方来；正来。《汉书·匡衡传》：“诸儒为之语曰：‘无説《诗》， 匡 鼎来； 匡 説《诗》，解人颐。’” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘鼎犹言当也，若言 匡 且来也。’ 应劭 曰：‘鼎，方也。’” 宋 王安石 《与张护戎启》：“鼎来敝邑，甫次近郊，传闻使旌，适在州部，将亲盛德，尤激欢悰。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》：“ 允文 （ 虞允文 ）再具捷奏，且言：‘敌军鼎来，臣不当便引去。’”

鼎，古以为王者传国的神器。迁鼎指迁都，比喻改朝换代。《文选。王融。三月三日曲水诗序》：「度静邑鹿丘之叹，迁鼎息大坰之惭。」

指重臣之职位。《文选·陈琳〈为袁绍檄豫州〉》：“父 嵩 ，乞匄携养，因赃假位，舆金輦璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。” 刘良 注：“鼎司，谓司空非才而居此位，故云窃也。”《晋书·卞壸传》：“今之追赠，实未副众望，谓宜加鼎司之号，以旌忠烈之勛。” 宋 梅尧臣 《李少傅郑圃佚老亭》诗：“我公谢鼎司，嗣子都华秩，代言輟帝右，作藩辅王位。” 朱东润 校注：“﹝ 李若谷 ﹞以太子少傅致仕，卒年八十，赠太子太傅，謚 康靖 。嗣子 李淑 ，翰林学士，改给事中，知 郑州 。诗言‘代言輟帝右，作藩辅王室’指此。”

(1).鼎中美食。《南齐书·刘休传》：“帝颇有好尚，尤嗜饮食， 休 多艺能，爰及鼎味，问无不解。” 唐 韩愈 《答柳柳州食虾蟇》诗：“居然当鼎味，岂不辱钓罩？”
(2).相传 商 武丁 问 傅说 如何治理国家， 傅 以如何调鼎中之味对。后以“鼎味”指国政。《晋书·裴秀传》：“孝友著於乡党，高声闻於远近。诚宜弼佐謨明，助和鼎味，毗赞大府，光昭盛化。”《宋书·隐逸传·周续之》：“若升之宰府，必鼎味斯和。”

(1).举鼎之具。亦借指鼎。《文选·史岑〈出师颂〉》：“泽霑遐荒，功铭鼎鉉。” 李善 注引《礼记》：“夫鼎者有铭，铭者，论譔其先祖之德美功烈勋劳而酌之祭器，自成其名焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“弃鼎鉉而为生臊之食，废针石而任自然之病。” 明许自昌《水浒记·论心》：“酬死士万金立散，答君恩一剑时悬，且雌伏自功曹，有日名垂鼎鉉。”
(2).指宰相。《隶释·汉巴郡太守樊敏碑》：“书载俊乂，股肱干楨，有物有则，模楷后生，宜参鼎鉉，稽建皇灵。” 唐 韩愈 《为韦相公让官表》：“何意恩泽益深，猥令超参鼎鉉，窃自惟度，实不堪任。” 清 蒋士铨 《桂林霜·议恤》：“世掌丝纶，官居鼎鉉，中书惭，任调燮。”

1.古代宗庙中的祭器，上刻表彰有功人物的文字。《宋书。卷四二。列传。刘穆之》：「秉德佐命，翼亮景业，谋猷经远，元勋克茂，功铭鼎彝，义彰典策。」
2.烹饪的器具。明。于谦 咏煤炭诗：「爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力铁石犹存死后心。」

同“ 鱼游釜中 ”。 唐 李商隐 《行次昭应县道上》诗：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风！”亦作“ 鱼游沸鼎 ”。 清 张鹏翀 《和岐亭戒杀诗》之二：“鱼游沸鼎中，烹燖化为汁。”

鼎中之鱼。比喻濒于灭亡的人或事物。 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境二十韵》：“鼎鱼犹假息，穴蚁欲何逃。”参见“ 鼎鱼幕燕 ”。

