《汉书》卷三十〈艺文志〉～706～
《古文尚书》者，出孔子壁中。武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古文尚书及礼记、论语、孝经凡数十篇，皆古字也。唐·颜师古：「《家语》云孔腾字子襄，畏秦法峻急，藏《尚书》、《孝经》、《论语注疏》于夫子旧堂壁中，而《汉记》〈尹敏传〉云孔鲋所藏。二说不同，未知孰是。」
《古文尚书》者，出孔子壁中。武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古文尚书及礼记、论语、孝经凡数十篇，皆古字也。唐·颜师古：「《家语》云孔腾字子襄，畏秦法峻急，藏《尚书》、《孝经》、《论语注疏》于夫子旧堂壁中，而《汉记》〈尹敏传〉云孔鲋所藏。二说不同，未知孰是。」
例句
箫奏秦台里，书开鲁壁中。 宋之问 宴安乐公主宅得空字
孔壁采遗篆，周韦考绝编。 崔日知 冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤
芜漫藏书壁，荒凉悬剑枝。 崔融 哭蒋詹事俨
虽云挂剑来坟上，亦恐藏书在壁中。 方干 哭江西陈陶处士
青编尽以汲冢来，科斗皆从鲁室至。 李德裕 雨中自秘书省访王三侍御知早入朝便入集贤侍御任集贤校书及升柏台又与秘阁相对同院张学士亦余特厚故以诗赠之
藏书壁中苔半侵，洗药泉中月还在。 韦应物 送褚校书归旧山歌
典故
相关人物
一经
一经教子
一经为教
一经自足
传经俪金籯
教子一经
有子传家经可教
有道胜金籯
满籯经
满籯金
至道胜金籯
通经汉韦
遗子一经
遗子后黄金
遗经教子
遗金满籯
韦叟一经
黄金满籯
相关人物
韦贤
《汉书》卷七十三〈韦贤列传·韦贤〉～30～
韦贤字长孺，鲁国邹人也。其先韦孟，家本彭城，为楚元王傅，傅子夷王及孙王戊。戊荒淫不遵道，孟作诗风谏。后遂去位，徙家于邹，又作一篇。其谏诗曰：……自孟至贤五世。贤为人质朴少欲，笃志于学，兼通礼、尚书，以诗教授，号称邹鲁大儒。徵为博士，给事中，进授昭帝诗，稍迁光禄大夫詹事，至大鸿胪。昭帝崩，无嗣，大将军霍光与公卿共尊立孝宣帝。帝初即位，贤以与谋议，安宗庙，赐爵关内侯，食邑。徙为长信少府。以先帝师，甚见尊重。本始三年，代蔡义为丞相，封扶阳侯，食邑七百户。时贤七十馀，为相五岁，地节三年以老病乞骸骨，赐黄金百斤，罢归，加赐弟一区。丞相致仕自贤始。年八十二薨，谥曰节侯。……贤四子：长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：「遗子黄金满籯，不如一经。」扬雄方言云『陈、楚、宋、魏之间谓筲为籯』，然则筐笼之属是也。」
韦贤字长孺，鲁国邹人也。其先韦孟，家本彭城，为楚元王傅，傅子夷王及孙王戊。戊荒淫不遵道，孟作诗风谏。后遂去位，徙家于邹，又作一篇。其谏诗曰：……自孟至贤五世。贤为人质朴少欲，笃志于学，兼通礼、尚书，以诗教授，号称邹鲁大儒。徵为博士，给事中，进授昭帝诗，稍迁光禄大夫詹事，至大鸿胪。昭帝崩，无嗣，大将军霍光与公卿共尊立孝宣帝。帝初即位，贤以与谋议，安宗庙，赐爵关内侯，食邑。徙为长信少府。以先帝师，甚见尊重。本始三年，代蔡义为丞相，封扶阳侯，食邑七百户。时贤七十馀，为相五岁，地节三年以老病乞骸骨，赐黄金百斤，罢归，加赐弟一区。丞相致仕自贤始。年八十二薨，谥曰节侯。……贤四子：长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：「遗子黄金满籯，不如一经。」扬雄方言云『陈、楚、宋、魏之间谓筲为籯』，然则筐笼之属是也。」
