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相如檄
相如云梦
屑曲
心猿意马
休遣虏骑匹马还
羊车过
扬马
摇尾
野马
夜失身
一曹三马
一丘一壑
一以我为牛，一以我为马
饮马
典故（续上）
相如倦相如檄
相如云梦
屑曲
心猿意马
休遣虏骑匹马还
羊车过
扬马
摇尾
野马
夜失身
一曹三马
一丘一壑
一以我为牛，一以我为马
饮马
典故
相关人物
相如倦
相关人物
司马相如
《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉～3000～
今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独柰何相辱如此！」卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。
今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独柰何相辱如此！」卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。
《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉～3044～
相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：「告巴蜀太守：蛮夷自擅不讨之日久矣，时侵犯边境，劳士大夫。陛下即位，存抚天下，辑安中国。然后兴师出兵，北征匈奴，单于怖骇，交臂受事，诎膝请和。康居西域，重译请朝，稽首来享。移师东指，闽越相诛。右吊番禺，太子入朝。南夷之君，西僰之长，常效贡职，不敢怠堕，延颈举踵，喁喁然皆争归义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，不能自致。夫不顺者已诛，而为善者未赏，故遣中郎将往宾之，发巴蜀士民各五百人，以奉币帛，卫使者不然，靡有兵革之事，战斗之患。今闻其乃发军兴制，惊惧子弟，忧患长老，郡又擅为转粟运输，皆非陛下之意也。当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：「告巴蜀太守：蛮夷自擅不讨之日久矣，时侵犯边境，劳士大夫。陛下即位，存抚天下，辑安中国。然后兴师出兵，北征匈奴，单于怖骇，交臂受事，诎膝请和。康居西域，重译请朝，稽首来享。移师东指，闽越相诛。右吊番禺，太子入朝。南夷之君，西僰之长，常效贡职，不敢怠堕，延颈举踵，喁喁然皆争归义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，不能自致。夫不顺者已诛，而为善者未赏，故遣中郎将往宾之，发巴蜀士民各五百人，以奉币帛，卫使者不然，靡有兵革之事，战斗之患。今闻其乃发军兴制，惊惧子弟，忧患长老，郡又擅为转粟运输，皆非陛下之意也。当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
典故
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相如云梦
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司马相如
《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉～3003～
仆对曰：「唯唯。臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其馀也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡岪郁，隆崇嵂崒；岑岩参差，日月蔽亏；交错纠纷，上干青云；罢池陂?，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白附，锡碧金银，?色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳珉琨珸，瑊玏玄厉，碝石武夫。其东则有蕙圃衡兰，芷若射干，穹穷昌蒲，江离麋芜，诸蔗猼且。其南则有平原广泽，登降?靡，案衍坛曼，缘以大江，限以巫山。其高燥则䔮苞荔，薛莎青薠。其卑湿则生藏莨蒹葭，东蔷雕胡，莲藕菰芦䕡轩芋，?物居之，不可胜图。其西则有涌泉清池，激水推移；外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙。其中则有神龟蛟鼍，玳瑁蛟鼋。其北则有阴林巨树，楩楠豫章，桂椒木兰，檗离朱杨，楂梨梬栗，橘柚芬芳。其上则有赤猿蠼蝚，鹓雏孔鸾，腾远射干。其下则有白虎玄豹，蟃蜒貙豻，兕象野犀，穷奇獌狿。」
