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《漢語大詞典》:贯达(貫達)
贯通。 唐 韩愈 《处州孔子庙碑》:“ 鄴侯 尚文,其於古记,无不贯达。” 元 王恽 《太一二代度师赠嗣教重明真人萧公行状》:“然精一之诚,贯达幽显,降度之功,洋溢一世矣。” 清 方苞 《与徐贻孙书》:“吾兄居远州部,夙少人事,宜以数年扫除百务,聚古圣贤人之书,沉潜翻覆,使其义意贯达於心。”
分類:贯通
《漢語大詞典》:贯统(貫統)
贯通。 唐 柳宗元 《送元十八山人南游序》:“其为学恢博而贯统,数无以躓其道,悉取向之所以异者,通而同之。” 元 吴莱 《送杨文仲典史归馀姚》诗:“交游已定肯论心,学习相符须贯统。”
分類:贯通
《漢語大詞典》:穿通
贯通;疏通。《淮南子·要略》:“乃以穿通窘滞,决瀆壅塞。”
《漢語大詞典》:赅通(賅通)
(1).兼通。 王闿运 《〈屈贾文合编〉序》:“盖两君子俱以文儒賅通政事,有名世王佐之业。”
(2).贯通。
分類:贯通兼通
《漢語大詞典》:镮贯(鐶貫)
犹贯通。 唐 元稹 《才识兼茂明于体用策》:“﹝学士﹞以鐶贯大义与道合符者为上第,口习文理者次之。”
分類:贯通
《漢語大詞典》:贯穴(貫穴)
犹贯通。 清 谭嗣同 《报章总宇宙之文说》:“若夫皋牢百代,卢牟六合,贯穴古今,笼罩中外,宏史官之益而昭其义法,都选家之长而匡其闕漏,求之斯今,其惟报章乎?”
分類:贯通
《國語辭典》:阴阳(陰陽)  拼音:yīn yáng
1.化生万物的两种元素,即阴气、阳气。《易经。系辞上》:「阴阳不测之谓神。」《西游记》第九回:「人生于天地之间,禀阴阳而资五行,尽由父生母养。岂有为人在世而无父母者乎?」
2.根据四时、节气、方位、星象来讲人事吉凶的数术。南朝梁。刘协《文心雕龙。正纬》:「于是伎数之士附于诡术,或说阴阳,或序灾异。」《三国演义》第四六回:「为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。」
3.旧时专门替人占卜,看风水,择日等的人。《金瓶梅》第六回:「阴阳宣念经毕,揭起千秋幡,扯开白绢。」。《儒林外史》第四回:「次日请将阴阳徐先生来写了七单。老太太是犯三七,到期该请僧人追荐。」也称为「阴阳生」、「阴阳人」。
4.电磁中的阴极和阳极。
《國語辭典》:弥纶(彌綸)  拼音:mí lún
周遍包罗。南朝梁。刘协《文心雕龙。论说》:「论也者,弥纶群言,而研精一理者也。」
《國語辭典》:洞然  拼音:dòng rán
1.空空洞洞的样子。唐。皇甫枚《王知古》:「食顷,而震方洞然,心思稍安。」
2.明白清楚。《初刻拍案惊奇》卷三○:「敢此上问,不知李某罪起于何处?愿得副大使明白数他的过误,使某心下洞然。」
《漢語大詞典》:从横(從横)
亦作“ 从衡 ”。
(1).纵向和横向。南北曰纵,东西曰横。墨子·备城门:“以柴搏从横施之。”仪礼·特牲馈食礼“肵俎心舌,皆去本末,午割之” 汉 郑玄 注:“午割,从横割之。” 南朝 宋 袁淑 《效古》诗:“四面各千里,从横起严风。” 明 何景明 《泊云阳江头玩月》诗:“从横银汉迴,三五玉绳耿。”
