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《國語辭典》:逶迤(逶迆)  拼音:wēi yí
斜行的样子。《增广字学举隅。卷三。韵辨辑略》:「逶迤,斜行貌。」
《國語辭典》:逶迤  拼音:wēi yí
弯曲回旋的样子。《文选。古诗十九首。东城高且长》:「东城高且长,逶迤自相属。」唐。韩愈〈送李翱〉诗:「广州万里途,山重江逶迤。」
《漢語大詞典》:逶迤退食
谓从容谦退,公正廉洁。语本诗·召南·羔羊:“退食自公,委蛇委蛇。” 郑玄 笺:“退食谓减膳也。自,从也。从於公谓正直顺於事也。委蛇,委曲自得之貌。节俭而顺心志定,故可自得也。”。后汉书·杨秉传:“ 秉 儒学侍讲,常在谦虚; 著 隐居行义,以退让为节。俱徵不至,诚违侧席之望,然逶迤退食,足抑苟进之风。”
分類:从容谦退
《國語辭典》:后路(後路)  拼音:hòu lù
1.后面的道路。南朝宋。谢灵运〈岭表赋〉:「顾后路之倾巘,眺前磴之绝岸。」
2.军队行军时,列在后面的队伍或后退之路。《儒林外史》第四三回:「传下号令:遣清江参将带领本协人马,从小石崖穿到鼓楼坡,以断其后路。」
3.比喻以后的人生道路。《警世通言。卷一八。老门生三世报恩》:「我取个少年门生,他后路悠远,官也多做几年,房师也靠得著他。」
4.比喻事情转圜的馀地。如:「他为人谨慎,事事留有后路。」
《國語辭典》:慧根  拼音:huì gēn
1.佛教以智慧对破除烦恼,引入圣道有促进作用,故称为「慧根」,为五根之一。后多指人对佛法信悟的潜力。唐。刘禹锡〈送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎〉诗:「宿习修来得慧根,多闻第一却忘言。」
2.天生的才华。如:「他在数理方面慧根不错,可以好好栽窨。」
《國語辭典》:五根  拼音:wǔ gēn
佛教用语:(1)指能产生视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉五种作用的感官。《阿毗达磨俱舍论》卷一:「言五根者,所谓眼、耳、鼻、舌、身根。」(2)指信根、精进根、念根、定根、慧根。根是力量的意思,指进入圣道,调伏烦恼的力量。信根是对三宝生起清净的信心。精进根是努力的长善除恶。念根是对当下每个念头、感觉都清清楚楚。定根指修习四禅。慧根指如实知四圣谛。《杂阿含经》卷二六:「尔时,世尊告诸比丘:『有五根。何等为五?谓信根、精进根、念根、定根、慧根。』」
《漢語大詞典》:化涂(化塗)
造化之路。指人生道路。 南朝 梁 沈约 《奉和竟陵王经刘瓛墓》诗:“化涂终渺默,神理曖犹存。”
《國語辭典》:路标(路標)  拼音:lù biāo
道路沿线凡指示地点或可做为指引路线的标志都称为「路标」。如:「高速公路两旁设有许多路标,用以标示地点及行进路线。」