例句
世事徒三窟，儿童且一经。 唐彦谦 梅亭
遗子后黄金，作歌先紫芝。 张九龄 骊山下逍遥公旧居游集
人望皆同照乘宝，家风不重满籯金。 权德舆 奉和韦谏议奉送水部家兄上后书情寄诸兄弟仍通简南宫亲旧并呈阁省阁老院长
芝焚空叹息，流恨满籯金。 王勃 伤裴录事丧子
同声惭卞玉，谬此托韦金。 郑愔 同韦舍人早朝
典故
纱缦业
绛帐清风
绛纱传授
韦幔传经
《晋书》卷九十六〈列女列传·韦逞母宋氏〉～252～
韦逞母宋氏，不知何郡人也，家世以儒学称。宋氏幼丧母，其父躬自养之。及长，授以周官音义，谓之曰：「吾家世学周官，传业相继，此又周公所制，经纪典诰，百官品物，备于此矣。吾今无男可传，汝可受之，勿令绝世。」属天下丧乱，宋氏讽诵不辍。其后为石季龙徙之于山东，宋氏与夫在徙中，推鹿车，背负父所授书，到冀州，依胶东富人程安寿，寿养护之。逞时年小，宋氏昼则樵采，夜则教逞，然纺绩无废。寿每叹曰：「学家多士大夫，得无是乎！」逞遂学成名立，仕苻坚为太常。坚尝幸其太学，问博士经典，乃悯礼乐遗阙。时博士卢壸对曰：「废学既久，书传零落，比年缀撰，正经粗集，唯周官礼注未有其师。窃见太常韦逞母宋氏世学家女，传其父业，得周官音义，今年八十，视听无阙，自非此母无可以传授后生。」于是就宋氏家立讲堂，置生员百二十人，隔绛纱幔而受业，号宋氏为宣文君，赐侍婢十人。周官学复行于世，时称韦氏宋母焉。
韦逞母宋氏，不知何郡人也，家世以儒学称。宋氏幼丧母，其父躬自养之。及长，授以周官音义，谓之曰：「吾家世学周官，传业相继，此又周公所制，经纪典诰，百官品物，备于此矣。吾今无男可传，汝可受之，勿令绝世。」属天下丧乱，宋氏讽诵不辍。其后为石季龙徙之于山东，宋氏与夫在徙中，推鹿车，背负父所授书，到冀州，依胶东富人程安寿，寿养护之。逞时年小，宋氏昼则樵采，夜则教逞，然纺绩无废。寿每叹曰：「学家多士大夫，得无是乎！」逞遂学成名立，仕苻坚为太常。坚尝幸其太学，问博士经典，乃悯礼乐遗阙。时博士卢壸对曰：「废学既久，书传零落，比年缀撰，正经粗集，唯周官礼注未有其师。窃见太常韦逞母宋氏世学家女，传其父业，得周官音义，今年八十，视听无阙，自非此母无可以传授后生。」于是就宋氏家立讲堂，置生员百二十人，隔绛纱幔而受业，号宋氏为宣文君，赐侍婢十人。周官学复行于世，时称韦氏宋母焉。
《汉书》卷三十六《楚元王传》附《刘向传》
「初立《谷梁春秋》，徵更生受《谷梁》，讲论《五经》于石渠。」「成帝即位，显等伏辜，更生乃复进用，更名向。向以故九卿召拜为中郎，使领护三辅都水。数奏封事，迁光禄大夫。是时帝元舅阳平侯王凤为大将军秉政，倚太后，专国权，兄弟七人皆封为列侯。时数有大异，向以为外戚贵盛，凤兄弟用事之咎。而上方精于诗书，观古文，诏向领校中五经秘书。」
「初立《谷梁春秋》，徵更生受《谷梁》，讲论《五经》于石渠。」「成帝即位，显等伏辜，更生乃复进用，更名向。向以故九卿召拜为中郎，使领护三辅都水。数奏封事，迁光禄大夫。是时帝元舅阳平侯王凤为大将军秉政，倚太后，专国权，兄弟七人皆封为列侯。时数有大异，向以为外戚贵盛，凤兄弟用事之咎。而上方精于诗书，观古文，诏向领校中五经秘书。」
例句
阁上掩书刘向去，门前修刺孔融来。 刘禹锡 同乐天送河南冯尹学士
若问旧人刘子政，如今头白在商于。 刘禹锡 送分司陈郎中祗召直史馆重修三圣实录
