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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:宫庭音乐(宫庭音樂)
皇室贵族宴享娱乐或祭祀用的音乐。 郭沫若 《日本民族发展概观》:“ 唐 代的宫庭音乐和舞踊,在 中国 是失传了的,而在 日本 却还有保存。”
《漢語大詞典》:膏腴贵游(膏腴貴遊)
犹言富家贵族。梁书·王承传:“时膏腴贵游,咸以文学相尚,罕以经术为业,惟 承 独好之。”
分類:富家贵族
《漢語大詞典》:多余的人
19世纪俄国文学中贵族知识分子的典型。他们受过良好的教育,满怀理想主义和善良的愿望,对社会有一定的批判能力,但是远离人民,无法摆脱贵族立场,结果一事无成。代表人物有《叶甫盖尼·奥涅金》里的奥涅金、《当代英雄》里的毕巧林、《奥勃洛摩夫》里的奥勃洛摩夫等。
《漢語大詞典》:伐冰之家
伐冰,凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,因以“伐冰之家”称达官贵族。礼记·大学:“伐冰之家,不畜牛羊。” 郑玄 注:“卿大夫以上丧祭用冰。”梁书·武帝纪上:“珍羞百品,同伐冰之家。”亦省作亦省作“伐冰”。 唐 柳宗元 《故殿中侍御史柳公墓表》:“朝廷延首,方待以位。既而禄不及伐冰,政不获专达。”
《漢語大詞典》:欢馆
古代贵族宠幸的姬妾所居之处。驩,通"欢"。
《漢語大詞典》:虎体原斑(虎體原斑)
比喻出身高门贵族,富贵本自有,不待外求。 元 王实甫 《西厢记》第二本楔子:“花根本艳公卿子,虎体原斑将相孙。”亦作“ 虎体鵷班 ”、“ 虎体元斑 ”。 元 王实甫 《丽春堂》第一折:“花根本艳公卿子,虎体鵷班将相孙。” 元 无名氏 《雁门关》第二折:“花根本艳,虎体元斑。”
《國語辭典》:击钟鼎食(擊鐘鼎食)  拼音:jí zhōng dǐng shí
钟,乐器。鼎,贵重的食器。击钟鼎食指古代达官贵人家击钟为号,列鼎而食。比喻生活极为奢侈华靡。《文选。张衡。西京赋》:「击钟鼎食,连骑相过。」也作「鸣钟列鼎」、「鼎食鸣钟」、「击钟陈鼎」、「钟鸣鼎食」。
《國語辭典》:贵贱无二(貴賤無二)  拼音:guì jiàn wú èr
对待高贵和卑贱的人,态度都是一样的。《太平御览。卷一八三。居处部。门下》:「太公金匮门之书曰:『敬遇宾客,贵贱无二。』」
《漢語大詞典》:黑骨头(黑骨頭)
黑骨头代表劳动人民,白骨头代表贵族,出自某些民族的传说。 杨沫 《青春之歌》第二部第一章:“我是地主的女儿,也是佃农的女儿,所以我身上有白骨头也有黑骨头。”
《漢語大詞典》:荷兰画派
17世纪兴起于荷兰。摆脱了对宫廷贵族和天主教会的依附,转向为新兴的市民阶级服务。用写实手法描绘人民生活和自然风景。除肖像画和宗教历史画外,还发展了风景画、风俗画、静物画及动物画。代表人物有哈尔斯、伦勃朗、维米尔。
《漢語大詞典》:车前八驺(車前八騶)
南齐书·王融传:“ 融 自恃人地,三十内望为公辅。直中书省,夜叹曰:‘ 邓禹 笑人。’行逢……开,喧湫不得进。又叹曰:‘车前无八騶卒,何得称为丈夫!’”后用“车前八騶”谓贵族高官外出时,有车马侍从,声威显赫。 康有为 《大同书》甲部第六章:“人固不能尽贵,而车前八騶,食陈五鼎,何所益於忧患如山之寸心郁郁耶?”
《國語辭典》:白俄  拼音:bái é
1.俄罗斯民族的一支。参见「白俄罗斯人」条。
2.俄国革命后,流亡各国的俄人。以反对共产主义,恢复旧俄帝国为主张。相对于赤俄而言。
《國語辭典》:八旗子弟  拼音:bā qí zǐ dì
比喻自恃地位优越,胡作非为又腐败无能的干部子弟。如:「离休的老干部可别把子女教成八旗子弟。」
《國語辭典》:包法利夫人  拼音:bāo fǎ lì fū rén
书名。法国作家福楼拜(Flaubert)的小说,西元一八五七年出版。描写一生性放浪、耽于空想的女子,因不满丈夫的平庸、日常生活的平淡,乃热烈追求恋爱,然步步幻灭,终至自杀。全书结构严密,文笔细腻,开自然写实主义之先河。也译作「波华荔夫人」、「巴伐利夫人」。
《漢語大詞典》:当代英雄
长篇小说。俄国莱蒙托夫作于1840年。彼得堡贵族青年军官毕巧林,因厌倦贵族社会生活而又无力摆脱,深感苦闷。最终采取玩世不恭的态度,成为悲观厌世的个人主义者。