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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 远古帝王。传说为少典之子,姓公孙。居轩辕之丘,故号轩辕氏。居姬水,又姓姬。国于有熊,故亦称有熊氏。原为部落首领,后败姜姓部落首领炎帝于阪泉;与九黎族首领蚩尤战于涿鹿,击杀蚩尤;又北逐荤粥,遂被各部落尊为部落联盟首领。因有土德之瑞,故号黄帝。传说黄帝时期,发明创造甚多,如建造宫室、舟车,养蚕、缫丝、织帛,作甲子,调历,造字,制音律,明医药,作算数等等。为中原各族之共同祖先。
全上古三代文·卷一
帝姓公孙,名轩辕。一云姓姬。始服轩冕,号轩辕氏。一云居轩辕之丘,因以为号亦云帝轩氏。一云帝鸿氏,一云归藏氏。有熊国君少典氏之子,亦号有熊氏。伐炎帝,杀蚩尤,以土德王,称黄帝。在位百年,年百一十一。

人物简介

简介
未详。
《漢語大詞典》:赤钟(赤鍾)
相传 黄帝 所作五钟之一。管子·五行:“昔 黄帝 以其缓急作五声,以政五钟。令其五钟:一曰青钟大音,二曰赤钟重心,三曰黄钟洒光,四曰景钟昧其明,五曰黑钟隐其常。” 尹知章 注:“自大音、重心已下皆钟名,其义则未闻。”
分類:黄帝
《漢語大詞典》:宁封子
亦称“ 宁封 ”。 传说中 黄帝 时仙人。后代文人游仙诗多引为典实。 汉 刘向 列仙传·宁封子:“ 宁封子 者, 黄帝 时人也。世传为 黄帝 陶正。有人过之为其掌火,能出五色烟,久则以教 封子 。 封子 积火自烧,而随烟气上下,视其灰烬,犹有其骨。时人共葬於 宁北 山中,故谓之 宁封子 焉。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之四:“真王未许久从容,立在花前别 宁封 。”
《漢語大詞典》:奢龙(奢龍)
相传 黄帝 时六相之一。管子·五行:“昔者 黄帝 得 蚩尤 而明於天道,得 大常 而察於地利,得 奢龙 而辩於东方。”
分類:黄帝
《漢語大詞典》:奢比
即 奢龙 。传说为 黄帝 之臣。山海经·海外东经:“ 奢比 之尸在其北,兽身、人面、大耳,珥两青蛇。” 郭璞 注:“亦神名也。” 郝懿行 笺疏:“管子·五行篇云: 黄帝 得 奢龙 而辩於东方。又云: 奢龙 辩乎东方,故使为土师。此经 奢比 在 东海 外,疑即是也。” 宋 罗泌 路史·后纪五·黄帝:“ 奢比 辨乎东,以为土师而平春。” 罗苹 注:“即 奢龙 。”
分類:黄帝郭璞
《漢語大詞典》:攫掇
传说为 黄帝 时动作敏捷的人。《淮南子·修务训》:“使未尝鼓瑟者,虽有 离朱 之明, 攫掇 之捷,犹不能屈伸其指。” 高诱 注:“ 攫掇 ,亦 黄帝 时捷疾者也。”《淮南子·人间训》作“捷剟”。
《國語辭典》:九天玄女  拼音:jiǔ tiān xuán nǚ
传说中的女神。人头鸟身,圣母元君弟子,黄帝之师,曾助黄帝破蚩尤。在后代通俗小说中,成为天书旨意的传达者,也是指点迷津的女神。民间尊称为「九天娘娘」。《水浒传》第四二回:「原来是九天玄女娘娘,传受与我三卷天书,又救了我的性命!」简称为「玄女」。
《漢語大詞典》:昆仑竹(崑崙竹)
昆仑山 所产之竹。相传 黄帝 取之以制律管。见汉书·律历志上。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀一百韵》:“律比 崑崙 竹,音知燥溼弦。”亦省称“ 崑竹 ”。 北齐 刘昼 刘子·崇学:“海蚌未剖,则明珠不显; 崑 竹未断,则凤音不彰。”崑,一本作“ 崐 ”。
《漢語大詞典》:窥纪(窺紀)
传说中的 黄帝 七辅之一。绎史·黄帝纪《论语摘辅象》:“ 黄帝 七辅…… 窥纪 受变復。”
分類:黄帝
《漢語大詞典》:捷剟
传说中 黄帝 之臣。《淮南子·人间训》:“故 黄帝 亡其玄珠,使 离朱 、 捷剟 索之,而弗能得之也;於是使 忽怳 ,而后能得之。” 高诱 注:“ 离朱 明目, 捷剟 疾利搏,善拾于物。二人皆 黄帝 臣也。”《修务训》作“攫剟”。庄子·天地作“喫詬”。
分類:黄帝
《國語辭典》:马师皇(馬師皇)  拼音:mǎ shī huáng
神话传说上古黄帝时医治马匹的人。汉。刘向《列仙传。卷上。马师皇》:「马师皇者,黄帝时马医也。知马形生死之诊,治之辄愈。」
《漢語大詞典》:泠沦氏(泠淪氏)
传说为 黄帝 时的乐官。古以为乐律的创始者。见汉书·古今人表。又《律历志上》作“泠纶”。参见“ 伶伦 ”。
《國語辭典》:伶伦(伶倫)  拼音:líng lún
1.黄帝时代的乐官,音律的创作者。《吕氏春秋。仲夏纪。古乐》:「昔黄帝令伶伦作为律,伶伦自大夏之西,乃之院隃之阴,取竹于嶰溪之谷,以生空窍厚钧者,断两节间。」
2.演员、戏子。元。无名氏《蓝采和》第二折:「因此处有个伶伦,姓许名坚,乐名蓝采和。」
3.戏剧曲艺。《永乐大典戏文三种。宦门子弟错立身。第四出》:「老身幼习伶伦,生居散乐。」
《漢語大詞典》:伶夔
传说中 黄帝 时乐官 伶伦 和 舜 时乐正 夔 的并称。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》:“思黄钟以协律,怨 伶 夔 之不存。”