神话传说中驾驭月亮的女神。《史记。卷一一七。司马相如传》：「阳子骖乘，纤阿为御。」《楚辞。刘向。九叹。思古》：「钟牙已死谁为声兮，纤阿不御焉舒情兮。」也称为「望舒」、「月御」。

(1).运行变化。《易·复》“復其见天地之心乎” 三国 魏 王弼 注：“然则天地虽大，富有万物，雷动风行，运化万变，寂然至无，是其本矣。” 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“天地之道，功尽於运化；帝王之德，理极於顺通。” 明 归有光 《思子亭记》：“天地运化，与世而迁。”《医宗金鉴·刺灸心法要诀·肺脏经文》：“一呼一吸，消息自然，司清浊之运化，为人身之橐籥。”
(2).迷信谓用法术变出。 明 高明 《琵琶记·感格坟成》：“汝等可变作人形，与他运化土石，务要顷刻完成，不要惊动孝妇。”
(3).犹消化。亦比喻融会贯通。 明 袁宗道 《杂说三九》：“昔之人为经论所障，犹是杂食米麦，不能运化。” 清 钱泳 《履园丛话·科第·元》：“至辛卯会试， 潘 （ 潘庭筠 ）首场，遇同乡友抱病，拟曳白， 潘 劝之，且示以己作，嘱其运化。” 清 平步青 《霞外攟屑·里事·拾草写净》：“ 王弇山 试鸿博日， 徐笠山 以不工排律， 弇山 取己稿示之，令其运化。 徐 竟録之，以雷同为考官奏参。”
(4). 太平天囯 起义军谓如厕为“运化”。中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》：“又不准损坏所过地方民间各器具以及在民房运化掳掠等情。”

1.旋转运行。《文选。张华。励志诗》：「大仪斡运，天回地游。」
2.陈情、说明。《水浒传》第八一回：「多将金宝前去京师，探听消息，就行钻刺关节，斡运衷情，达知今上。」
3.张罗、筹措。明。朱权《荆钗记》第一四出：「孩儿，家寒难斡运，谩自心头闷。」

1.推开、拉开。如：「打开门」、「打开窗户」。《水浒传》第六七回：「便把大名府库藏打开，应有金银宝物，段匹绫锦，都装载上车子。又开仓廒，将粮米俵济满城百姓了。」。
2.翻开。如：「打开书本」、「打开簿子」。《负曝闲谈》第一一回：「殷必佑打开皇历，检了一个破日，约了几个同伴，径往南京。」。
3.解开。《儒林外史》第一回：「他慌忙打开行李，取出一匹茧䌷。」
4.揭开。如：「打开面纱」、「打开锅盖」。《金瓶梅》第二三回：「将大冰盘盛了，连姜蒜碟儿，教小厮儿用方盒拿到前边李瓶儿房里，旋打开金华酒筛来。」
5.使停滞的情况开展或狭小的范围扩大。如：「打开局面」。《金瓶梅》第一六回：「且待二月间兴工动土，连你这边一所，通身打开，与那边花园取齐。」

1.遵循法度。《汉书。卷二二。礼乐志》：「宜定制度，兴礼乐，然后诸侯轨道，百姓素朴，狱讼衰息。」
2.供火车、电车行驶的铁轨。
3.物质运动时所循的路径。

语出《晋书·天文志上》：“天旁转如推磨而左行，日月右行，随天左转……譬之於蚁行磨石之上，磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟，故不得不随磨以左迴焉。”后以“磨蚁”喻指日月在天体中的运行。 宋 邵雍 《皇极经世一元吟》：“日月如磨蚁，往来无休息。”亦用以比喻忙碌不停的人或循环不已的事物。 宋 李纲 《立春日龙化道中得家问》诗之三：“艰危至此无千古，忧患如吾岂两人？往返循环真磨蚁，已将大地等微尘。” 明 唐顺之 《登常山山亭次壁间韵》之二：“栈度盘蛇际，滩行磨蚁中。” 明 陈与郊 《义犬记》第一出：“好笑世人真磨蚁，磨倦人还未？”
磨螘：磨盘上的蚂蚁。比喻极其微小。 明 无名氏 《鸣凤记·林遇夏舟》：“下官贪磨螘之微名，忘枕鸳之雅爱。”