仆对曰：「唯唯。臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其馀也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡岪郁，隆崇嵂崒；岑岩参差，日月蔽亏；交错纠纷，上干青云；罢池陂?，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白附，锡碧金银，?色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳珉琨珸，瑊玏玄厉，碝石武夫。其东则有蕙圃衡兰，芷若射干，穹穷昌蒲，江离麋芜，诸蔗猼且。其南则有平原广泽，登降?靡，案衍坛曼，缘以大江，限以巫山。其高燥则䔮苞荔，薛莎青薠。其卑湿则生藏莨蒹葭，东蔷雕胡，莲藕菰芦䕡轩芋，?物居之，不可胜图。其西则有涌泉清池，激水推移；外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙。其中则有神龟蛟鼍，玳瑁蛟鼋。其北则有阴林巨树，楩楠豫章，桂椒木兰，檗离朱杨，楂梨梬栗，橘柚芬芳。其上则有赤猿蠼蝚，鹓雏孔鸾，腾远射干。其下则有白虎玄豹，蟃蜒貙豻，兕象野犀，穷奇獌狿。」
典故
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屑曲
相关人物
刘曜
司马邺
《晋书》卷五《孝悯帝纪》
八月，刘曜逼京师，内外断绝，镇西将军焦嵩、平东将军宋哲、始平太守竺恢等同赴国难，曲允与公卿守长安小城以自固，散骑常侍华辑监京兆、冯翊、弘农、上洛四郡兵东屯霸上，镇军将军胡崧帅城西诸郡兵屯遮马桥，并不敢进。冬十月，京师饥甚，米斗金二两，人相食，死者太半。太仓有曲数十，曲允屑为粥以供帝，至是复尽。帝泣谓允曰：「今窘厄如此，外无救援，死于社稷，是朕事也。然念将士暴离斯酷，今欲闻城未陷为羞死之事，庶令黎元免屠烂之苦。行矣遣书，朕意决矣。」
八月，刘曜逼京师，内外断绝，镇西将军焦嵩、平东将军宋哲、始平太守竺恢等同赴国难，曲允与公卿守长安小城以自固，散骑常侍华辑监京兆、冯翊、弘农、上洛四郡兵东屯霸上，镇军将军胡崧帅城西诸郡兵屯遮马桥，并不敢进。冬十月，京师饥甚，米斗金二两，人相食，死者太半。太仓有曲数十，曲允屑为粥以供帝，至是复尽。帝泣谓允曰：「今窘厄如此，外无救援，死于社稷，是朕事也。然念将士暴离斯酷，今欲闻城未陷为羞死之事，庶令黎元免屠烂之苦。行矣遣书，朕意决矣。」
例句
蒸鸡殊减膳，屑曲异和羹。 李商隐 送千牛李将军赴阙五十韵
《全唐文》卷九百六〈元奘·请入少林寺翻译表〉～9450～
元奘少来，颇得专精教义，唯于四禅九定，未暇安心。今愿托虑禅门，澄心定水，制情猿之逸躁，絷意马之奔驰，若不敛迹山中，不可成就。
元奘少来，颇得专精教义，唯于四禅九定，未暇安心。今愿托虑禅门，澄心定水，制情猿之逸躁，絷意马之奔驰，若不敛迹山中，不可成就。
《敦煌变文集新书》卷二〈维摩诘经讲经文〉～334～
卓定深沈莫测量，心猿意马罢颠狂，情同枯木除虚妄，此个名为真道场。
卓定深沈莫测量，心猿意马罢颠狂，情同枯木除虚妄，此个名为真道场。
简释
心猿意马：指人心神不定。多存杂念。宋道潜《赠贤上人》：“心猿意马就羁束，肯逐方境争驰驱？”
例句
机尽心猿伏，神闲意马行。 许浑 题杜居士
典故
休遣虏骑匹马还
《春秋公羊传注疏》卷十二〈僖公·三十三年〉～58～
夏。四月。辛巳。晋人及姜戎败秦于殽。其谓之秦何。夷狄之也。曷为夷狄之。秦伯将袭郑。百里子与蹇叔子谏曰。千里而袭人。未有不亡者也。秦伯怒曰。若尔之年者。宰上之木拱矣。尔曷知。师出。百里子与蹇叔子送其子而戒之曰。尔即死。必于殽之嵚岩。是文王之所辟风雨者也。吾将尸尔焉。子揖师而行。百里子与蹇叔子从其子而哭之。秦伯怒曰。尔曷为哭吾师。对曰。臣非敢哭君师。哭臣之子也。弦高者。郑商也。遇之殽。矫以郑伯之命而犒师焉。或曰。往矣。或曰。反矣。然而晋人与姜戎要之。殽而击之。匹马只轮无反者。其言及姜戎何。姜戎。微也。称人亦微者也。何言乎姜戎之微。先轸也。或曰。襄公亲之。襄公亲之。则其称人何。贬。曷为贬。君在乎殡而用师。危不得葬也。诈战不日。此何以日。尽也。汉·何休注：「匹马，一马也。只，踦也。皆喻尽。」
夏。四月。辛巳。晋人及姜戎败秦于殽。其谓之秦何。夷狄之也。曷为夷狄之。秦伯将袭郑。百里子与蹇叔子谏曰。千里而袭人。未有不亡者也。秦伯怒曰。若尔之年者。宰上之木拱矣。尔曷知。师出。百里子与蹇叔子送其子而戒之曰。尔即死。必于殽之嵚岩。是文王之所辟风雨者也。吾将尸尔焉。子揖师而行。百里子与蹇叔子从其子而哭之。秦伯怒曰。尔曷为哭吾师。对曰。臣非敢哭君师。哭臣之子也。弦高者。郑商也。遇之殽。矫以郑伯之命而犒师焉。或曰。往矣。或曰。反矣。然而晋人与姜戎要之。殽而击之。匹马只轮无反者。其言及姜戎何。姜戎。微也。称人亦微者也。何言乎姜戎之微。先轸也。或曰。襄公亲之。襄公亲之。则其称人何。贬。曷为贬。君在乎殡而用师。危不得葬也。诈战不日。此何以日。尽也。汉·何休注：「匹马，一马也。只，踦也。皆喻尽。」
《晋书》卷三十一〈后妃上·胡贵嫔〉～962～
