千蹊万径行踪灭
掌中行
伏中行
泪尽太行
行歌朱买臣
行且拱矣
喜逐行人至
小车行花影
一行白鹭青天
閒客閒行
行人雁后归
锦衣行昼(又作:锦绣夜行 ...)
游帷功行
抗行比元常
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潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。南朝梁·刘孝标注引《语林》曰:「安仁至美,每行,老妪以果掷之,满车。张孟阳至丑,每行,小儿以瓦石投之,亦满车。」二说不同。
岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。时张载甚丑,每行,小儿以瓦石掷之,委顿而反。岳从子尼。
潘郎车:喻女子爱慕美男子。南朝梁徐陵《洛阳道二首》之一:“潘郎车欲满,无奈掷花何。”
杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。 刘商 赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期
廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。 刘禹锡 百舌吟
掷果潘郎谁不慕,朱门别见红妆露。 司空图 冯燕歌
昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。 乔知之 倡女行
落日游南湖,果掷颜如玉。 宋之问 春湖古意
潘郎腰绶新,霅上县花春。 岑参 送李郎尉武康
问吉转征鞍,安仁道姓潘。 岑参 送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚
玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。 崔峒 送韦八少府判官归东京
毕卓醉狂潘氏少,倾来掷去恰相宜。 方干 袁明府以家酝寄余余亦以山梅答赠非唯四韵兼亦双关
必投潘岳果,谁掺祢衡挝。 李商隐 病中闻河东公乐营置酒口占寄上
潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。 李嘉祐 送崔十一弟归北京
遥知向前路,掷果定盈车。 李白 送族弟凝之滁求婚崔氏
花惭潘岳貌,年称老莱衣。 李端 奉赠苗员外
陆云还入洛,潘岳更张筵。 李端 送杨少府赴阳翟
清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。 杨巨源 崔娘诗
潘郎对青镜,乌帽似新裁。 杨巨源 见薛侍御戴不损裹帽子因赠
少小别潘郎,娇羞倚画堂。 权德舆 相思曲
推醉谁知弄花钿,潘郎不敢使人催。 卢纶 古艳诗
花惭潘岳貌,年称老莱衣。 祖咏 赠苗发员外
当年潘子貌,避病沈侯诗。 秦系 赠乌程杨苹明府
连手窥潘掾,分头看洛神。 陈嘉言 上元夜效小庾体
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。 陆畅 帘
貌愧潘郎璧,文惭吕相金。 韦庄 同旧韵
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。 骆宾王 艳情代郭氏答卢照邻
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
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侃性豪侈,善音律,自造采莲、棹歌两曲,甚有新致。姬妾侍列,穷极奢靡。有弹筝人陆太喜,著鹿角爪长七寸。舞人张净琬,腰围一尺六寸,时人咸推能掌中舞。又有孙荆玉,能反腰帖地,衔得席上玉簪。敕赉歌人王娥儿,东宫亦赉歌者屈偶之,并妙尽奇曲,一时无对。
赵飞燕体轻,能为掌上舞。
陛下何忍以帝皇之号为戎人诸侯,势既卑辱,而祸不息,长此安穷!进谋者率以为是,固不可解也,亡具甚矣。臣窃料匈奴之众不过汉一大县,以天下之大困于一县之众,甚为执事者羞之。陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴?行臣之计,请必系单于之颈而制其命,伏中行说而笞其背,举匈奴之众唯上之令。今不猎猛敌而猎田彘,不搏反寇而搏畜菟,玩细娱而不图大患,非所以为安也。德可远施,威可远加,而直数百里外威令不信,可为流涕者此也。唐·颜师古注引郑氏曰:「说,奄人也,汉使送公主妻匈奴,说不肯行,强之,因以汉事告匈奴也。」师古曰:「中行,姓。说,名也。行音胡刚反。说读曰悦。中行说事具在匈奴传。」
