫柰，帝滞情不遣，欲心尚多，不死之药，未可致也。』因出桃七枚，母自啖二枚，与帝五枚。帝留核著前。王母问曰：『用此何为？』上曰：『此桃美，欲种之。』母笑曰：『此桃三千年一著子，非下土所植也。』留至五更，谈语世事，而不肯言鬼神，肃然便去。东方朔于朱鸟牖中窥母，母谓帝曰：『此儿好作罪过，疏妄无赖，久被斥退，不得还天；然原心无恶，寻当得还。帝善遇之。』母既去，上惆怅良久。
例句
仙翁遗竹杖，王母留桃核。 刘禹锡 游桃源一百韵
紫阳宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。 张继 上清词
仙女群中名最高，曾看王母种仙桃。 施肩吾 仙女词
王母不来方朔去，更须重见李夫人。 李商隐 汉宫
仙娥桂树长自春，王母桃花未尝落。 李康成 玉华仙子歌
王母移桃献天子，羲氏和氏迂龙辔。 李贺 河南府试十二月乐词闰月
王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。 李贺 浩歌
仙人张内乐，王母献宫桃。 杜甫 千秋节有感二首
未知王母千年熟，且共刘郎一笑同。 温庭筠 反生桃花发因题
何时种桃核，几度看桑田。 皇甫冉 祭张公洞二首
王母夭桃一度开，玉楼红粉千回变。 庄南杰 伤歌行
思量更有何堪比，王母新开一树桃。 薛能 赠韦氏歌人二首
王母摘桃海上还，感之西过聊问讯。 韦应物 汉武帝杂歌三首
终期王母摘，不羡武陵深。 韦处厚 盛山十二诗桃坞
王母欲过刘彻家，飞琼夜入云軿车。 顾况 梁广画花歌
更道玄元指李日，多于王母种桃年。 高适 玉真公主歌
《骈字类编》：一子
左传季孙谓其宰冉求曰齐师在清必鲁故也若之何求曰一子守二子从公禦诸竟季孙告二子二子不可求曰若不可则君无出一子帅师背城而战不属者非鲁人也 汉书贾山传出帛十万馀匹以赈贫民礼高年九十者一子不事八十者二算不事注师古曰一子不事蠲其赋役二算不事免二口之算赋也隆又东方朔传隆虑公主子昭平君尚帝女夷安公主 虑主病困以金千斤钱千万为昭平君豫赎死罪上许之隆虑主卒昭平君日骄醉杀主傅狱系内官以公主子廷尉上请请论左右人人为言前又入赎陛下许之上曰吾弟老有是一子死以属我于是为之垂涕叹息良久曰法令者先帝所造也用弟故而诬先帝之法吾何面目入高庙乎又下负万民乃可其奏哀不能自止左右尽悲
又扬雄传自季至雄五世而传一子故雄无它扬于蜀妇后汉书樊鯈传见一宗下母晋书惠羊皇后传见一 下 孝子传闵子骞为后 所苦冬月以芦花衣之以代絮父知之欲出后母子骞曰母在一子寒母去三子寒遂止 拾遗记帝喾之妃邹屠氏之女也行不践地常履风云游于伊洛帝乃期焉纳以为妃妃常梦吞日则生一子凡经八梦则生八子 水经注昔世祖微时过江阳县有一子望气者言江阳有贵儿象王莽求之而撩煞之后世祖怨为子立祠于县谪其民罚布数世人杨炯和刘长史答十九兄诗五龙金作友一子玉为 杜荀鹤赠张员外儿诗张公一子才三岁闻客吟声便出来英又新论俗之观士者见其威仪屑屑好行细洁乃谓 彦士有大趣不修容仪不惜小检而谓之弃人是见朱橘一子蠹因剪树而弃之睹缛锦一寸点乃全匹而燔之 皮日休小桂诗一子落天上生此青璧枝馀又晋书刘毅传东府聚摴蒱大掷一判应至数百万 人并黑犊以还唯刘裕及毅在后毅次掷得雉大喜褰衣绕床叫谓同坐曰非不能卢不事此耳裕恶之因挼五木久之曰老兄试为卿答既而四子俱黑其一子转跃未定裕厉声喝之即成卢焉
