(1).姓氏。《史记·平準书》：“守閭阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“ 仓氏 、 庾氏 是也。”
(2).夜晚识别敌我的一种暗号，如口令。《宋书·沈攸之传》：“前锋有五军在 虎槛 ，五军后又络驛继至，每夜各立姓号，不相禀受。 攸之 谓军吏曰：‘今众军姓号不同，若有耕夫渔父，夜相呵叱，便致骇乱，取败之道也。’乃就一军请号，众咸从之。”

(1).即姓名。《穀梁传·庄公二十六年》：“言大夫而不称名姓。”《史记·项羽本纪》：“书足以记名姓而已。” 唐 李复言 《续幽怪录·张质》：“名姓偶同，遂不审勘。” 清 孙枝蔚 《村居杂感》诗：“雄心閒自笑，名姓竟谁知。” 管桦 《不讲理的人》：“因为多年不见，又没通过书信，忘了名姓。”
(2).有名望的姓氏。即旧族。《国语·楚语下》：“使名姓之后，能知四时之生，牺牲之物。” 韦昭 注：“名姓，谓旧族。”

姓氏和名字，犹姓名。《墨子·经说上》：“声出口，俱有名，若姓字。” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》：“铭誌教， 杨志 在万马丛中闻姓字，千军队里夺头功。”《水浒传》第六回：“不因这番比试，有分教， 杨志 在万马丛中闻姓字，千军队里夺头功。”

鲜卑 族姓氏。 北周 有 阿那瓌 ，见《周书·杨宽传》。

获得姓氏。《国语·晋语四》：“凡 黄帝 之子，二十五宗，其得姓者十四人为十二姓。” 韦昭 注：“得姓，以德居官而初赐之姓。”《新五代史·晋高祖纪》：“其姓 石 氏，不知得姓之始也。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》词：“得姓何年，细参辛字，一笑君听取。”

1.四个姓氏。我国历代常有以四个豪门贵族合称为「四姓」的现象。如东汉时有樊、郭、阴、马四姓；三国吴有朱、张、顾、陆四姓；晋代有雷、蒋、谷、鲁四姓；唐代有郑、卢、李、崔四姓。
2.南北朝时，以郡望或官位分为甲、乙、丙、丁四等贵族，称为「四姓」。《南史。卷五六。列传。张弘策》：「在郡述制旨礼记正言义，四姓衣冠士子听者常数百人。」《新唐书。卷一九九。儒学列传中。柳冲》：「尚书、领、护而上者为『甲姓』，九卿若方佰者为『乙姓』，散骑常侍、太中大夫者为『丙姓』，吏部正员郎为『丁姓』。凡得入者，谓之『四姓』。」
3.印度社会的四种阶级。《长阿含经》卷一三：「世有四姓：刹利、婆罗门、居士、首陀罗。」

1.周宣王的太史。名籀，姓氏不详，故称为「史籀」。也称为「太史籀」。
2.史籀篇的简称。参见「史籀篇」条。

天子赐予姓氏，以表恩宠。如汉代娄敬，高祖赐姓刘氏之类。《国语。周语下》：「皇天嘉之，祚以天下，赐姓曰姒。」《汉书。卷四三。娄敬传》：「赐姓刘氏，拜为郎中。」

古国名。后用作姓氏。有，词头。《史记·夏本纪论》：“ 禹 为 姒 姓，其后分封，用国为姓，故有 夏后氏 、 有扈氏 、 有男氏 。”

复姓。 唐 突骑施 有 哥舒部 ，世居 安西 ，亦以部落名为姓氏。 唐 有名将 哥舒翰 。参阅《旧唐书》本传、《通志·氏族五》。

1.种族和姓名。《左传。襄公三十一年》：「公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否。」
2.同族和异姓。《书经。吕刑》：「官伯族姓，朕言多惧。」汉。孔安国。传：「族，同族；姓，异姓也。」
3.世族大姓。《后汉书。卷八一。独行传。陆续传》：「陆续字智初，会稽吴人也，世为族姓。」《晋书。卷七七。诸葛恢传》：「导尝与恢戏争族姓，曰：『人言王葛，不言葛王也。』」

1.邦国宗族。《诗经。小雅。黄鸟》：「言旋言归，复我邦族。」晋。陆机〈门有车马客行〉：「借问邦族閒，恻怆论存亡。」
2.籍贯姓氏。《聊斋志异。卷八。司文郎》：「展问邦族，云：『登州宋姓。』」

匈奴 姓氏之一。 匈奴 南单于曾娶 汉 宗室女，其子孙遂以 刘 为姓。至 刘虎 ，其母为 鲜卑 人，而北人谓父 匈奴 母 鲜卑 者为“铁弗”， 虎 因以“铁弗”为号。至 东晋 义熙 三年(公元407年)，其后人 勃勃 (一名 屈孑 )僭称 大夏天王 ，耻号“铁弗”，改以 赫连 为氏，取“徽赫与天连”之意。见《魏书·铁弗刘虎传》、《屈孑传》与《晋书·赫连勃勃载记》。参阅 姚薇元 《北朝胡姓考·外篇·赫连氏》。

种类、名目。《资治通鉴。卷二二六。唐纪四十二。德宗建中元年》：「改作两税法，比来新旧徵科色目，一切罢之。」《京本通俗小说。碾玉观音》：「这个看郡王的人，是甚色目人？」

(1).旧时术士按宫、商、角、徵、羽将姓氏加以分类，称为“五姓”。《论衡·诘术》：“水胜火，火贼金，五行之气不相得，故五姓之宅，门有宜嚮。嚮得其宜，富贵吉昌。”《旧唐书·吕才传》：“至於近代师巫，更加五姓之説。言五姓者，谓宫、商、角、徵、羽等，天下万物，悉配属之，行事吉凶，依此为法……又检《春秋》，以 陈 卫 及 秦 并同水姓， 齐 郑 及 宋 皆为火姓。或承所出之祖，或繫所属之星，或取所居之地，亦非宫、商、角、徵，共相管摄。此则事不稽古，义理乖僻者也。”《金史·海陵纪》：“有司图上 燕 城宫室制度，营建阴阳五姓所宜。”
(2).指 梁 、 唐 、 晋 、 汉 、 周 五代。《新唐书·逆臣传下赞》：“天将去 唐 ，诸盗并出，歷五姓，兵未尝少解，至 宋 然后天下復安。”《宋史·仪卫志二》：“国朝承五姓荒残之弊，事从简略。”
(3).犹言百姓。 元 吴昌龄《张天师》第三折：“你引诱嫦娥，輒入五姓之家，缠搅良家子弟。”