(1).指古代礼制所规定的车服器用等物的彩绘文饰。《荀子·王制》：“声则凡非雅声者举废，色则凡非旧文者举息。” 杨倞 注：“谓染綵、画繢之事也。”
(2).前代的典籍。 汉 王逸 《楚辞章句·刘向〈九叹〉序》：“典校经书，辩章旧文。” 章炳麟 《论承用“维新”二字之荒谬》：“《伪古文尚书》虽出自 东晋 人，而采辑旧文，皆有来歷。” 鲁迅 《中国小说史略》第七篇：“然《世説》文字，间或与 裴 郭 二家书所记相同，殆亦犹《幽明録》、《宣验记》然，乃纂缉旧文，非由自造。”
(3).过去写的文章。如 钱锺书 著有《旧文四篇》。

(1).前人的规范、规矩。《晋书·慕容垂载记》：“宜述修前规，终忠贞之节。” 宋 梅尧臣 《依韵和刁经臣读李卫公平泉山居诗碑有感》：“当时植珍木，岂是昧前规，废宅长春草，故山存旧碑。” 清 龚自珍 《上大学士书》：“ 文端 未尝奏明裁汰，未奉明文，从而沿之，以前规后随，恐 文端 不受。”
(2).指前代的规模。《宋书·良吏传序》：“及 世祖 承统，制度奢广，犬马餘菽粟，土木衣綈绣，追陋前规，更造 正光 、 玉烛 、 紫极 诸殿。”

(1).指天帝。《诗·商颂·玄鸟》：“古帝命 武汤 ，正域彼四方。” 郑玄 笺：“古帝，天也。天帝命有威武之德者 成汤 ，使之长有邦域，为政於天下。” 马瑞辰 通释：“正义云引《尚书纬》云：‘曰若稽古帝 尧 。’古，天也……古帝，犹言昊天上帝。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“﹝ 屈原 ﹞于是放言遐思，称古帝，怀神山，呼龙虬，思佚女，申紓其心，自明无罪。”
(2).指前代帝王。 唐 杜甫 《杜鹃》诗：“我见常再拜，重是古帝魂。”

盖过前人或前代。 唐 杜甫 《雨》诗：“侍臣书王梦，赋有冠古才。” 宋 辛弃疾 《洞仙歌·旧交贫贱》词：“任掀天事业，冠古文章，有几箇笙歌晚岁。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“先生此论，实具冠古之识，并非大言欺人。”

前代的记载。《文选。刘琨。劝进表》：「臣每览史籍，观之前载，厄运之极，古今未有。」《文选。颜延之。陶徵士诔》：「哲人卷舒，布在前载。」

亦作“ 遗灋 ”。
(1).前代遗留下来的典章法则。《汉书·艺文志》：“ 周 衰俱坏，乐尤微眇，以音律为节，又为 郑 卫 所乱，故无遗法。” 唐 柳宗元 《涂山铭》：“是以 周穆 遐追遗法，復会于是山，声垂天下，亦绍前轨，用此道也。” 明 刘基 《公朝于王所仲孙羯会晋韩不信云云城成周》：“至于天子之守，则有先王之遗法焉。”
(2).留传下来的方式、方法。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 汉 末丧乱，其灋中絶， 马先生 绍而作焉。今指南车， 马先生 之遗灋也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“《齐民要术》有咸杭子法，用杭木皮渍鸭卵。今 吴 人用虎杖根渍之，亦古遗法。” 金 元好问 《蒲桃酒赋》：“意天以美酿而饱予，出遗法於湮埋。” 杨树达 《古书疑义举例续补·据古人当时语气直述例》：“据此，则 史公 所述固古史记言之遗法也。”
(3).指前代传下的法书和书法艺术准则。 宋 苏舜钦 《丹阳子高得逸少〈瘞鹤铭〉于焦山之下作长句以寄》：“我久临池无所得，愿观遗法快沉冥。” 明 文徵明 《龙茶录考》：“ 晦菴 评 蔡 书，谓岁有蚤暮，力有深浅，公书至是盖无遗法矣。”
(4).指前代传下的佛法。《隋书·经籍志四》：“每佛灭度，遗法相传，有正、象、末三等淳醇之异。” 吕澂 《中国佛学源流略讲·华严宗》：“这个贤者很留意《华严经》，能够无师自悟，绍隆遗法。”

亦作“慗遗”。
(1).愿意留下。《诗·小雅·十月之交》：“不愸遗一老，俾守我王。”《左传·哀公十六年》：“ 孔丘 卒，公誄之曰：‘旻天不弔，不愸遗一老，俾屏余一人以在位。’”《史记·孔子世家》作“愸遗”。后以“愸遗”或“天不愸遗”作为哀悼老臣之辞。《旧唐书·方伎传·叶法善》：“叹徽音之未泯，悲形解之俄留。曾莫憗遗，歼良奄及。” 宋 秦观 《曾子固哀词》：“天不憖遗一老兮，固縉绅之所伤。” 清 黄宗羲 《祭冯韡卿文》：“天不憖遗，彤轩遂扃。”
(2).特指前代留下的元老。 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“乘之周麾，徧劳憖遗。”
(3).泛指遗弃；遗留。 清 潘耒 《戴南枝传》：“先师既憗遗孤孙，族党无相关者。”《辛亥革命前十年间时论选集·论地方自治之亟》：“然亦盍思夫吾族自治之能力，绵绵延延，经二千餘年专制政体之摧残剥蚀，而憖遗一线者，固重赖此宗法之制也乎？” 章炳麟 《文学总略》：“有韵文中既録 汉祖 《大风》之曲，即《古诗十九首》亦皆入选，而 汉 晋 乐府，反有憖遗，是其于韵文也，亦予以节奏低卬为主，独取文采斐然，足燿观览，又失韵文之本矣。”