老上稽粥单于初立,文帝复遣宗人女翁主为单于阏氏,使宦者燕人中行说傅翁主。说不欲行,汉强使之。说曰:「必我也,为汉患者。」中行说既至,因降单于,单于爱幸之。
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汗明曰:「君亦闻骥乎?夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幂之。骥于是俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之知己也。今仆之不肖,阨于州部,堀穴穷巷,沈洿鄙俗之日久矣,君独无意湔拔仆也,使得为君高鸣屈于梁乎?」
唐·李善注引《战国策》,楚客谓春申君曰:「昔骐骥驾盐车,上吴,迁延负辕而不能进,遭伯乐,仰而鸣之,知伯乐知己也。今仆屈厄日久,君独无意使仆为君长鸣乎?」
盐车:喻指人才处于困境。唐李白《天马歌》:“盐车上峻阪,倒行逆施长日晚。”
盐车淹素志,长坂入青云。 唐彦谦 留别四首
嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。 李咸用 投知
人疑游面市,马似困盐车。 李商隐 喜雪
盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。 李白 天马歌
午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。 李贺 马诗二十三首
遭遇不遭遇,盐车与鼓车。 杜牧 骕骦骏
盐官虽绊骥,名是汉庭来。 杜甫 李盐铁二首
蜷跼盐车万里蹄,忽逢良鉴始能嘶。 汪遵 吴坂
盐车今愿脱,千里为君行。 章孝标 省试骐骥长鸣
盐车顾后声方重,火井窥来焰始浮。 罗隐 春日投钱塘元帅尚父二首
困坂思回顾,迷邦辄问津。 贾岛 送令狐绹相公
夜光失隋掌,骥騄伏盐车。 钱起 送沈仲
金埒未登嘶若是,盐车犹驾瘦何惊。 韩琮 咏马
朱买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:「我年五十当富贵,今已四十馀矣。女苦日久,待我富贵报女功。」妻恚怒曰:「如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?」买臣不能留,即听去。其后,买臣独行歌道中,负薪墓间。故妻与夫家俱上冢,见买臣饥寒,呼饭饮之。
买臣负薪:喻寒士遭厄,或喻世态炎凉。唐白居易《读史》之五:“买臣负薪日,妻亦弃如遗。”
买臣负薪:喻大器晚成。清吴伟业《过朱买臣墓》:“行年五十功名晚,何似空山长负薪。”
冬。晋文公卒。庚辰。将殡于曲沃。出绛柩。有声如牛。卜偃使大夫拜曰。君命大事。将有西师过轶我。击之必大捷焉。杞子自郑使告于秦曰。郑人使我掌其北门之管。若潜师以来。国可得也。穆公访诸蹇叔。蹇叔曰。劳师以袭远。非所闻也。师劳力竭。远主备之。无乃不可乎。师之所为。郑必知之。勤而无所。必有悖心。且行千里。其谁不知。公辞焉。召孟明。西乞。白乙。使出师于东门之外。蹇叔哭之曰。孟子。吾见师之出。而不见其入也。公使谓之曰。尔何知。中寿。尔墓之木拱矣。蹇叔之子与师。哭而送之曰。晋人禦师必于殽。殽有二陵焉。其南陵。夏后皋之墓也。其北陵。文王之所辟风雨也。必死是间。余收尔骨焉。秦师遂东。
夏。四月。辛巳。晋人及姜戎败秦于殽。其谓之秦何。夷狄之也。曷为夷狄之。秦伯将袭郑。百里子与蹇叔子谏曰。千里而袭人。未有不亡者也。秦伯怒曰。若尔之年者。宰上之木拱矣。尔曷知。
金粟堆南木已拱,瞿唐石城草萧瑟。 杜甫 观公孙大娘弟子舞剑器行
乾鹊噪而行人至,蜘蛛集而百事嘉小。
「灵鹊兆喜。」《注》:「鹊噪则喜生。」
好个林间鹊,今朝足喜声。 姚合 游春十二首之二
喜逐行人至,愁随织女归。 李峤 鹊
披衣更向门前望,不忿朝来鹊喜声。 李端 闺情
音书恨乌鹊,号怒怪熊罴。 杜甫 偶题
待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。 杜甫 喜观即到复题短篇二首之二
浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。 杜甫 得弟消息二首之二