又扬雄传自季至雄五世而传一子故雄无它扬于蜀妇后汉书樊鯈传见一宗下母晋书惠羊皇后传见一 下 孝子传闵子骞为后 所苦冬月以芦花衣之以代絮父知之欲出后母子骞曰母在一子寒母去三子寒遂止 拾遗记帝喾之妃邹屠氏之女也行不践地常履风云游于伊洛帝乃期焉纳以为妃妃常梦吞日则生一子凡经八梦则生八子 水经注昔世祖微时过江阳县有一子望气者言江阳有贵儿象王莽求之而撩煞之后世祖怨为子立祠于县谪其民罚布数世人杨炯和刘长史答十九兄诗五龙金作友一子玉为 杜荀鹤赠张员外儿诗张公一子才三岁闻客吟声便出来英又新论俗之观士者见其威仪屑屑好行细洁乃谓 彦士有大趣不修容仪不惜小检而谓之弃人是见朱橘一子蠹因剪树而弃之睹缛锦一寸点乃全匹而燔之 皮日休小桂诗一子落天上生此青璧枝馀又晋书刘毅传东府聚摴蒱大掷一判应至数百万 人并黑犊以还唯刘裕及毅在后毅次掷得雉大喜褰衣绕床叫谓同坐曰非不能卢不事此耳裕恶之因挼五木久之曰老兄试为卿答既而四子俱黑其一子转跃未定裕厉声喝之即成卢焉
分类：一子
《國語辭典》：一子出家，七祖升天（一子出家，七祖昇天） 拼音：yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān
（谚语）一人得志，一家人连祖宗都沾光。《红楼梦》第一一七回：「我说的不是功名么？你们不知道，一子出家，七祖升天呢！」
分類：一百
《漢語大詞典》：连房（連房）
(1).连延的房屋。《后汉书·梁冀传》：“堂寝皆有阴阳奥室，连房洞户，柱壁雕鏤，加以铜漆。” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“离亭合榭，因岸谷之高低；叠观连房，就冈峦之曲直。” 王闿运 《到广州与妇书》：“或连房比屋，如诸生斋舍之制；或联舟并舫，仿水师行营之法。”
(2).同房；同族。《金瓶梅词话》第十四回：“此是俺过世老公公连房大侄儿 花大 、 花三 、 花四 ，与俺家都是叔伯兄弟。”
(3).指植物二子房合生一花穗或一子房生二花穗。古以为吉祥之兆。 唐 韩愈 《奏汴州得嘉禾嘉瓜状》：“前件嘉禾等，或两根并植，一穗连房；或延蔓敷荣，异实共蔕。” 宋 刘攽 《瑞荷》诗：“浣纱女子红连房，背面照镜匀鲜粧。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“惟雁翅檜、珠紫柏连房玉蕊存焉。”
(2).同房；同族。《金瓶梅词话》第十四回：“此是俺过世老公公连房大侄儿 花大 、 花三 、 花四 ，与俺家都是叔伯兄弟。”
(3).指植物二子房合生一花穗或一子房生二花穗。古以为吉祥之兆。 唐 韩愈 《奏汴州得嘉禾嘉瓜状》：“前件嘉禾等，或两根并植，一穗连房；或延蔓敷荣，异实共蔕。” 宋 刘攽 《瑞荷》诗：“浣纱女子红连房，背面照镜匀鲜粧。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“惟雁翅檜、珠紫柏连房玉蕊存焉。”
《漢語大詞典》：下着
本谓下棋落子。善弈者往往先于某处下一子，以备将来之用，故亦称做准备为“下着”。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“﹝ 赵春儿 ﹞教 可成 再锄下去，锄出一大瓷罈，内中都是黄白之物，不下千金。原来 春儿 看见 可成 浪费，预先下着，悄地埋藏这许多东西，终日在上面坐着绩麻，一十五年并不露半字，真女中丈夫也。”
《漢語大詞典》：王母桃