谓发生的情况不出所言。 沙汀 《闯关》十二：“这才叫不幸而言中，情况果然发展到了最坏的境地。”

谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·繫辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“故《繫》称旨远辞文，言中事隐；韦编三絶，固哲人之驪渊也。”

言论空洞而无实际内容

（谚语）心中埋藏著很多事情。《儿女英雄传》第二七回：「安太太见何玉凤经张金凤一片良言，言下大悟，奔到自己膝下，跪倒尘埃，低首含羞的叫了声亲娘，知她满怀心腹事，尽在不言中。」元。无名氏《马陵道》第一折：「（公子云）孙先生，你怎不言语。（正末唱）我正是满怀心腹事，尽在不言中。」

的，箭靶的中心。一言中的比喻说话正中对方的心意。《中国现在记》第一回：「你做摺子须要在此等地方著想，包管你一言中的，上头不能不准。」

(1). 中国 古代寓言中一个谦虚过分而使事情走向反面的人物形象。《尹文子·大道上》：“ 齐 有 黄公 者，好谦卑。有二女，皆国色。以其美也，常谦词毁之，以为丑恶。丑恶之名远布，年过而一国无聘者。”
(2). 汉 代术士。《西京杂记》卷三：“有 东海 人 黄公 ，少时为术，能制蛇御虎……及衰老，气力羸惫，饮酒过度，不能復行其术。 秦 末，有白虎见於 东海 ， 黄公 乃以赤刀往厌之，术既不行，遂为虎所杀。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 东海 黄公 ，赤刀粤祝，冀厌白虎，卒不能救。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“当初 黄公 有道术，能以赤刀制虎，尚且终为虎害。”
(3).指 东汉 太尉 黄琼 。 明 何良俊 《世说新语补·德行》：“ 徐孺子 尝事 江夏 黄公 ，后 黄公 亡殁， 孺子 往会葬，无资以自致，齎磨镜具自随，所在取直，然后得前。”参阅《后汉书·徐稺传》。
(4).泛指卖酒者。 唐 白居易 《晚春沽酒》诗：“醉卧 黄公 肆，人知我是谁。” 宋 林逋 《秋日湖西晚归舟中书事》：“水痕秋落蟹螯肥，闲过 黄公 酒舍归。”参见“ 黄公酒壚 ”。
(5).指 秦 末之 黄石公 。又称 圯上老人 。 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“ 黄公 ，天人也，有以跪履而投帝师之道者，岂以孺子而捨诸？”
(6).指 夏黄公 。四皓之一。 唐 杜甫 《寄李十二白》诗：“ 苏武 元还 汉 ， 黄公 岂事 秦 ？” 仇兆鳌 注：“ 黄公 ，四皓之一。避 秦 入 商山 。”参阅《史记·留侯世家》。
(7).鸟名。黄鹂。 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗：“久参白足知禪味，苦厌黄公聒昼眠。”自注：“鸟名。” 王文诰 辑注：“黄公，黄鸝也。”

魏 晋 时 王戎 与 阮籍 、 嵇康 等竹林七贤会饮之处。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：‘﹝ 王濬冲 ﹞经 黄公 酒壚下过，顾谓后车客：“吾昔与 嵇叔夜 、 阮嗣宗 共酣饮於此壚。竹林之游，亦预其末。自 嵇生 夭、 阮公 亡以来，便为时所羈紲。今日视此虽近，邈若山河。’”后诗文常以“黄公酒壚”指朋友聚饮之所，抒发物是人非的感叹。 宋 梅尧臣 《正月二十七日江邻几等邀饮于定力院》诗：“似过 黄公 酒壚下， 嵇 阮 不见脩竹中。” 元 马谦斋《快活三过朝天子四边静·春》曲：“近 黄公 酒壚，诵 坡仙 乐府，直喫到月转垂杨树。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“ 钱虞山 题三老图诗，末句云：‘ 秦淮 烟月经游处，华表归来白鹤知。’不胜 黄公 酒壚之叹。”

(1).财用富足。《周礼·天官·宰夫》：“凡失财用物辟名者，以官刑詔冢宰而诛之；其足用长财善物者，赏之。” 孙诒让 正义：“ 江永 云，足用谓度支有方而用不匱。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“仁以厚下，俭以足用。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“ 玉姐 説：‘你们这等没天理， 王公子 三万两银子，俱送在我家。若不是他时，我家东也欠债，西也欠债，焉有今日这等足用？’”
(2).足够应用；足供驱使。《汉书·东方朔传》：“年十三学书，三冬文史足用。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“﹝ 公孙渊 ﹞自以为控弦十万，奔走足用，信能右折 燕 齐 ，左振 扶桑 ，凌轢沙漠，南面称王也。” 宋 洪迈 《容斋随笔·韩信周瑜》：“ 刘备 见 瑜 ，恨其兵少。 瑜 曰：‘此自足用， 豫州 但观 瑜 破之。’”
(3).足以；可以。《孟子·公孙丑下》：“王由足用为善；王如用予，则岂徒 齐 民安，天下之民举安。” 三国 魏 曹植 《七启》：“ 镜机子 曰：‘驰骋足用荡思，游猎可以娱情。’”
(4).耐用。 明 李诩《戒庵老人漫笔·今古方言大略》：“以物之足用者曰见。”按， 吴 方言中称物之耐用为见用。

