(1).佛教语。谓善于宣讲佛法之才。辨，通“ 辩 ”。《华严经·十行品》：“超出世间大论师，辨才第一狮子吼。”
(2).善于言谈或辩论之才，雄辩之才。辨，通“ 辩 ”。 明 顾起纶 《国雅品·士品二》：“ 桑 别驾 民懌 ，狂士也，少有辨才。”

佛教上指建立关系。

(1).指佛法之道。《古尊宿语录·慈明禅师语录》：“暨登 杨大年 、 李都尉 之门，机语契投，於是法道大振。”
(2).办法和门道。《小说月报》1981年第1期：“他确实没有想到，自己会有这么大的法道，随便一只电话便惊动了三辆小车和这么多人。”

1.佛法或道法的能力。《维摩诘所说经。卷上》：「法王法力超群生，常以法财施一切。」《西游记》第二九回：「长老若有手段，放法力，捉了妖魔。」
2.泛指神奇的力量。如：「这魔术师的法力还真不可忽视。」

比喻佛法广大难测。南朝梁。简文帝〈庄严旻法师成实论义疏序〉：「况乎慧门深邃，入之者固希；法海波澜，汎之者未易。」唐。王勃 梓州元武县福会寺碑：「词源迅委，振法海之波澜；义宇宏深，接禅宫之阃奥。」

(1).谓无声之乐、无体之礼、无服之丧。《礼记·孔子闲居》：“ 孔子 曰：‘无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓三无。’” 孔颖达 疏：“此三者，皆谓行之在心，外无形状，故称无也。” 晋 陆云 《晋故散骑常侍陆府君诔》：“五有三无，匪君不极。”
(2).佛教语。指空、无相、无作。亦泛指佛法。 唐 王勃 《释迦佛赋》：“恩霑九有，行洽三无。”

人根性钝滞不利，对佛理反应迟钝，相对利根而言。宋。苏轼 以玉带施元长老元以纳裙相报次韵：「病骨难堪玉带围，钝根仍落箭锋机。」

1.佛教用语。梵语dharma-kośa的意译。指佛陀教法的汇集。唐。王维 苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠诗：「莲花法藏心悬悟，贝叶经文手自书。」
2.唐代一位高僧的法号。康居国人，至祖父始迁居长安，故以康为姓。为华严宗三祖。十七岁入太白山学佛，后从智俨听讲《华严经》，深受智俨赞赏，二十八岁出家为沙弥。上元元年，奉诏在太原寺讲《华严经》。后诏京师十大德为授具足戒，并赐号贤首。从此以后经常参加翻译、讲经、著述。先后和地婆诃罗、提云般若、实叉难陀、菩提流志等共译事，特别对《华严经》的翻译贡献最大；亦于《华严经》研究最深，前后讲说《华严经》三十馀次。将智俨所创的教相和观行作了详尽的发挥，成为华严宗的实际创立者。世称「贤首国师」。弟子以宏观、文超、智光、宗一、慧苑、慧英等最有名。著有《华严探玄记》二十卷、《华严一乘教义分齐章》四卷、《华严经问答》二卷、《华严金狮子章》一卷等行世。

佛教语。谓佛法之二教，权教为小乘说法，取权宜义，法理明浅；实教为大乘说法，显示真要，法理高深。 南朝 梁简文帝 《〈大法颂〉序》：“二諦现空有之津，二智包权实之底。” 隋 智顗 《摩诃止观》卷三之下：“五、明权实者：权是权谋，暂用还废；实是实録，究竟指归。”

(1).指法言。合乎礼法之言。《北史·韩显宗传》：“窃惟陛下耳听法音，目翫坟典，口对百辟，心虑万机……文章之业，日成篇卷。”
(2).佛教语。解说佛法的声音，佛法。《法华经·譬喻品》：“我闻是法音，得所未曾有。” 唐 白居易 《香山寺新修经藏堂记》：“寺有佛像，有僧徒，而无经典；寂寥精舍，不闻法音，三宝闕一，我愿未满。” 许地山 《缀网劳蛛·命命鸟》：“这里头是 乔答摩 宣讲法要的道场。现时正在演说，好些人物都在那里聆听法音。”
(3).诵经奏乐声。 明 邵璨 《香囊记·祈祷》：“特过玄坛启法音。” 清 洪升 《长生殿·觅魂》：“内奏法音科。”

即像法。亦泛指佛法。 唐 刘得仁 《送智玄首座归蜀中旧山》诗：“像教得重兴，因师説大乘。” 元 辛文房 《唐才子传·道人灵一》：“至 唐 累朝，雅道大振，古风再作，卒皆崇衷像教，驻念津梁，龙象相望，金碧交映。”

施展、行使。《水浒传》第七○回：「此是公孙胜行持道法，张清看见，心慌眼暗。」《初刻拍案惊奇》卷一七：「最下者行持符箓，役使鬼神。」

修行。《南史。卷七三。孝义列传上。吴达之》：「幼玙末好佛法，剪落长斋，持行精苦。」

(1).佛教语。喻佛法。谓佛法如乳汁哺育众生。《涅槃经·如来性品》：“饮我法乳，长养法身。” 五代 徐纶 《阳城龙泉院记》：“ 敬谦 、 敬审 等皆能不辜法乳，永保衣珠，共匡教门。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“法乳三千界，慈仪四十年。”
(2).把小米放在罂中熬成的汤。 宋 陶谷 《清异录·馔羞》：“ 明宗 在藩不妄费，尝召幙属论事，各设法乳半盏，盖甖中粟所煎者。”

佛法的要义。《维摩经·弟子品》：“佛为诸比丘，略説法要。” 唐 应物 《题化城寺》诗：“偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。” 宋 陈师道 《和郑户部宝集丈室》之一：“客来问法要，示以无所还。” 许地山 《缀网劳蛛·命命鸟》：“这里头是 乔答摩 宣讲法要的道场。”

1.可作为法则的言语。《论语。子罕》：「法语之言，能无从乎。」
2.宗教的教言。《禅关策进》：「诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫吃紧处。」
3.法兰西民族的语言。国际通用语言之一。属印欧语系罗马语族。分布在法国、比利时、瑞士等地。使用人数在六千万以上，文字采用拉丁字母。旧音ㄈㄚˋ ㄩˇ fà yǔ。