(1).错误的行为。《韩非子·难一》：“ 管仲 有失行， 霄略 有过誉。”《汉书·儒林传·袁固》：“夫主有失行，臣不正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立南面，非杀而何？”
(2).指女子不贞。《魏书·皇后传·孝文幽皇后》：“岂可令失行妇人宰制天下，杀我辈也。” 明 沈德符 《野获编·妇女·徐安生》：“曾嫁 武林 邵氏 ，以失行见逐，遂恣为非礼。”
(3).不按轨道运行。《史记·天官书》：“其出西失行，外国败；其出东失行，中国败。”《汉书·哀帝纪》：“间者日月亡光，五星失行，郡国比比地动。”

1.上天的职责。《荀子。天论》：「天职既立，天功既成。」
2.上天赋予的职责。《孟子。万章下》：「弗与共天位也，弗与治天职也。」《宋史。卷四一七。列传。谢方叔》：「崇俭德以契天理，储人才以供天职，恢远略以需天讨，行仁政以答天意。」
3.人所应尽的职分。如：「打击犯罪，维护治安是警察的天职。」

谓天体的运行。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“汹汹旭旭，天动地岋。”《公羊传·文公九年》“九月癸酉，地震” 汉 何休 注：“天动地静，常也。” 三国 魏 李康 《运命论》：“天动星迴，而辰极犹居其所。”《宋史·叶清臣传》：“天动地静，主尊臣卑。”

推算日月、星辰的运行，以定岁时、节令的方法。依不同文化、时代而有分别。以太阳为基准的，称为「阳历」；以月亮为基准的，称为「阴历」。我国的农历则以阳历为主，阴历为辅，是阴阳合历。《新唐书。卷二五。历志一》：「历法尚矣，自尧命羲、和，历象日月、星辰，以闰月定四时成岁，其事略见于书。」

(1).交替运行。《礼记·中庸》：“辟如四时之错行，如日月之代明。” 朱熹 集注：“错，犹迭也。”《鹖冠子·泰录》：“夫错行合意，扶义本仁。积顺之所成，先圣之所生也。”
(2).谓错乱失常。《穀梁传·隐公九年》：“八日之间，再有大变，阴阳错行。”《史记·儒林列传》：“以《春秋》灾异之变，推阴阳所以错行。”
(3).错杂在一起行走。 晋 皇甫谧 《高士传·李宏》：“斑白不负担，男女不错行。”

法度。《左传。襄公二十一年》：「轨度其信，可明徵也。」

(1).执法。《管子·问》：“令守法之官曰：‘行度必明，毋失经常。’” 王念孙 《读书杂志·管子五》：“行度，行法度也。”
(2).运行的度数。《春秋·隐公三年》“王二月己巳，日有食之” 晋 杜预 注：“日月动物，虽行度有大量，不能不小有盈缩，故有虽交会而不食者，或有频交而食者。”《隋书·天文志上》：“ 马季长 创谓璣衡为浑天仪。 郑玄 亦云：‘其转运者为璣，其持正者为衡，皆以玉为之。七政者，日月五星也。以璣衡视其行度，以观天意也。’” 宋 文莹 《湘山野录》卷上：“臣寻推得王星自闰五月二十五日，近太阳行度。” 清 周亮工 《书影》卷九：“日每行不及天一度，月每行不及天二十九度半，此一日行度之差也。”

(1).观察岁星(即木星)的运行以推算制历。《吕氏春秋·勿躬》：“ 羲和 作占日， 尚仪 作占月， 后益 作占岁。”
(2).占卜一年的吉凶。《史记·天官书》：“夫自 汉 之为天数者，星则 唐都 ，气则 王朔 ，占岁则 魏鲜 。” 宋 王安石 《寄杨德逢》：“占岁以知子，将勤而后食。”

(1).指月亮在天空运行的度数、位次。古人将周天分为三百六十度，划分若干区域，辨别日月星辰的方位。《宋书·律历志中》：“推月度术曰：以月周乘朔积日，满周天去之，餘以纪法除之，所得为度，不尽为分，命如上法，则天正十一月朔夜半月所在度及分也。”
(2).月亮经过。 唐 王涯 《秋思词》：“月度天河光转湿，鹊惊秋树叶频飞。” 唐 厍狄履温 《夏晚初霁南省寓直用馀字》诗：“星迴南斗落，月度北窗虚。”
(3).指作为计算单位的一个月。如：月度计划；最高月度运输量。