泰始九年，帝多简良家子女以充内职，自择其美者以绛纱系臂。而芳既入选，下殿号泣。左右止之曰：「陛下闻声。」芳曰：「死且不畏，何畏陛下！」帝遣洛阳令司马肇策拜芳为贵嫔。帝每有顾问，不饰言辞，率尔而答，进退方雅。时帝多内宠，平吴之后复纳孙宫人数千，自此掖庭殆将万人。而并宠者甚众，帝莫知所适，常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。宫人乃取竹叶插户，以盐汁洒地，而引帝车。然芳最蒙爱幸，殆有专房之宠焉，侍御服饰亚于皇后。帝尝与之摴蒱，争矢，遂伤上指。帝怒曰：「此固将种也！」芳对曰：「北伐公孙，西距诸葛，非将种而何？」帝甚有惭色。芳生武安公主。
泰始九年，帝多简良家子女以充内职，自择其美者以绛纱系臂。而芳既入选，下殿号泣。左右止之曰：「陛下闻声。」芳曰：「死且不畏，何畏陛下！」帝遣洛阳令司马肇策拜芳为贵嫔。帝每有顾问，不饰言辞，率尔而答，进退方雅。时帝多内宠，平吴之后复纳孙宫人数千，自此掖庭殆将万人。而并宠者甚众，帝莫知所适，常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。宫人乃取竹叶插户，以盐汁洒地，而引帝车。然芳最蒙爱幸，殆有专房之宠焉，侍御服饰亚于皇后。帝尝与之摴蒱，争矢，遂伤上指。帝怒曰：「此固将种也！」芳对曰：「北伐公孙，西距诸葛，非将种而何？」帝甚有惭色。芳生武安公主。
《文心雕龙·丽辞》
「自扬马张蔡，崇盛丽辞。」
「自扬马张蔡，崇盛丽辞。」
《文心雕龙·程器》
「彼扬马之徒，有文无质，所以终乎下位。」
「彼扬马之徒，有文无质，所以终乎下位。」
《文心雕龙·辨骚》
「是以枚贾追风以入丽，马扬沿波而得奇。」
「是以枚贾追风以入丽，马扬沿波而得奇。」
例句
文章似扬马，风骨又清羸。 李端 赠何兆
乾坤几反覆，扬马宣同时。 杜甫 苏大侍御访江浦赋八韵记异（草堂诗本无此题。竟以序为题。八题诗止七韵。疑有脱误。）
公生扬马后，名与日月悬。 杜甫 陈拾遗故宅（宅在射洪县东七里东武山下）
悠然想扬马，继起名硉兀。 杜甫 鹿头山（山上有关。在德阳县治北）
楚词共许胜扬马，梵字何人辨鲁鱼。 王维 苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠
名声逼扬马，交分过萧朱。 白居易 东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外庾三十二补阙杜十四拾遗李二十助教员外窦七校书（元稹集和此诗注内本题末尚有兼投吊席八舍人七字）
《汉书》卷六十二《司马迁传》
迁既被刑之后，为中书令，尊宠任职。故人益州刺史任安予迁书，责以古贤臣之义。迁报之曰：……猛虎处深山，百兽震恐，及其在阱槛之中，摇尾而求食，积威约之渐也。
迁既被刑之后，为中书令，尊宠任职。故人益州刺史任安予迁书，责以古贤臣之义。迁报之曰：……猛虎处深山，百兽震恐，及其在阱槛之中，摇尾而求食，积威约之渐也。
《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉～4～
齐谐者，志怪者也。谐之言曰：「鹏之徙于南冥也，水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。」野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也亦若是，则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。唐·成玄英疏引《尔雅》云：「邑外曰郊，郊外曰牧，牧外曰野。」此言青春之时，阳气发动，遥望薮泽之中，犹如奔马，故谓之野马也。
齐谐者，志怪者也。谐之言曰：「鹏之徙于南冥也，水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。」野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也亦若是，则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。唐·成玄英疏引《尔雅》云：「邑外曰郊，郊外曰牧，牧外曰野。」此言青春之时，阳气发动，遥望薮泽之中，犹如奔马，故谓之野马也。
典故
相关人物
夜失身
相关人物
卓文君
司马相如
《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉～3000～
及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰：「女至不材，我不忍杀，不分一钱也。」人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：「长卿第俱如临邛，从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！」相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。卓王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰：「有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独奈何相辱如此！」卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。