《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》：“而将军鱼游於沸鼎之中，鷰巢於飞幕之上，不亦惑乎。” 李善 注：“ 袁嵩 《后汉书》：‘ 朱穆 上疏曰：养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上，用之不时，必也燋烂。’《左氏传》曰：‘ 吴 季札 曰：夫子之在此也，犹鷰巢于幕之上。’”后以“鼎鱼幕燕”比喻处于极危险境地的人或事物。 宋 王禹偁 《拟侯君集平高昌纪功碑序》：“我师则奉辞伐罪，鸣皷而前，鳞萃翼涉，然犹以之环合，鼎鱼幕燕，孤垒于是卵危。”《元史·外夷传一·高丽》：“大军已驻乎心腹，鼎鱼幕燕，亡在旦夕。”

比喻三方对立的情势。晋。潘岳〈为贾谧作赠陆机〉诗一一章之三：「三雄鼎立，孙启南吴。」《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》：「操军破，必北还，如此则荆吴之势彊，鼎足之形成矣。」

(1).谓伐尽山上的树木。 唐 柳宗元 《吏商》：“虽赭山以为章，涸海以为盐，未有利大能若是者。”
(2).指伐尽树木后光秃的山岭。 唐 刘禹锡 《君山怀古》诗：“千载威灵尽，赭山寒水中。”
(3).山名。因土石呈赭色，故称。在 浙江 萧山 东北。古与 龛山 隔 钱塘江 对峙，东接 鳖子门 ，为江海门户，后江流北移，此山遂与 龛山 同处江南。 明 田汝成 《西湖游览志馀·版荡凄凉》：“﹝ 浙西 安抚使 康允之 ﹞遂弃城遁，保 赭山 。” 清 顾炎武 《赠于副将元剀》诗：“闻道復西来，潜身入 吴 市。崎嶇 赭山 渡，迫阨 三江 垒。”
(4).山名。因土石呈赭色，故称。在 安徽省 芜湖市 北郊。上有 宋英宗 治平 二年建造的塔和相传为 宋 黄庭坚 读书处的 滴翠轩 等名胜古迹，今已辟为公园。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷一：“余过 芜湖 ，主人 漱泉 邀游其处，屋不甚多，而窗对 赭山 ，门临湖水。”《芜湖县志·地理志·山》引《江南地理志》：“﹝ 赭山 ﹞右控 大江 ，舳艫云连，俯瞰城郭，歷歷如绘。每当雨后，嵐光縹渺，八景中称‘赭塔晴嵐’者即此。”

人名。名挚，商初的贤相。相传汤伐桀，灭夏，遂王天下。汤崩，其孙太甲无道，伊尹放诸桐宫，俟其悔过，再迎之复位。卒时，帝沃丁葬以天子之礼。

1.相传商伊尹曾负鼎俎为商汤烹食，因得见商汤以陈述王道，商汤乃委任以国政。见《史记。卷三。殷本纪》。后遂用汤鼎作为对宰相的颂词。唐。贺知章〈奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字〉诗：「三叹承汤鼎，千欢接舜壶。」
2.一种煮茶的器皿。宋。陆游 雨中睡起诗：「松鸣汤鼎茶初熟，雪积炉灰火渐低。」宋。范成大〈刺濆淖〉诗：「突如汤鼎沸，翕作茶磨旋。」

传说商时的伊尹原来是有莘氏女的陪嫁之臣，为一庖人。他背负鼎俎，以滋味游说汤，汤因而任以为相。后来伊尹助汤灭了夏桀。见《史记。卷三。殷本纪》。

郜国所铸大鼎。后泛指国家重器。唐。韩愈〈石鼓歌〉：「荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过？」

汉 代的鼎。为国之重器。亦用以指 汉 代社稷。 唐 司空图 《杂题》诗之一：“若使只凭三杰力，犹应 汉 鼎一毫轻。” 清 沈曰霖 《晋人麈·诗话·关侯祠联》：“独乩笔一联云：风裊餘烟悲 汉 鼎，花开三月忆桃园。”