左传见鸟师下金汉书百官表中尉秦官武帝太初元年更名执 吾注师古曰金吾鸟名也主辟不祥天子出行职主先导以禦非常故执此鸟之象因以名官

白色的头发。唐。杜甫 春望诗：「白头搔更短，浑欲不胜簪。」后常用以比喻年老。

1.鬓发泛白的老人。唐。白居易 重阳席上赋白菊诗：「还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。」
2.动物名。鸟纲雀形目。形体似画眉，色灰黑，腹白。头后部有一撮白斑羽毛，故称为「白头翁」。性吵杂。主要栖息于平地至中海拔处的开阔地，以昆虫、果实为主食。
3.植物名。毛茛科白头翁属，多年生草本。全株密生白毛，叶宽卵形，三全裂，中裂片三深裂，侧裂片不等二浅裂，末回裂片卵形。四、五月间，茎顶开暗紫色花。聚合果球形，径九至十二公分，瘦果扁纺锤形，长三至四公厘，宿存花柱长三至七公分，被长柔毛。可供观赏及入药用。

1.动物名。鸟纲雁形目。体小于鸭，雄者羽毛美丽，头有紫黑色羽冠，翼之上部黄褐色，雌者全体苍褐色，栖息于池沼之上，雄曰鸳，雌曰鸯。也称为「匹禽」。
2.因鸳鸯常偶居不离，故以鸳鸯比喻夫妇。《红楼梦》第一回：「昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。」
3.成对的物件。如：「鸳鸯剑」、「鸳鸯瓦」。又凡以二物相配映者，亦多称为「鸳鸯」。如菜肴中有鸳鸯捲。
4.《诗经。小雅》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「鸳鸯，刺幽王也。」或亦指为颂祷天子之诗。首章二句为：「鸳鸯于飞，毕之罗之。」

宝剑名。剑分雌雄两股，故称。《红楼梦》第六六回：“正走之间，只听得隐隐一阵环佩之声， 三姐 从那边来了，一手捧着鸳鸯剑，一手捧着一卷册子。” 清 王韬 《淞隐漫录·蓟素秋》：“女初见其入也，微有愠色，及闻斯语，憬然改容，即起向生敛衽再拜曰：‘当如君教。’即拔床头鸳鸯剑引颈自刎。”

古代阵法名。兵马两翼分列，相互联络拴伴。 明 戚继光 《练兵实纪·练营阵》：“外围兵将马退入队后，仍照鸳鸯阵，二马一列，联络拴伴如式，务要队伍分明，兵俱趋出马前，立成鸳鸯阵势，鸣锣坐定。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“ 谭纶 、 戚继光 之鸳鸯阵法，即土兵之法。如一参将领三千人为一营，十人为队，队有长，百人为哨，哨有长，五百一把总，六总一参将。儻一营全退，斩参将；一总全退，斩把总；一队一哨全退，斩哨长、队长。如是则将与长无敢不奋死矣。”

珊瑚虫在暖海中结合营生，其所分泌的石灰质骨骼，即为珊瑚。形状分歧如树枝，故俗称为「珊瑚树」。色彩鲜艳美观，有白色、红色、桃红色及黑色等，质地略硬，可制成项鍊、胸针、领带夹等饰品。

珊瑚制成的珠。古代天子、百官用作冠饰， 清 代也用作朝珠。《晋书·舆服志》：“ 后汉 以来，天子之冕，前后旒用真白玉珠。 魏明帝 好妇人之饰，改以珊瑚珠。”

(1).即 稽胡 。古族名。又称 步落稽 。源于 南匈奴 。 南北朝 时，居今 山西 、 陕西 北部山谷间。《资治通鉴·梁武帝普通六年》：“ 魏 山胡 刘蠡升 反，自称天子，置百官。” 胡三省 注：“ 山胡 ，即 汾州 之 稽胡 。”
(2).鸟名。又名“山呼”、“珊瑚”。 宋 苏轼 《涪州得山胡》诗题自注：“山胡，善鸣，出 黔 中。” 宋 黄庭坚 《青玉案·至宜州次韵上酬七兄》词：“山胡声转，子规言语，正是愁人处。” 邓初民 《我要歌唱》：“可惜我不是一只善于歌唱的山胡鸟。”参见“ 山呼 ”。