及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰：「女至不材，我不忍杀，不分一钱也。」人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：「长卿第俱如临邛，从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！」相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。卓王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰：「有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独奈何相辱如此！」卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。
例句
一颦一笑千金重，肯似成都夜失身。 权德舆 杂兴五首
典故
相关人物
一曹三马
相关人物
司马懿
曹操（魏武帝）
《晋书》卷一〈高祖宣帝纪〉～20～
帝内忌而外宽，猜忌多权变。魏武察帝有雄豪志，闻有狼顾相，欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰：「司马懿非人臣也，必预汝家事。」太子素与帝善，每相全佑，故免。帝于是勤于吏职，夜以忘寝，至于刍牧之间，悉皆临履，由是魏武意遂安。及平公孙文懿，大行杀戮。诛曹爽之际，支党皆夷及三族，男女无少长，姑姊妹女子之适人者皆杀之，既而竟迁魏鼎云。
帝内忌而外宽，猜忌多权变。魏武察帝有雄豪志，闻有狼顾相，欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰：「司马懿非人臣也，必预汝家事。」太子素与帝善，每相全佑，故免。帝于是勤于吏职，夜以忘寝，至于刍牧之间，悉皆临履，由是魏武意遂安。及平公孙文懿，大行杀戮。诛曹爽之际，支党皆夷及三族，男女无少长，姑姊妹女子之适人者皆杀之，既而竟迁魏鼎云。
《世说新语笺疏》中卷下〈品藻〉～53～
明帝问谢鲲：「君自谓何如庾亮？」答曰：「端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮。一丘一壑，自谓过之。」南朝梁·刘孝标注引《晋阳秋》曰：「鲲随王敦下，入朝，见太子于东宫，语及夕，太子从容问鲲曰：『论者以君方庾亮，自谓孰愈？』对曰：『宗庙之美，百官之富，臣不如亮。纵意丘壑，自谓过之。』」
明帝问谢鲲：「君自谓何如庾亮？」答曰：「端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮。一丘一壑，自谓过之。」南朝梁·刘孝标注引《晋阳秋》曰：「鲲随王敦下，入朝，见太子于东宫，语及夕，太子从容问鲲曰：『论者以君方庾亮，自谓孰愈？』对曰：『宗庙之美，百官之富，臣不如亮。纵意丘壑，自谓过之。』」
《世说新语笺疏》下卷上〈巧蓺〉～722～
顾长康画谢幼舆在岩石里。人问其所以？顾曰：「谢云：『一丘一壑，自谓过之。』此子宜置丘壑中。」
顾长康画谢幼舆在岩石里。人问其所以？顾曰：「谢云：『一丘一壑，自谓过之。』此子宜置丘壑中。」
典故
一以我为牛，一以我为马
《庄子集释》卷三下〈内篇·应帝王〉～287～
蒲衣子曰：「而乃今知之乎？有虞氏不及泰氏。有虞氏，其犹藏仁以要人；亦得人矣，而未始出于非人。泰氏，其卧徐徐，其觉于于；一以己为马，一以己为牛；其知情信，其德甚真，而未始入于非人。」唐·成玄英疏：「忘物我，遗是非，或马或牛，随人呼召。人兽尚且无主，何是非之有哉！」
蒲衣子曰：「而乃今知之乎？有虞氏不及泰氏。有虞氏，其犹藏仁以要人；亦得人矣，而未始出于非人。泰氏，其卧徐徐，其觉于于；一以己为马，一以己为牛；其知情信，其德甚真，而未始入于非人。」唐·成玄英疏：「忘物我，遗是非，或马或牛，随人呼召。人兽尚且无主，何是非之有哉！」
《國語辭典》：心猿意马（心猿意馬） 拼音：xīn yuán yì mǎ
佛教以猿马性喜外驰来形容众生的心，不能安住，喜攀缘外境。《敦煌变文集新书。卷二。维摩诘经讲经文》：「卓定深沉莫测量，心猿意马罢颠狂。」后用来形容心意不定，不能自持。元。关汉卿《望江亭》第一折：「俺从今把心猿意马紧牢栓，将繁华不挂眼。」《警世通言。卷二。庄子休鼓盆成大道》：「那婆娘心猿意马，按捺不住。」也作「意马心猿」。
《國語辭典》：摇尾（搖尾） 拼音：yáo wěi