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《國語辭典》：寻幽（尋幽） 拼音：xún yōu
1.探寻美景。唐。
李商隐 诗：「寻幽殊未极，得句总堪誇。」唐。司空图《诗品。清奇》：「可人如玉，步屧寻幽。」
2.穷究深奥的义理。《北史。卷八九。艺术列传上。杨伯丑》：「永乐为卦有不能决者，伯丑辄为分析爻象，寻幽入微，永乐嗟服。」
《漢語大詞典》：两行（兩行）
(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。
《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。” 郭象 注：“任天下之是非。”
(2).两者一起通行、流行。
《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注：“故训旧本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古义，所以两行。”
(3).两者一起施行、实行。
《新唐书·吕諲传》：“始在 河西 ，悉知诸将能否，及为尹，奏取材者数十人总牙兵，故威惠两行。”
《漢語大詞典》：必至
(1).指事理的必然归向。
《战国策·齐策四》：“事有必至，理有固然，君知之乎？”
(2).必定要做到。表示意志的坚决。
《汉书·蒯通传》：“ 孟賁 之狐疑，不如童子之必至。”后因以借指童子。 宋
叶适 ：“故以一取百，帝王之虑也；以一取十，伯强之虑也；以一取一，必至之虑也。”
《國語辭典》：当然（當然） 拼音：dāng rán
理应如此。汉。王充《论衡。命禄》：「而天命当然，虽逃避之，终不得离，故夫不求自得之贵欤。」《后汉书。卷七○。孔融传》：「以今度之，想当然耳！」
《國語辭典》：了了 拼音：liǎo liǎo
1.聪明慧黠。南朝宋。刘义庆《世说新语。言语》：「小时了了，大未必佳。」
2.明白、清楚。如：「不甚了了」。唐。
李白 ：「桃波一步地，了了语声闻。」
3.清理。如：「了了亏空。」
4.语尾助词。有非常之意。如：「白了了」。
《國語辭典》：偶尔（偶爾） 拼音：ǒu ěr
有时候。《西游记》第二九回：「贫僧偶尔相遇，故寄书来也。」《儒林外史》第二○回：「因与冯先生相好，偶尔同船。」也作「偶然」、「偶而」。
《國語辭典》：必须（必須） 拼音：bì xū
1.一定、必定。三国魏。
嵇康 ：「若夫立德，必须贵乎？则幽厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。」《三国演义》第五四回：「他若不还时，必须连累足下。倘主公见罪，奈何？」
2.强调命令语气。如：「即使刮风下雨，你也必须来。」
《國語辭典》：明哲 拼音：míng zhé
明智、深明事理。《三国志。卷一八。魏书。李通传》：「曹公明哲，必定天下。」《文选。陆机。演连珠五○首之一三》：「是以明哲之君，时有蔽壅之累。」
《國語辭典》：解事 拼音：jiě shì
晓事、懂事。《南史。卷七七。恩倖传。茹法亮传》：「法亮便僻解事，善于承奉，稍见委信。」唐。杜甫〈彭衙行〉：「小儿强解事，故索苦李餐。」
《漢語大詞典》：中事
(1).指某时期中重要的事情。
《穀梁传·僖公五年》：“无中事而復举诸侯，何也？” 杨士勋 疏：“无中事者，谓中间无他事也。”
(2).正确的事情。
《荀子·儒效》：“凡事行，有益于理者，立之；无益于理者，废之；夫是谓之中事。”
(3).朝廷或宫廷中的事情。
《史记·秦始皇本纪》：“今 高 （ 赵高 ）素小贱，陛下幸称举，令在上位，管中事。”
(4).中等案件。
《宋史·刑法志一》：“凡断讞奏狱，每二十緡以上为大事，十緡以上为中事，不满十緡为小事。”
《國語辭典》：得道 拼音：dé dào
1.行事合于正道。《孟子。公孙丑下》：「得道者多助，失道者寡助。」
2.寻获道路。《韩非子。说林》：「乃放老马而随之，遂得道。」
3.道家指道术修鍊完成。《抱朴子。内篇。明本》：「上士得道于三军，中士得道于都市，下士得道于山林。」
4.佛家谓證悟、解脱烦恼。南朝陈。文帝〈大通方广忏文〉：「闻名者离尘，受持者得道。」
《國語辭典》：得道多助 拼音：dé dào duō zhù
站在正义的一方行事，就能得到更多的支持和帮助。《孟子。公孙丑下》：「得道者多助，失道者寡助。」
《國語辭典》：必然 拼音：bì rán
1.必定如此。《庄子。天地》：「君之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖臣，而未知此其必然邪？」《儒林外史》第四三回：「我看苗贼虽败，他已逃往别洞，必然求了救兵，今夜来劫我们的营盘。不可不预为防备。」
2.哲学上指事物发展变化依照理法不变的规律。
《國語辭典》：省事 拼音：shěng shì
1.减少办事的手续。《淮南子。泰族》：「省事之本，在于节用。」
2.方便、不麻烦。《老残游记》第一三回：「干我什么事呢？我情愿出钱，岂不省事呢？」
《國語辭典》：至言 拼音：zhì yán
最美善的言论、最合宜的道理。《庄子。天地》：「至言不出，俗言胜也。」《后汉书。卷六○下。蔡邕传》：「臣闻国之将兴，至言数闻，内知己政，外见民情。」
《國語辭典》：指掌 拼音：zhǐ zhǎng
用手指指著手掌的纹理给人看。语本《礼记。仲尼燕居》：「治国其如指诸掌而已乎！」比喻很容易做到的事。《晋书。卷二。文帝纪》：「取蜀如指掌，而众人皆言不可，唯会与吾意同。」唐。白行简《李娃传》：「生亦自负，视上第如指掌。」也用来比喻极容易明白了解的事。如：「明如指掌」、「瞭如指掌」。