植物名。梧桐科梧桐属，落叶乔木。树皮平滑，干端直。叶具长柄，叶片心形，掌状三至五浅裂，基出脉约七条，脉腋密被软毛。圆锥花序顶生，夏开黄色小花，雌雄同株。蓇葖果膜质，完全开裂，每一果片各著生种子三至五粒，种子球形，大小如豌豆。材质细致可制乐器或家具，树皮制纸及绳索，种子可食用及榨油。也称为「青桐」。

动物名。鸟纲鹦鹉目。体长约三十公分，嘴大而短，上嘴钩曲覆下嘴，舌肥厚，善学人语。羽毛有白、红、黄、绿等色。栖于热带森林或岩洞树穴中。也称为「能言鸟」。

1.动物名。鸟纲鹃形目。口大尾羽长，嘴黑色，上嘴末端稍曲，身体灰褐色，尾巴有白色横斑，胸腹部有黑色横条纹，与鹰相似，初夏时常昼夜不停啼叫，鸣声凄厉，能动旅客归思。相传为古蜀王杜宇之魂所化。也称为「杜宇」、「鶗鴃」、「啼鴃」、「鹈鴃」、「子规」。
2.植物名。杜鹃科杜鹃属。包括玉山杜鹃、唐杜鹃、台湾杜鹃、马银花等约八百种乔木或灌木之通称。单叶互生。花两性，合瓣花冠；雄蕊花药孔裂。蒴果胞背开裂，种子细小，多数。花常显目，供观赏。野生之「映山红」、「羊踯躅」、「西施花」等亦属之。

1.人名。相传古代蜀帝名杜宇，号望帝，死后魂化为杜鹃。
2.杜鹃的别名。参见「杜鹃」条。

约近一千种杜鹃科杜鹃属植物之泛称。常绿或落叶灌木。叶卵状椭圆形。春季开花，花冠阔漏斗形、红色。果为开裂之蒴果。近年之学者将之分为八亚属，最多者为常绿杜鹃亚属与踯躅类之二亚属。本属植物之花也称为「杜鹃花」。如：「淡淡三月天，杜鹃花开在山坡上。」唐。白居易〈雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四韵案之诗〉：「最息杜鹃花澜漫，春风吹尽不同攀。」

1.竹丛遍布的林子。汉。班固 西都赋：「竹林果园，芳草甘木，郊野之富，号为近蜀。」
2.竹林七贤中的阮籍、阮咸为叔侄，后敬称人叔侄为「竹林」。《幼学琼林。卷二。叔侄类》：「竹林，叔侄之称。」

(1).鸟名。即鹤。 南朝 宋 汤惠休 《杨花曲》之二：“ 江 南相思引，多叹不成音。黄鹤西北去，衔我千里心。” 北周 庾信 《小园赋》：“黄鹤戒露，非有意於轮轩；爰居避风，本无情於鐘鼓。” 倪璠 注引 周处 《风土记》：“鸣鹤戒露。”
(2).鸟名。即黄鹄。 唐玄宗 《春台望》诗：“ 太液池 中下黄鹤， 昆明水 上映牵牛。” 唐 崔湜 《大漠行》：“近见行人畏白龙，遥闻公主愁黄鹤。”参见“ 黄鵠 ”。
(3).喻贤才，大才。 唐 沈佺期 《黄鹤》诗：“黄鹤佐丹凤，不能羣白鷴。” 唐 李白 《古风》之十五：“方知黄鹤举，千里独徘徊。” 唐 岑参 《送王大昌龄赴江宁》诗：“潜虬且深蟠，黄鹤飞未晚。” 陈铁民 等校注：“古人常把‘黄鹤’与‘黄鵠’混而为一，相传黄鵠是一种极善于高飞的大鸟……这里以‘潜虬’‘黄鹤’喻 王昌龄 ，谓其有大才，姑且隐伏待时，日后飞腾，亦不为晚。”
(4). 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗：“昔人已乘白云去，此地空餘 黄鹤楼 。黄鹤一去不復返，白云千载空悠悠。”后以“黄鹤”比喻一去不返的事物。《二十年目睹之怪现状》第八四回：“本来当日定亲的地方不好，跑到那‘黄鹤一去不復返’的去处定个亲，此刻闹得新娘变了黄鹤了，为之奈何！” 清 讴歌变俗人 《醒世缘弹词》第九回：“到他房内去搜寻，黄鹤无踪不见形。” 郭沫若 《反正前后》第一篇七：“ 刘先生 去了，但从此以后便渺如黄鹤。”