今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。 杜甫 西山三首之三
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。 权德舆 同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御留后说得卫抚州报推事使张侍御却回前刺史戴员外无事喜而有作三首之一
鹊语临妆镜,花飞落绣床。 权德舆 相思曲
鹤书承处重,鹊语喜时频。 窦庠 敕目至家兄蒙淮南仆射杜公契授秘校兼节度参谋同书寄上
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熙宁三年,司马温公与王荆公议新法不合,不拜枢密副使,乞守郡,以端明殿学士知永兴军。后数月,神宗思之,曰:「使司马在朝,人主自然无过举。」移许州,令过阙上殿。公力辞,乞判西京留司御史台。遂居洛,买园于尊贤坊,以独乐名之,始与伯温先君子康节游。尝曰:「某陕人,先生卫人,今同居洛,即乡人也。有如先生道学之尊,当以年德为贵,官职不足道也。」公一日著深衣,自崇德寺书局散步洛水堤上,因过康节天津之居,谒曰程秀才云。既见,温公也,问其故,公笑曰:「司马出程伯休父,故曰程。」留诗云:「拜罢归来抵寺居,解鞍纵马罢传呼。紫衣金带尽脱去,便是林间一野夫。」「草软波清沙路微,手携筇杖著深衣。白鸥不信忘机久,见我犹穿岸柳飞。」康节和曰:「冠盖纷华塞九衢。声名相轧在前呼。独君都不将为事,始信人间有丈夫。」「风背河声近亦微,斜阳淡泊隔云衣。一双白鹭来烟外,将下沙头却背飞。」公一日登崇德阁,约康节久未至,有诗曰:「淡日浓云合复开,碧伊清洛远萦回。林间高阁望已久,花外小车犹未来。」康节和云:「君家梁上年时燕,过社今年尚未回。谓罚误君凝久,万花深处小车来。」又云:「天启夫君八斗才,野人中路必须回。神仙一语难忘处,花外小车犹未来。」康节有安乐窝中诗云:「半记不记梦觉后,似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起,帘外落花撩乱飞。」公爱之,请书纸帘上,字画奇古,某家世宝之。公与康节唱酬甚多,具载击壤集。公尝问康节曰:「某何如人?」曰:「君实脚踏实地人也。」公深以为知言。至康节捐馆,公作挽诗二章,其一曰:「慕德闻风久,论交倾盖新。何须半面旧,不待一言亲。讲道切磋直,忘怀笑语真。重言蒙蹠实,佩服敢书绅。」记康节之言也。康节又曰:「君实九分人也。」其重之如此。后公以康节之故,遇其孤伯温甚厚。公无子,以族人之子康为嗣。康字公休,其贤似公,识者谓天故生之也。公休与伯温交游益厚。公薨,公休免丧。元祐间方欲大用,亦不幸,特赠谏议大夫。公休有子植,方数岁,公休素以属伯温。至范纯夫内翰辈皆曰:「将以成温公之后者,非伯温不可。」朝廷知之,伯温自长子县尉移西京国子监教授,俾植得以卒业,因经纪司马氏之家。植字子立,既长,其贤如公休,天下谓真温公门户中人也。亦蚤死,无子,温公之世遂绝。
〈绝句四首〉其三:「两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船【案:原注。西山白雪。四时不消。】。」
万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。景物登临闲始见,愿为閒客此閒行。
薛道衡聘陈,为人日诗云:「入春才七日,离家已二年。」南人嗤之曰:「是底言?谁谓此虏解作诗!」及云:「人归落雁后,思发在花前。」乃喜曰:「名下固无虚士。」
居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭;收其货宝妇女而东。人或说项王曰:「关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。」项王见秦宫皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:「富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!」说者曰:「人言楚人沐猴而冠耳,果然。」项王闻之,烹说者。
后数日,羽乃屠咸阳,杀秦降王子婴,烧其宫室,火三月不灭;收其宝货,略妇女而东。秦民失望。于是韩生说羽曰:「关中阻山带河,四塞之地,肥饶,可都以伯。」羽见秦宫室皆已烧残,又怀思东归,曰:「富贵不归故乡,如衣锦夜行。」韩生曰:「人谓楚人沐猴而冠,果然。」羽闻之,斩韩生。
