《國語辭典》：戍鼓 拼音：shù gǔ
古时守边军士所击的鼓声。唐。杜甫〈月夜忆舍弟〉诗：「戍鼓断人行，边秋一雁声。」清。陈洵 水龙吟。春来准拟开怀词：「寒更灯火，断魂依在，严城戍鼓。」
《漢語大詞典》：鼓行
(1).击鼓行军。《周礼·夏官·大司马》：“鼓行，鸣鐲，车徒皆行。”《史记·淮阴侯列传》：“平旦， 信 建大将之旗鼓，鼓行出 井陘口 。” 唐 高适 《李云南征蛮诗》：“鼓行天海外，转战蛮夷中。” 邓慕韩 《史坚如事略》：“吾欲收 广东 为根据地，鼓行 湘 鄂 ，直讨 幽 燕 。”
(2).引申为大张声势地前去。 清 唐甄 《潜书·去名》：“天下之士闻之，益高其义，莫不鼓行而往，愿为之继也。”
(3).盛行；风行。 唐 刘禹锡 《唐故尚书主客员外郎卢公集纪》：“始以章句振起於 开元 中，与 王维 、 崔顥 比肩驤首，鼓行於时。” 宋 洪适 《〈元氏长庆集〉原跋》：“ 微之 以文章鼓行当时，谓之‘元和体’。”
(2).引申为大张声势地前去。 清 唐甄 《潜书·去名》：“天下之士闻之，益高其义，莫不鼓行而往，愿为之继也。”
(3).盛行；风行。 唐 刘禹锡 《唐故尚书主客员外郎卢公集纪》：“始以章句振起於 开元 中，与 王维 、 崔顥 比肩驤首，鼓行於时。” 宋 洪适 《〈元氏长庆集〉原跋》：“ 微之 以文章鼓行当时，谓之‘元和体’。”
《國語辭典》：雷鼓 拼音：léi gǔ
1.八面鼓。一种古代祭神时所用的大鼓。《周礼。地官。鼓人》：「以雷鼓鼓神祀，以灵鼓鼓社祭。」《荀子。解蔽》：「心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。」
2.雷声。《文选。枚乘。七发》：「混混庉庉，声如雷鼓。」
2.雷声。《文选。枚乘。七发》：「混混庉庉，声如雷鼓。」
《骈字类编》：鼓鸣（鼓鸣）
汉书鲍宣传部落鼓鸣男女遮迣闻后汉书礼仪志注见钟鸣下 南史檀祗传贼 鼓鸣直谓为晓乃奔散追杀百馀人呼淮南子善用兵若声之与响若镗之与鞈眯不给抚 不给吸敌之静不知其所守动不知其所为故鼓鸣旗麾当者莫不废滞崩陀天下孰敢厉威抗节而当其前者 南海古迹一石鼓山在东兵南山有石如鼓鼓鸣世乱 起卢循东寇筦隐有声
《漢語大詞典》：五鼓
(1).五种鼓。《穀梁传·庄公二十五年》：“天子救日，置五麾，陈五兵五鼓。” 杨士勋 疏：“五鼓者， 糜信 徐邈 并云：东方青鼓，南方赤鼓，西方白鼓，北方黑鼓，中央黄鼓。”
(2).五更。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“ 汉 魏 以来，谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；亦云一更、二更、三更、四更、五更，皆以五为节。”亦指第五更。《晋书·良吏传·邓攸》：“ 攸 去郡，不受一钱，百姓数千人留牵 攸 船，不得进， 攸 乃小停，夜中发去。 吴 人歌之曰：‘紞如打五鼓，鷄鸣天欲曙。 邓侯 拖不留， 谢令 推不去。’” 唐 李德裕 《述梦诗四十韵》序：“其夕五鼓未尽，凉风凄然。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·孙文定》：“为童子时，常五鼓入塾。” 郭沫若 《前茅·哀时古调》诗之五：“五鼓、三更， 关公 走 麦城 。”
(2).五更。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“ 汉 魏 以来，谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；亦云一更、二更、三更、四更、五更，皆以五为节。”亦指第五更。《晋书·良吏传·邓攸》：“ 攸 去郡，不受一钱，百姓数千人留牵 攸 船，不得进， 攸 乃小停，夜中发去。 吴 人歌之曰：‘紞如打五鼓，鷄鸣天欲曙。 邓侯 拖不留， 谢令 推不去。’” 唐 李德裕 《述梦诗四十韵》序：“其夕五鼓未尽，凉风凄然。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·孙文定》：“为童子时，常五鼓入塾。” 郭沫若 《前茅·哀时古调》诗之五：“五鼓、三更， 关公 走 麦城 。”
分類：寅时