1.神话传说中的大鸟，能一举千里。《楚辞。屈原。卜居》：「宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶，何去何从？」
2.先秦时鲁寡妇陶婴年轻时即守寡，以纺绩为业，扶养幼儿。鲁国人想娶她，遂作〈黄鹄歌〉以明贞洁之志。见汉。刘向《列女传。鲁寡陶婴》。后比喻节妇。

1.动物名。一种鸟。鸟纲佛法僧目。与鱼狗同类，稍大，全体羽毛带赤褐色，惟臀部中央与上尾间有白纹一条，又杂以青色斑纹，羽毛可作装饰品。
2.硬玉中含铬而呈翠绿色者。主要成分为钠铝矽酸盐，属单斜晶系，光泽如脂，半透明，可作珍贵饰品。也称为「翠玉」。

动物名。鸟纲鸠鸽目。体大如鸠，头顶暗紫赤色，背灰褐色。嘴红，腹部带黄色，脚深红。群栖地上，营巢于土穴中。

亦作“ 鷓鴣辞 ”。
(1). 唐 教坊曲名。又称《山鹧鸪》。《乐府诗集·近代曲辞二》录《鹧鸪词》有 唐 李益 一首、 李涉 二首。 李益 所作曲辞，《全唐诗》卷二八三题作《山鹧鸪词》，题下注曰：“一本题上无‘山’字。”参阅 任半塘 《唐声诗下编·格调一》。 唐 高骈 《赠歌者》诗之一：“酒满金尊花满枝，双蛾齐唱《鷓鴣词》。”词，一本作“ 辞 ”。 宋 王安石 《春日席上》之一：“今日樽前千万恨，不堪频唱《鷓鴣辞》。” 明 徐霖 《绣襦记·襦护郎寒》：“挥笔写就了龙蛇字，把摇槌唱一个《鷓鴣词》。”
(2).词牌名。《瑞鹧鸪》的别称。 宋 汪晫 有《鷓鴣词》一首。

1.神话传说中的大鸟，能一举千里。《楚辞。屈原。卜居》：「宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶，何去何从？」
2.先秦时鲁寡妇陶婴年轻时即守寡，以纺绩为业，扶养幼儿。鲁国人想娶她，遂作〈黄鹄歌〉以明贞洁之志。见汉。刘向《列女传。鲁寡陶婴》。后比喻节妇。

即 湖北省 武汉市 蛇山 。又名 黄鹤山 。西北二里有 黄鹄矶 。世传仙人 子安 乘黄鹄过此，有 黄鹤楼 在其上。 北魏 郦道元 《水经注·江水三》：“ 船官浦 东，即 黄鵠山 ，林涧甚美， 譙郡 戴仲若 野服居之。山下谓之 黄鵠岸 ；岸下有湾，目之为 黄鵠湾 。”

黄莺的别名。参见「黄莺」条。唐。杜甫 〈蜀相〉诗：「映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。」

(1).想望回故乡。 汉 张衡 《思玄赋》：“悲离居之劳心兮，情悁悁而思归。” 晋 石崇 《思归引》序：“困於人閒烦黷，常思归而永叹。”
(2).鸟名。即子规，一名杜鹃。 明 田艺蘅 《留青日札·姊规》：“子规，人但知其为催春归去之鸟，盖因其声曰归去了，故又名思归鸟。”

1.神话传说中的女神。汉。张衡〈思玄赋〉：「聘王母于银台兮，羞玉芝以疗饥。」南朝宋。颜延之 〈赭白马赋〉：「觐王母于昆墟，要帝台于宣岳。」参见「西王母」条。
2.祖母。《尔雅。释亲》：「父之考为王父，父之妣为王母。」
3.官妓。元。杨显之《酷寒亭》楔子：「我当了三年王母，如今纳了官衫帔子，改嫁良人去也。」