霸府建,以为太尉从事中郎。高祖受禅,迁散骑常侍、右卫将军,加征虏将军,封重安侯,食邑千户。母忧去职,以本官起之,固辞不拜。天监二年,迁中领军,改封云杜侯。四年,出为使持节、都督雍梁南北秦四州诸军事、征虏将军、宁蛮校尉、雍州刺史。高祖饯于新亭,谓曰:「卿衣锦还乡,朕无西顾之忧矣。」
若逢楚王贵,不作夜行人。 李峤 锦
许真君名逊,字敬之,本汝南人也。祖琰,父肃,世慕至道。东晋尚书郎迈,散骑常侍护军长史穆,皆真君之族子也。真君弱冠,师大洞君吴猛,传《三清法要》。乡举孝廉,拜蜀旌阳令,寻以晋室棼乱,弃官东归。因与吴君同游江左,会王敦作乱。真君乃假为符竹,求谒于敦,盖将欲止敦之暴,以存晋室也。一日,真君与郭璞同候于敦,敦蓄怒以见之,谓真君曰:「孤昨得一梦,拟请先生圆之,可乎?」真君曰:「请大将军具述。」敦曰:「孤梦将一木,上破其天,孤禅帝位,果十全乎?」许君曰:「此梦固非得吉。」敦曰:「请问其说。」真君曰:「木上破天,是未字也,明公未可妄动,晋祚固未衰耳。」王敦怒,因令郭璞筮之。卦成,景纯曰:「无成。」又问其寿,璞曰:「明公若起事,祸将不久;若住武昌。寿不可测。」敦大怒,又问曰:「卿寿几何?」璞曰:「馀寿尽今日。」敦怒,令武士执璞出,将赴刑焉。是时,二真君方与敦饮酒,许君掷杯梁上,飞绕梁间。敦等举目看杯,许君坐中隐身。于是南出晋关,抵庐江口,因召船师,载往钟陵。是时,船师曰:「我虽有此船,且无人力乘驾,无由载君。」真君曰:「汝但以船载我,我当自与行船。」仍谓船师曰:「汝宜入船,闭门深隐,若闻船行疾速,不得辄有潜窥。」于是腾舟离水,淩空入云。真君谈论端坐,顷刻之间,已抵庐山金阙洞之西北紫霄峰顶。真君意欲暂过洞中,龙行既低,其船拽拨林木,戛刺响骇,其声异常,舟师不免偷目潜窥。二龙知人见之,峰顶委舟而去,真君谓船师曰:「汝违吾教,惊触二龙,委弃此船万仞峰顶。吾缘贪与众真除荡妖害,暂须离此,游涉江湖。汝既失船,徒返人世,汝可隐此紫霄峰上,游览匡庐。」示之以服饵灵草之门,指之以遁迹地仙之术。由是舟师之船底,遗迹尚存。后于豫章遇一少年,容仪修整,自称慎郎。许君与之谈话,知非人类,指顾之间,少年告去。真君谓门人曰:「适来年少,乃是蛟蜃之精,吾念江西累为洪水所害,若非剪戮,恐致逃遁。」蜃精知真君识之,潜于龙沙洲北,化为黄牛。真君以道眼遥观,谓弟子施大王曰:「彼之精怪,化作黄牛,我今化其身为黑牛,仍以手巾挂膊,将以认之。汝见牛奔斗,当以剑截彼(彼原作后,据陈校本改)。」真君乃化身而去。俄顷,果见黑牛奔趁黄牛而来,大王以剑挥牛,中其左股,因投入城西井中。许君所化黑牛,趁后亦入井内。其蜃精复从此井奔走,径归潭州,却化为人。先是,蜃精化为美少年,聪明爽隽,而又富于宝货。知潭州刺史贾玉,有女端丽,欲求贵婿以匹之。蜃精乃广用财宝,赂遗贾公亲近,遂获为伉俪焉。自后与妻于衙署后院而居。每至春夏之间,常求旅游江湖,归则珍宝财货,数余万计,贾使君之亲姻僮仆,莫不赖之而成豪富。至是,蜃精一身空归,且云,被盗所伤。举家叹惋之际,典客者报云,有道流姓许字敬之,求见使君。贾公遽见之。真君谓贾公曰:「闻君有贵婿,略请见之。」贾公乃命慎即出与道流相见。慎郎怖畏,托疾潜藏。真君厉声而言曰,「此是江湖害物,蛟蜃老魅,焉敢遁形!」于是蜃精复变本形,宛转堂下,寻为吏兵所杀。真君又令将其二子出,以水噀之,即化为小蜃。妻贾氏,几欲变身,父母恳真君,遂与神符救疗。仍令穿其宅下丈馀,已旁亘无际矣。真君谓贾玉曰:「汝家骨肉几为鱼鳖也,今须速移,不得暂停。」贾玉仓皇徙居,俄顷之间,官舍崩没,白浪腾涌。即今旧迹宛然在焉。真君以东晋孝武帝太康二年八月一日,于洪州西山,举家四十二口,拔宅上升而去。唯有石函、药臼各一所,车毂一具,与真君所禦锦帐,复自云中堕于故宅,乡人因于其地置「游帷观」焉。
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「羲之每自称『我书比钟繇,当抗行;比张芝书,犹当雁行也。』」唐。张彦远《法书要录》卷一晋。王右军(羲之)《自论书》「吾书比之钟张,当抗行。」
近来渐有临池兴,为报元常欲抗行。 刘禹锡 答后篇
2.晋代潘岳姿仪俊美,每出门时,洛阳妇女争著把果子掷到他的车上,皆满车而归。参见「潘郎车满」条。用以形容男子貌美俊俏,受女性爱慕。《醒世恒言。卷二八。吴衙内邻舟赴约》:「何郎俊俏颜如粉,荀令风流坐有香。若与潘生同过市,不知掷果向谁傍?」《聊斋志异。卷一○。胭脂》:「遂其掷果之心,亦风流之雅事。」