儒官比刘向，使者得陈农。 司空曙 送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省
匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。 杜甫 秋兴八首
《國語辭典》：壁中书（壁中書） 拼音：bì zhōng shū
孔子宅壁中所藏的书，有古文《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》等，共数十篇，因藏于壁中，故称为「壁中书」。宋。陈思《书苑菁华。卷一四。书表。后魏江式论书表》：「北平侯张苍献《春秋左氏传》，书体与孔子壁中书相类，即前代之古文矣。」也称为「壁经」。
《漢語大詞典》：鲁壁（魯壁）
(1).《〈书〉序》：“至 鲁共王 好治宫室，坏 孔子 旧宅，以广其居，於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之书及传、《论语》、《孝经》，皆科斗文字。”后以“鲁壁”指 孔子 故宅藏有古文经传的墙壁。 唐玄宗 《晚宴两相》诗序：“乃命学者缮落简，缉遗编，纂 鲁 壁之文章，缀 秦 坑之煨烬。” 宋 陆游 《晴窗读书自勉》诗：“天全 鲁 壁藏，不堕 秦 火虐。” 明 何景明 《寄徐博士二十二韵》：“ 鲁 壁藏书日， 齐 门鼓瑟年。”
(2).指蝌蚪文书法。 宋 苏轼 《文勋篆铭》：“ 安国 用笔，意在隶前， 汲 冢 鲁 壁， 周 鼓 秦 山。”
(3).借指古代文化典籍。 宋 叶适 《祭朱文昭文》：“独钓孤耘，蜑浦蛮村； 汲 坟 鲁 壁，暗理冥论。” 清 吴伟业 《芦笔》诗：“扫来 鲁 壁枯难用，焚就 秦 灰煮不成。”
(2).指蝌蚪文书法。 宋 苏轼 《文勋篆铭》：“ 安国 用笔，意在隶前， 汲 冢 鲁 壁， 周 鼓 秦 山。”
(3).借指古代文化典籍。 宋 叶适 《祭朱文昭文》：“独钓孤耘，蜑浦蛮村； 汲 坟 鲁 壁，暗理冥论。” 清 吴伟业 《芦笔》诗：“扫来 鲁 壁枯难用，焚就 秦 灰煮不成。”
《漢語大詞典》：鲁壁（魯壁）
(1).《〈书〉序》：“至 鲁共王 好治宫室，坏 孔子 旧宅，以广其居，於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之书及传、《论语》、《孝经》，皆科斗文字。”后以“鲁壁”指 孔子 故宅藏有古文经传的墙壁。 唐玄宗 《晚宴两相》诗序：“乃命学者缮落简，缉遗编，纂 鲁 壁之文章，缀 秦 坑之煨烬。” 宋 陆游 《晴窗读书自勉》诗：“天全 鲁 壁藏，不堕 秦 火虐。” 明 何景明 《寄徐博士二十二韵》：“ 鲁 壁藏书日， 齐 门鼓瑟年。”
(2).指蝌蚪文书法。 宋 苏轼 《文勋篆铭》：“ 安国 用笔，意在隶前， 汲 冢 鲁 壁， 周 鼓 秦 山。”
(3).借指古代文化典籍。 宋 叶适 《祭朱文昭文》：“独钓孤耘，蜑浦蛮村； 汲 坟 鲁 壁，暗理冥论。” 清 吴伟业 《芦笔》诗：“扫来 鲁 壁枯难用，焚就 秦 灰煮不成。”
(2).指蝌蚪文书法。 宋 苏轼 《文勋篆铭》：“ 安国 用笔，意在隶前， 汲 冢 鲁 壁， 周 鼓 秦 山。”
(3).借指古代文化典籍。 宋 叶适 《祭朱文昭文》：“独钓孤耘，蜑浦蛮村； 汲 坟 鲁 壁，暗理冥论。” 清 吴伟业 《芦笔》诗：“扫来 鲁 壁枯难用，焚就 秦 灰煮不成。”
《高级汉语词典》：籯金
一笼箱的金子