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《漢語大詞典》:见德(見德)
显现恩德。书·立政:“其在四方,用丕式见德。” 孔颖达 疏:“见其圣德於民。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“处比户可封之世,难於售恩;当民穷财尽之秋,易於见德。”
分類:显现恩德
《國語辭典》:饱德(飽德)  拼音:bǎo dé
比喻承受许多德惠。《诗经。大雅。既醉。序》:「醉酒饱德,人有士君子之行焉。」
《漢語大詞典》:灵德(靈德)
神灵的恩德。《文选·班固〈东都赋〉》:“登祖庙兮享圣神,昭灵德兮弥亿年。” 吕延济 注:“言以此鼎升宗庙,享天地,以明神灵之德。” 南朝 齐 谢朓 《祀敬亭山春雨》诗:“歌风讚灵德,舞蹈起轻埃。” 宋 苏轼 《立春祭土牛祝文》:“仰惟灵德,佑我穡人。”
分類:神灵恩德
《國語辭典》:戴德  拼音:dài dé
人名。(西元前48~33)字延君,生卒年不详,汉梁人。为西汉经学家,与其侄圣同受礼于后苍,戴德称大戴,戴圣称小戴。德删辑八十五篇,名《大戴礼》;圣又删为四十九篇,名《小戴礼》,即今之《礼记》。
《漢語大詞典》:配德
(1).布施恩德。国语·晋语二:“公子勉之,亡人无狷洁,狷洁不行,重赂配德,公子尽之,无爱财。” 韦昭 注:“以重赂配己之德。”
(2).谓德行堪与匹配,尊称别人之妻。南史·后妃传序:“ 梁武 拨乱反正,深鉴奢逸,配德早终,长秋旷位。” 清 孔尚任 《桃花扇·选优》:“既不为内外兵马,想是正宫未立,配德无人?”
《漢語大詞典》:宸慈
帝王的仁慈、恩德。 唐 沈佺期 《赦到不得归题江上石》诗:“天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。”
《漢語大詞典》:皇德
皇帝的恩德。 汉 班固 《东都赋》:“彰皇德兮侔 周成 ,求延长兮膺天庆。”后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后:“载 羲 农 而皇德著。”
分類:恩德帝王
《漢語大詞典》:宣恩
宣扬皇帝的恩德。《史记·三王世家》:“今臣 去病 上疏,不忘其职,因以宣恩,乃道天子卑让自贬以劳天下,虑皇子未有号位。” 汉 董仲舒 春秋繁露·天地之行:“﹝人臣﹞受命宣恩,辅成君子,所以助化;功成事就,归德于上,所以致义也。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“既蒙圣恩遣慇懃,不敢推辞向会陈,衔勑定过方丈室,宣恩要见 浄名 尊。”
《國語辭典》:含弘  拼音:hán hóng
含容宽弘。指心胸度量甚大。《文选。嵇康。幽愤诗》:「大人含弘,藏垢怀耻。」
《漢語大詞典》:晞阳(晞陽)
(1).沐浴于阳光;晒太阳。 三国 魏 嵇康 《五言古意》:“双鸞匿景曜,戢翼 太山 崖,抗首嗽朝露,晞阳振羽仪。” 明 刘基 《天说上》:“朝菌得湿而生,晞阳而死。”
(2).比喻沐受恩德。《文选·谢朓〈拜中军记室辞隋王笺〉》:“沐髮晞阳,未测涯涘;抚臆论报,早誓肌骨。” 刘良 注:“言沐王之德深,故不测涯际也。” 明 夏完淳 《与李舒章求宽侯氏》:“﹝足下﹞忠謨雅烈,一视齐观,起腐草而晞阳,立枯骸而骨肉,恩流百口,光映一时。”
(3).朝阳。 晋 陆机 《吴大司马陆公少女哀辞》:“冉冉晞阳,不遂其茂;曄曄芳华,彫芳落秀。”
《漢語大詞典》:清涵
(1).清泽滋润。指恩德润泽。 元 虞集 《后续〈咏贫士〉》之三:“濯饵千日期,冰臚復清涵。老马果识道,更服盐车驂。”
(2).指清而深的水。 明 徐弘祖 徐霞客游记·滇游日记十:“由东堤行,见山城围绕间,一泓清涵,空人心目。”
《漢語大詞典》:背德
背弃道德或恩德。国语·晋语三:“已赖其地,而又爱其实,忘善而背德,虽我必击之。”《汉书·文帝纪》:“ 济北王 背德反上,詿误吏民,为大逆。”新五代史·吴世家·杨行密:“ 神福 曰:‘吾以一卒从 吴王 起事,今为大将,忍背德而顾妻子乎?’”
《漢語大詞典》:灵泽(靈澤)
滋润万物的雨水。亦喻君王的恩德。《楚辞·王逸〈九思·悯上〉》:“思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若。”原注:“灵泽,天之膏润也。盖喻德政也。” 晋 张骏《东门行》:“旱天降灵泽,朝日辉华精。”
《國語辭典》:负德(負德)  拼音:fù dé
于恩德有所亏负。汉。李陵〈重报苏武书〉:「陵虽孤恩,汉亦负德。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一五。姑妄听之一》:「此辈无良,是其本分,吾望其感德已大误,汝责其负德不又误乎!」
《漢語大詞典》:余爱(餘愛)
(1).未全部施与的仁爱。 汉 刘向 新序·义勇:“不然。吾闻仁者无餘爱,忠臣无餘禄。”
(2).前人留下的恩德。 南唐 刘崇远 金华子杂编卷上:“ 崔魏公 镇 淮海 九载……民康物阜,军府晏然。 元祐 末,故老犹存,喜论其餘爱。”