(2).交错纷乱貌。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》:“巖嶇参差,从横相追。” 南朝 宋 刘义庆 世说新语·假谲:“及开帐,乃见吐唾从横,信其实孰眠,於是得全。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·鱼肉道人》:“其下清泉巧石、奇花异卉,从横布列。” 明 刘基 《感兴》诗:“天弧不解射封狼,战骨从横满路旁。”
(3).谓学问之渊博贯通。后汉书·周举传:“ 周举 字 宣光 ……博学洽闻,为儒者所宗,故京师为之语曰:‘五经从横 周宣光 。’” 宋 苏轼 《和犹子迟赠孙志举》诗:“轩裳大炉韛,陶冶一世人。从衡落模范,谁復甘飢贫。” 清 王晫 今世说·品藻“学通古今,无所不辨,则吾不如 季埜 ”原注:“欲从横今古,则就 季埜 。”
(4).横暴;恣行无忌。汉书·何并传:“ 阳翟 轻侠 赵季 、 李款 多畜宾客,以气力渔食閭里,至姦人妇女,持吏长短,从横郡中,闻 并 且至,皆亡去。”三国志·蜀志·却正传:“故从横者歘披其胸,狙诈者暂吐其舌也。”晋书·陶侃传:“ 侃 厉色曰:‘ 郭默 虓勇,所在暴掠,以大难新除,威网宽简,欲因隙会骋其从横耳。’”
(5).谓横行天下。 三国 魏 曹丕 《又报孙权书》:“君生於扰攘之际,本有从横之志。”北史·高乾传:“ 乾 兄弟本有从横志,见 荣 杀害人士,谓天下遂乱,乃率 河 北流人反於 河 济 间。”
(6).扰攘;纷乱。 南朝 梁 张充 《与尚书令王俭书》:“从横万古,动默之路多端;纷纶百年,昇降之徒不一。” 王闿运 《愁霖赋》:“方今八州从横,一隅宴清。”
(7).四散。文选·嵇康〈琴赋〉:“从横骆驛,奔遯相逼。” 李善 注:“《鲁灵光殿赋》曰:‘从横骆驛。’”《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》作“纵横骆驛”。 李善 注:“纵横,四散也。” 宋 梅尧臣 《亦蚁辞送杨叔武广南招安》诗:“天公合雨不决雨,从横乱出将自封。” 明 刘基 《生查子·集句》词:“落叶不归林,惊鸟从横去。”
(8).谓奔放。南史·文学传·岑之敬:“ 之敬 剖释从横,左右莫不嗟服。”北史·杨素传:“论文则词藻从横,语武则权奇间出,既文且武,唯朕所命。” 宋 叶适 《朝请大夫陈公墓志铭》:“至其舍,论辩从横,僮御必旰食而返。” 清 恽敬 《答邓鹿耕书》:“ 王右军 写《乐毅》则情多怫鬱,书《画讚》则意涉瓌奇,《黄庭经》则怡懌虚无,《太史箴》又从横争折。”
(9).谓才华外露,不可遏制。南史·梁寻阳王大心传:“昔与 铁 ( 庄铁 )游处,其人才略从横。”北史·魏收等传论:“学博今古,才极从横,体物之旨,尤为富赡。” 清 平步青 霞外攟屑·论文上·积素斋文:“波澜意度,虽出入於乡先辈;而才气从横,议论之精透,盖得之天授。”
(10).合纵连横。韩非子·忠孝:“故世人多不言国法而言从横。”《淮南子·泰族训》:“ 张仪 苏秦 家无常居,身无定君,约从衡之事,为倾覆之谋。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·史传:“乃至从横之世,史职犹存。” 清 陈其年 《满江红·咏雪》词之五:“大雪不知 秦 与 汉 ,平生詎习从衡约。”
(11).比喻反复无常。荀子·赋:“公正无私,反见从横。” 杨倞 注:“言公正无私之人,反见谓从横反覆之志也。”