1.同一语言在不同地域因诸种因素产生演变而生成的变体。它只流行于局限的地区，并具有与其他方言或共同语差异的特徵。唐。王维 〈早入荥阳界〉诗：「因人见风俗，入境闻方言。」也称为「土话」、「土语」。
2.书名。旧题汉扬雄撰，十三卷，晋郭璞注。其书于一名一物详其地域言语之异同，为训诂家所取资。
3.才开口说话。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》：「未语人前先腼腆，樱桃红绽，玉粳白露，半晌恰方言。」

古寓言中的木名，以一万六千岁为一年。《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“木，一名橓。橓，木槿也。” 郭庆藩 集释：“案《齐民要术》引 司马 云：木槿也，以万六千岁为一年。一名蕣椿。与《释文》所引小异。”后用以喻指父亲。 明 杨珽 《龙膏记·砥节》：“痛惊风大椿忽掊，恨临霜灵萱摧朽。”

(1).亦作“ 罔像 ”。古代传说中的水怪。或谓木石之怪。《国语·鲁语下》：“水之怪曰龙、罔象。” 韦昭 注：“或曰罔象食人，一名沐肿。”《庄子·达生》：“水有罔象。” 陆德明 释文：“ 司马 本作‘无伤’。云：状如小儿，赤黑色，赤爪，大耳，长臂。一云：水神名。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“残夔魖与罔像，殪野仲而歼游光。” 薛综 注：“罔象，木石之怪。” 宋 梅尧臣 《送圣民学士知登州》诗：“ 始皇 安得长，阴怪役罔象。”
(2).水盛貌。《楚辞·远游》：“览方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。” 朱熹 集注：“罔象，水盛貌。”
(3).虚无。《文选·王褒〈洞箫赋〉》：“薄索合沓，罔象相求。” 李善 注：“罔象，虚无罔象然也。”
(4).同“ 象罔 ”。《庄子》寓言中的人物。见《庄子·天地》。 南朝 齐 张融 《答周颙书》：“但敷生灵以竦志，庶足下 罔象 以捫珠。”

1.北斗星之南的相星。故旧时用「斗南」来代称宰相或相位。《晋书。卷一一。天文志上》：「相一星，在北斗南。相者，总领百司而掌邦教，以佐帝王安邦国，集众事也。」
2.北斗星以南，指国内或海内。元。耶律楚材 请倪公诗：「倪公本是我同参，道价峥嵘冠斗南。」元。王实甫《西厢记。第二本。楔子》：「你道是飞虎将声名播斗南；那厮能淫欲，会贪婪，诚何以堪！」
3.云林县所辖镇名，是云林南部的交通中心。

(1).亦作“ 象网 ”。《庄子》寓言中的人物。含无心、无形迹之意。《庄子·天地》：“ 黄帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘而南望，还归，遗其玄珠。使 知 索之而不得，使 离朱 索之而不得，使 喫詬 索之而不得也。乃使 象罔 ， 象罔 得之。”一本作“ 罔象 ”。 王先谦 集解引 宣颖 曰：似有象而实无，盖无心之谓。后用为典故。 唐 赵嘏 《成名年献座主仆射兼呈同年》诗：“曾失玄珠求 象罔 ，不将双耳负伶伦。” 明 刘基 《贺新郎·愁思》词：“ 赤水 珠沉迷 象罔 ，暗尘深、不见 长安道 。” 王闿运 《秋醒词序》：“岂 象网 三求之后，将钧天七日之终。”
(2).不真切；模糊不清。 宋 朱熹 《感兴诗》之一：“浑然一理贯，昭晰非象罔。”

寓言中称云的主将。《庄子·在宥》：“ 云将 东游，过扶摇之枝，而适遭 鸿濛 。” 成玄英 疏：“ 云将 ，云主将也。” 唐 白居易 《和微之三月三十日》：“雨师习习洒， 云将 飘飘翥。” 清 钱谦益 《天都峰》诗：“凭虚命 天老 ，排空召 云将 。”

庄子则阳篇中所假设的两个小国。比喻细微的地方。参见「蛮触相争」条。清。程先贞〈还山春事〉诗三○首之七：「触蛮俄诧三军勇，雉犊频惊一注孤。」

1.两个以上的数量，称为「复数」。相对于单数而言。如「我」指单数，「我们」指复数。
2.设a、b为实数，则a+bi的数称为「复数」，i是-1的平方根。