1.前人所遗留下来的思想、学说、主张等。《楚辞。宋玉。九辩》：「独耿介而不随兮，愿慕先圣之遗教。」清。张尔岐〈辨志〉：「周公孔子之遗教，未闻有见诸行事，被于上下者，岂少而习之，长而忘之与？」
2.临死时的训词。汉。刘向《说苑。卷一○。敬慎》：「常摐有疾，老子往问焉，曰：『先王疾甚矣，无遗教可以语诸弟子者乎？』」

亦作“ 遗製 ”。
(1).指前代留传下来的典章制度或成规。《孔子家语·观周》：“今 孔子 将适 周 ，观先王之遗制。” 唐 白居易 《二王后》诗：“备威仪，助郊祭， 高祖 太宗 之遗制。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“ 唐 大夫如 白居易 辈，盖有遇此三斋月，杜门谢客，专延緇流作佛事者。今法至此月亦减去食羊钱，盖其遗制。” 宋 崔伯易 《感山赋》：“孰察诸刊剥水火之遗製，孰恤乎竖穉曲直之所宜。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第二章楔子：“但此遗制若采一夫一妇制的观点则断难说明。”
(2).指前人或死者生前的制作物。《陈书·儒林传·张讥》：“ 讥 幼丧母，有错綵经帕，即母之遗製。”《南史》作“遗制”。 唐 张九龄 《岁除陪王司马登薛公逍遥台序》：“故郡城有荒臺焉，虽层宇落构，而遗製岿然。”
(3).指前代制作物的形式。《新唐书·礼乐志十二》：“琵琶圆体修劲而小，号曰‘秦汉子’，盖絃鼗之遗製。”《辽史·仪卫志一》：“ 辽国 自 太宗 入 晋 之后，皇帝与南班 汉 官用 汉 服……其 汉 服即 五代 、 晋 之遗制也。” 元 王祯 《农书》卷一：“后世言天文之家，如 洛下閎 、 鲜于 妄人辈，述其遗制，营之度之，而作浑天仪，歷家推步，无越此器。” 明 叶子奇 《草木子·杂制》：“官民皆带帽，其簷或圆，或前圆后方，或楼子，盖兜鍪之遗制也。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部二》：“ 唐 《玄怪録》载 岑顺 事，可见当时象棋遗製。”
(4).犹遗诏。《旧唐书·褚遂良传》：“ 神龙 元年， 则天 遗制復 遂良 及 韩瑗 爵位。”《新五代史·四夷附录二》：“ 兀欲 宣 德光 遗制曰：‘ 永康王 ， 大圣皇帝 之嫡孙， 人皇王 之长子，可於 中京 即皇帝位。’” 宋 庞元英 《文昌杂录》卷六：“正月二日，先帝不豫。二月五日，遽宣遗制。”
(5).指前代遗留下来的著作。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录一》：“《汉艺文志》兵书，称《黄帝》、《风后》，不下十餘种，安知非先 秦 遗製，后世易名以为《阴符》乎？”

(1).前代的典则。《后汉书·郎顗传》：“今陛下圣德中兴，宜遵前典，惟节惟约，天下幸甚。”《宋书·礼志四》：“ 魏明帝 有爱女曰 淑涉 ，三月而夭，帝痛之甚，追封諡为 平原懿公主 。葬於南陵，立庙京师。无前典，非礼也。”
(2).前代的典籍。《晋书·苻坚载记下》：“ 高辛 有 熊泉 之役， 唐尧 有 丹水 之师，此皆著之前典，昭之后王。” 宋 范仲淹 《礼义为器赋》：“前典可稽，格言斯启。”

(1).指死者留下的诗歌。 宋 陆游 《〈梅圣俞别集〉序》：“ 宛陵先生 遗诗及文若干首，实某官 李兼 孟达 所编辑也。” 清 恽敬 《答董牧唐》之二：“令兄 春江 孝廉遗诗，格正气和，可想见其为人，何以中道淹忽” 钱基博 《吴禄贞传》：“及其死， 廉泉 为蒐所存，付 廉夫人 吴芝瑛 ，写定 吴烈士 遗诗上下二卷。”
(2).指前代佚诗。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记》：“余急令其具餐，将携砚载笔往録 宝圭洞 中遗诗。”

前代的学术、资料或技艺不流传于后世。如：「这项传统手艺失传已久。」

1.对孟子的尊称。元时封孟子为「亚圣邹国公」。明世宗时罢其封爵，只称「亚圣」，谓其次于孔子。
2.对东汉张昶的美称。张昶工书法，类其兄芝，芝善草书，时称「草圣」，乃称昶为「亚圣」。
3.对东汉张机的敬称。张机精通医术，著有《伤寒论》及《金匮玉函要略》，自汉魏以来，家肄户习，世推为医中亚圣。

(1).前代留下的建筑物。 晋 潘岳 《伤弱子辞》：“仰崇堂之遗搆，若无津而涉川。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“不知何王殿，遗构絶壁下。” 清 杜岕 《过林修朗轩》诗：“二子去千年，青溪有遗构。”
(2).以前留下来的制度。《陈书·后主纪》：“思所以仰遵遗构，俯励薄躬，陶铸九流，休息百姓，用弘宽简，取叶阳和。”

(1).谓抛弃、疏远故旧。 晋 曹摅 《赠韩德真》诗：“《谷风》遗旧，《伐木》敦友。”《魏书·高允传》：“言不崇华，交不遗旧。” 宋 梅尧臣 《次韵再和永叔尝新茶杂言》：“公不遗旧许频往，何必丝管喧咬哇。”
(2).指前代留下的旧臣。《南齐书·陈显达传》：“先朝遗旧，志在名节，同列丹书，要同义举。”