《國語辭典》:血脉(血脈)  拼音:xiě mài
1.体内血液流通的经路。《后汉书。卷八二。方术传下。华佗传》:「动摇则谷气得销,血脉流通,病不得生。」《文选。枚乘。七发》:「纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和。」
2.血统。《梁书。卷五○。文学传下。刘杳传》:「王僧孺被敕撰谱,访杳血脉所因。」唐。罗隐 寄酬邺王罗令公诗五首之三:「敢将衰弱附强宗,细算还缘血脉同。」
《漢語大詞典》:通贯(通貫)
(1).通晓,贯通。 宋 陆游 《杨夫人墓志铭》:“二子未从外塾,而於幼学之事,各已通贯精习。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“﹝ 王勃 ﹞幼有大才,通贯九经,诗书满腹。”《新华月报》1954年第7期:“但通贯古今的俄语史,至今还缺乏权威性的著作,因为条件还不成熟。”
(2).沟通,连接。 宋 王谠 唐语林·补遗三“有礼星石,狮子石,好事者传玩之”原注:“狮子石,高三四尺,孔窍千万,递相通贯,如狮子,首、尾、眼、鼻皆全。”
《國語辭典》:灵通(靈通)  拼音:líng tōng
1.精神上的感应相通。《西游记》第一回:「盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。」
2.快速丰富。如:「他的消息特别灵通,是班上的包打听。」
3.巧妙便利。如:「这玩意儿看来不起眼,用起来倒挺灵通的。」
4.机灵、伶俐。《儿女英雄传》第一八回:「只是他心地虽然灵通,性情却欠淳静,才略略有些知觉,便要搭驳先生。」
5.灵活。清。袁枚《子不语。卷二一。抬轿郎君》:「自言两肩负重,则筋骨灵通,眠食俱善。」
《國語辭典》:通论(通論)  拼音:tōng lùn
1.通达的议论。《后汉书。卷二八下。冯衍传》:「讲圣哲之通论兮,心愊忆而纷纭。」《旧唐书。卷二六。礼仪志六》:「当春秋二百年间,鲁凡城二十四邑,唯郿一邑称筑,其二十三邑,岂皆有宗庙先君之主乎?执此为建主之端,又非通论。」
2.贯通诸经的议论。如《五经通论》。《旧唐书。卷四六。经籍志上》:「《春秋合三传通论》十卷:潘叔度注。」《宋史。卷一五七。选举志三》:「《五经》义微,诸家异见,以所是者为正,所否者为邪,此一偏之大失也。顷者指苏轼为邪学,而加禁甚切;今已弛其禁,许采其长,实为通论。」
3.某一学科概论性的论述。如《词学通论》。
《漢語大詞典》:洞洞
(1).混合貌。《氾胜之书·种穀》:“以汁和蚕矢羊矢各等分,挠令洞洞如稠粥。”
(2).混沌无形貌。参见“ 洞洞灟灟 ”。
(3).贯通貌。朱子语类卷六九:“﹝ 程明道 ﹞论修辞立其诚所以居业,説得来洞洞流转。”
(4).象声词。《西游补》第七回:“只听得地底下洞洞儿一样声音,又不是鐘声,又不是鼓声,又不是金笳声。” 茅盾 《官仓里》:“古书上称赞七弦琴的话太多了,实在琴的声音不好听,崩崩!洞洞!像弹棉花。”
恭敬虔诚貌。礼记·礼器:“卿大夫从君,命妇从夫人,洞洞乎其敬也,属属乎其忠也。”《乐府诗集·郊庙歌辞九·北齐享庙乐辞皇夏乐》:“耸诚载仰,翘心有慕。洞洞自形,斤斤表步。”
《漢語大詞典》:洞洞灟灟
混沌无定形貌。《淮南子·天文训》:“天墬未形,冯冯翼翼,洞洞灟灟,故曰大昭。” 高诱 注:“冯、翼、洞、灟,无形之貌。”