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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：屈临（屈臨）
犹屈驾。敬辞。用于邀请宾客光临。《晋书·贺循传》：“谨遣参军 沈禎 衔命奉授，望必屈临，以副倾迟。” 宋 苏轼 《与范梦得》：“郊外路远，不当更烦屈临。”
分類：屈驾敬辞邀请宾客光临
《國語辭典》：星驾（星駕）　　拼音：xīng jià
星夜驾车奔驰。《后汉书。卷七四上。袁绍传》：「臣即星驾席卷，与瓒交锋。」晋。潘岳〈寡妇赋〉：「龙轜俨其星驾兮，飞旐翩以启路。」
分類：使者星夜驾车敬辞大驾
《國語辭典》：诸位（諸位）　　拼音：zhū wèi
1.各位，对于众人的泛称。《红楼梦》第六四回：「择于初四日卯时请灵柩进城。一面使人知会诸位亲友。」
2.众席位。
分類：诸位敬辞各个席位干人
《國語辭典》：高作　　拼音：gāo zuò
高明的技巧和方法。比喻高超的武艺。《西游记》第四二回：「与他交战几合，也只如此，不见甚么高作。」也作「高招」、「高著儿」。
分類：高明他人作品招数敬辞
《国语辞典》：敬上　　拼音：jìng shàng
1.尊敬长上。如：「他敬上的言行，颇得长辈好评。」《孟子。万章下》：「用下敬上谓之贵贵，用上敬下谓之尊贤，贵贵尊贤，其义一也。」
2.用于书信的结尾敬辞。
分类：尊敬书信长上结尾敬辞
《漢語大詞典》：台屏
敬辞。尊称对方(多指士大夫)的家。 宋 苏辙 《贺文太师致仕启》：“仰答恩遇，瞻望台屏，不胜区区，谨奉启陈贺。” 宋 刘昌诗 《芦浦笔记·屏著》：“今人称士大夫之家必曰门墙，曰屏著是矣。然多曰台屏，则乃指屏风而言。”
分類：敬辞尊称士大夫
《國語辭典》：照亮　　拼音：zhào liàng
1.照射得十分明亮。如：「烟火照亮了整个天空。」
2.比喻使黑暗化为明亮。如：「母亲的慈晖照亮了我们的人生。」
分類：照亮照射亮察明亮书信敬辞
《漢語大詞典》：体素（體素）
(1).犹玉体。敬辞。 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“君其爱体素，来会在何年？”
(2).指成幅的白绢。《法书要录》卷一引 南朝 齐 王僧虔 《论书》：“夫工欲善其书，必先利其器。 伯喈 非流紈体素，不妄下笔。”
分類：玉体白绢敬辞
《漢語大詞典》：请发（請髮）
剃头的敬辞。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“凡诞生皇子女，弥月剪胎髮，百日命名后，按期请髮者，即如外之每次剃头然，一茎不留，如佛子焉。”
分類：剃头敬辞
《漢語大詞典》：曲临（曲臨）
(1).犹俯照。《宋书·谢灵运传》：“仰凭陛下天鉴曲临，则死之日，犹生之年也。”
(2).屈尊光临。称人来访的敬辞。 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》：“中使曲临，弥光函席。”
分類：屈尊光临来访敬辞
《國語辭典》：拜领（拜領）　　拼音：bài lǐng
接受人家赠送礼物的敬词。如：「承蒙关照，你的礼物我拜领了！」
分類：敬辞感谢馈赠
《漢語大詞典》：宠顾（寵顧）
(1).称人对己关注、眷顾的敬辞。 宋 苏轼 《答曾舍人启》：“过蒙宠顾，辱示华牋，愧无酬德之言，徒有得贤之庆。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金姑夫》：“ 上虞 金生 ，赴试经此，入庙徘徊，颇涉冥想。至夜，梦青衣来，传 梅姑 之命招之，从去。入祠， 梅姑 立候檐下，笑曰：‘蒙君宠顾，实切依恋，不嫌陋拙，愿以身为姬侍。’”
(2).特指皇帝的恩宠关注。《宋史·张洎传》：“ 洎 与 钱若水 同在禁林，甚被宠顾。”
分類：关注恩宠眷顾敬辞帝王
《漢語大詞典》：宠答（寵答）
指皇帝对臣下有嘉许之意的答复。亦用为称人复信的敬辞。《汉书·晁错传》：“ 文帝 嘉之，乃赐 错 璽书宠答焉。” 宋 王安石 《与马运判书》：“比奉书，即蒙宠答，以感以怍，且承访以所闻，何阁下逮下之周也！”
分類：臣下下有嘉许答复复信敬辞帝王
《漢語大詞典》：赐问（賜問）
(1).谓赐予慰问。 汉 司马相如 《长门赋》：“愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。” 宋 梅尧臣 《送刘元忠学士归陈州省亲》诗：“公子言归日，天王赐问优。”
(2).称人来信的敬辞。 宋 王安石 《答孙少述书》：“兄赐问者八九，奉答卒不过一再而已。”
(3).谓请师长教诲。用作敬辞。 明 夏完淳 《招魂》：“ 张西铭 先生，家大人金石交也。予小子获乌爱焉，五龄侍函丈，摘疑赐问，音徽宛存。”
分類：赐予师长来信慰问教诲敬辞
《漢語大詞典》：请正（請正）
请求指正。多用为敬辞。 明 王守仁 《传习录》卷三：“是夕，侍坐 天泉桥 ，各举请正。” 明 李贽 《答邓石阳书》：“昨者覆书‘真空’十六字，已説得无渗漏矣，今復为注解以请正何如？” 王国维 《致罗振玉书》：“《周书顾命礼徵》已印成样本，请正。末颇有发明，请审正。”
分類：请求敬辞