人物简介
新续高僧传·遗身篇第七之二
又香火道人，丹阳朱氏子。为县中昌园寺司香，虔心念佛，人咸敬信之。忽一日于城市中告相识者曰：“我当化去，助我一束薪。”或笑之曰：“汝示灭耶？若不自焚，我为汝举火。”道人欣然诺之。至期，四众咸集，道人中坐徐起，坐积薪上，命众举火，众不忍。乃自焚焉。昌国主僧奔赴其前，道人心忽飞出，主僧突而前，灭其火纳其心，身皆不坏，乃加金其上。当火时，人皆见道人在云中，呜鱼西去。地方有警，或预见道人坐云中，若击木鱼状者。
香火
【佛学大辞典】
（物名）烧香灯火。人奉于寺庙之物。释门正统四曰：「香火之严，于今为盛。」唐高僧传一曰：「香火梵音，礼拜唱导。」
（物名）烧香灯火。人奉于寺庙之物。释门正统四曰：「香火之严，于今为盛。」唐高僧传一曰：「香火梵音，礼拜唱导。」
香火因缘
【佛学大辞典】
（杂语）古人盟誓。多设香火告神。故佛家谓彼此契合曰香火因缘。谓如结盟于宿世。故逾分相爱也。北史曰：「与主上有香火因缘，故相救援耳。」白居易诗曰：「香火因缘久愿同。」
【俗语佛源】
「香火」指香烛或指香与灯火，泛指一切供佛之物。同信佛法，同在佛门，彼此往来的契合者，称为香火因缘。如唐·白居易《祭中书韦相公文》：「长庆初，俱为中书舍人，日寻诣普济寺宗律师所，同受八戒，各持十斋，由是香火因缘，渐相亲近。」也可省为「香火缘」。如清·袁枚《子不语·王莽时蛇冤》：「先生辞光武之聘，早登仙道，与吾有香火缘，故来相救。」至于佛门道友共同结合而成的念佛修持团体，则称为「香火社」。如白居易在「会昌中，请罢太子少傅，以刑部尚书致仕，与香山僧如满结香火社」，自称「香山居士」（见《旧唐书》本传）。（李明权）
（杂语）古人盟誓。多设香火告神。故佛家谓彼此契合曰香火因缘。谓如结盟于宿世。故逾分相爱也。北史曰：「与主上有香火因缘，故相救援耳。」白居易诗曰：「香火因缘久愿同。」
【俗语佛源】
「香火」指香烛或指香与灯火，泛指一切供佛之物。同信佛法，同在佛门，彼此往来的契合者，称为香火因缘。如唐·白居易《祭中书韦相公文》：「长庆初，俱为中书舍人，日寻诣普济寺宗律师所，同受八戒，各持十斋，由是香火因缘，渐相亲近。」也可省为「香火缘」。如清·袁枚《子不语·王莽时蛇冤》：「先生辞光武之聘，早登仙道，与吾有香火缘，故来相救。」至于佛门道友共同结合而成的念佛修持团体，则称为「香火社」。如白居易在「会昌中，请罢太子少傅，以刑部尚书致仕，与香山僧如满结香火社」，自称「香山居士」（见《旧唐书》本传）。（李明权）