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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:齿式(齿式)  拼音:chǐ shì
考古学上以数字方式表示动物,尤其是人的上、下颚各半的各型牙齿(门齿、犬齿、前臼齿、大臼齿)数目的方式。
《国语辞典》:次级团体(次级团体)  拼音:cì jí tuán tǐ
一种正式的、非个人化的团体。是人们在共同利益或关系下,经由法规或明文规定所成立,讲求理性与效率,以及成员间的权利与义务。
《国语辞典》:矿物质(矿物质)  拼音:kuàng wù zhí
地壳中自然存在的化合物或元素,是人体内无机物的总称。也称为「无机盐」。
《國語辭典》:风火墙(風火牆)  拼音:fēng huǒ qiáng
防火墙。屋舍的外墙。元。汤式〈哨遍。圣遍飞龙当日套。七煞〉:「瓦砾披刬荡的平,风火墙垒砌得疾。」
《國語辭典》:祸福无门(禍福無門)  拼音:huò fú wú mén
祸福的来源本非命中注定,没有常规。《左传。襄公二十三年》:「祸福无门,唯人所召。」元。郑光祖《老君堂》第一折:「常言道:『祸福无门,人自攀。』」
《国语辞典》:起居室  拼音:qǐ jū shì
是人们日常生活作息所使用之空间,类似我们的客厅,而非卧房的别称。为英文living room之意译。
《漢語大詞典》:食为民天(食爲民天)
谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。 北齐 颜之推 颜氏家训·涉务:“夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。” 清 冯桂芬 《〈校邠庐抗议〉自序》:“食为民天,有食斯有民。”参见“ 食天 ”。
《漢語大詞典》:食天
比喻人赖以生存的最为重要的事物。语本史记·郦生陆贾列传:“王者以民人为天,而民人以食为天。” 宋 姚勉 《沁园春·寿陶守》词:“春雨慳时,千金斗粟,民仰使君为食天。”
分類:生存
《國語辭典》:兽心人面(獸心人面)  拼音:shòu xīn rén miàn
形容人凶狠残暴,如兽一般。参见「人面兽心」条。明。王玉峰《焚香记》第二八出:「害我把香罗自缠,你这兽心人面。」
《國語辭典》:人面兽心(人面獸心)  拼音:rén miàn shòu xīn
形容匈奴文化未开,不懂礼仪。语出《汉书。卷九四。匈奴传下》:「夷狄之人贪而好利,被发左衽,人面兽心。」后用以形容人凶狠残暴,如野兽一般。《晋书。卷七八。孔愉传》:「又观顷日降附之徒,皆人面兽心,贪而无亲,难以义感。」《官场现形记》第一六回:「你当他做了官就换了人,其实这里头的人,人面兽心的多得很哩!」也作「兽心人面」。
《國語辭典》:人面兽心(人面獸心)  拼音:rén miàn shòu xīn
形容匈奴文化未开,不懂礼仪。语出《汉书。卷九四。匈奴传下》:「夷狄之人贪而好利,被发左衽,人面兽心。」后用以形容人凶狠残暴,如野兽一般。《晋书。卷七八。孔愉传》:「又观顷日降附之徒,皆人面兽心,贪而无亲,难以义感。」《官场现形记》第一六回:「你当他做了官就换了人,其实这里头的人,人面兽心的多得很哩!」也作「兽心人面」。
《國語辭典》:人模狗样(人模狗樣)  拼音:rén mó gǒu yàng
讥讽人的举止和身分不相称。如:「看他正人君子一般,实际却是人模狗样,满肚子坏水。」
《國語辭典》:人头畜鸣(人頭畜鳴)  拼音:rén tóu chù míng
骂人善恶不分、毫无智虑,说话好像畜牲鸣叫一般。《史记。卷六。秦始皇本纪》:「诛斯、去疾,任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。」《聊斋志异。卷一○。素秋》:「公子作色曰:『是真吾弟之乱命矣!其将谓我人头畜鸣者耶!』」