(1).居家；在家里。《晋书·谢安传》：“﹝ 谢安 ﹞自然有公辅之望，处家常以仪范训子弟。”
(2).持家。 郭沫若 《海涛集·我是中国人》：“ 安娜 处家是俭约的，到了 日本 后，家政一直是她自己在操持。”
(3).成立家庭。《墨子·节用上》：“昔者圣王为法曰：‘丈夫年二十，毋敢不处家，女子年十五，毋敢不事人。’”

持家；管理家事。《韩非子·解老》：“治家，无用之物不能动其计，则资有餘。” 徐特立 《我的生活》：“我祖母是一个极善于治家的妇女，柴米油盐均为一年的准备，按口分摊。”

(1).成立家室，娶妻。 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》：“成家成室，我造彼昌。” 唐 吕岩 《沁园春》词：“贪痴汉，望成家学道，两事双全。”《红楼梦》第九八回：“却説 宝玉 成家的那一日， 黛玉 白日已昏晕过去，却心头口中一丝微气不断，把个 李紈 和 紫鹃 哭的死去活来。” 鲁光 《中国姑娘》：“痴心的男朋友一两天就给她发来一封信，催促她成家。”
(2).兴家，持家。《隶释·汉金广延母徐氏纪产碑》：“夫妇勤苦，积入成家。”《辽史·后妃传·景宗睿智皇后》：“﹝后﹞北府宰相 思温 女。早慧。 思温 尝观诸女扫地，惟后洁除，喜曰：‘此女必能成家。’” 清 葆光子 《物妖志·虎》：“既至官，俸禄甚薄，妻力赞成家。”
(3).犹安家。 唐 韩愈 《桃源图》诗：“初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。”
(4).形成流派。 清 周亮工 《与吴冠五》：“ 金秀才 式祖 评 侯朝宗 之文曰：已自成家，惜得名差蚤，未暇鍊句耳。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“前 明 门户之习，不止朝廷也，於诗亦然。当其盛时， 高 杨 张 徐 ，各自成家，毫无门户。”
(5).成为专家。 郭沫若 《我的童年》第一篇五：“大哥的诗、书、画，不客气地说一句话，好像没有一样可以成家。”参见“ 成名成家 ”。
(6). 东汉 初 公孙述 起 成都 ，自立为帝，号 成家 。 光武 遣 吴汉 、 臧宫 伐之。 述 将 延岑 力战， 公孙 兵败，身死。见《后汉书·公孙述传》。 清 纳兰性德 《咏史》之五：“痛哭难为入庙身， 譙周 本意劝称臣， 市桥 旂帜 咸 阳战，不及 成家 尚有人。”

树立名声，成为专家。 黄宗英 《大雁情》：“她：个人主义、成名成家思想严重。”

(1).汲水舂米，泛指操持家务。 汉 刘向 《列女传·周南之妻》：“亲操井臼，不择妻而娶。” 唐 柳宗元 《送从弟谋归江陵序》：“足其家，不以非道；进其身，不以苟得。时退则退，尊老无井臼之劳。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·伍秋月》：“骨耎足弱，不能为君任井臼耳。”
(2).水井和石臼。借指屋舍、庭院。 唐 卢纶 《寻贾尊师》诗：“井臼阴苔遍，方书古字多。” 宋 梅尧臣 《送张山甫秘校归缑氏》诗：“蓬巷闹鷄犬，藤花荫井臼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》：“顾宗祧而动念，君子所以有伉儷之求；瞻井臼而怀思，古人所以有鱼水之爱也。”

(1).主持家业。《史记·秦始皇本纪》：“今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。” 元 杨暹 《刘行首》第二折：“教你当家不当家，及至当家乱如麻。” 老舍 《四世同堂》一：“儿子不常住在家里，媳妇又多病，所以事实上是长孙与长孙媳妇当家。”
(2).指主持家业或主持公众事务的人。 元 张国宾《合汗衫》第一折：“买卖归来汗未消，上牀犹自想来朝，为甚当家头先白，每日思量计万条。” 曹靖华 《飞花集·点苍山下金花娇》：“她的话不但条理分明，而且连数字都像一串串珍珠，从口中滚滚流出。这是一位胸中有‘数’的好‘当家’。”
(3).作主；为主。 冯金堂 《挖塘》：“ 老犟 把头又一歪：‘我的嘴我当家，想说说，不想说不说嘛。’”《花城》1981年第2期：“这个死老头子，他管的可倒宽。在矿上他当家。在这儿大婶当家。”《人民日报》1981.1.5：“﹝社员﹞种粮的多，种蔬菜的少，即使种点菜，也是白菜、萝卜当家，没有多少新鲜可口的时令菜。”
(4).指丈夫。 李鉴堂 《俗语考原》：“北俗妻对人称其夫曰当家。”参见“ 当家人 ”、“ 当家的 ”。
(1).本家；同宗。《北史·房彦询传》：“﹝ 房熊 ﹞长子 彦询 最知名……特为叔 豹 所爱重。病卒， 豹 取急，亲送柩还乡，悲痛伤惜，以为丧当家之寳。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》：“时有司追捉急切……﹝ 魏贞 ﹞谓 皓 （ 周皓 ）曰：‘ 汴州 周简老 ，义士也，復与郎君当家，今可依之。’”《太平广记》卷二六一引 宋 孙光宪 《北梦琐言》：“先是， 令狐 自以单族，每欲繁其宗，与 崔 卢 抗衡，凡是当家，率皆引进。”《红楼梦》第一○四回：“那也不是他的能为，拿着太爷留下的公中银钱在外放加一钱，我们穷当家儿，要借一两也不能。”
(2).自家；本人。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“犯国法， 师德 当家儿子亦不能捨，何况渠。” 宋 范成大 《二月二十七日病后始能扶头》诗：“心为蚤衰元自化，髮从无病已先华。更蒙厉鬼相提唱，此去山林属当家。” 宋 杨万里 《寄题福帅张子仪尚书楔游堂》诗：“不要外人来作记，当家自有笔如椽。”
(3).指自家人。《红楼梦》第六五回：“俗语説：‘便宜不过当家’，你们是弟兄，咱们是姊妹，又不是外人，只管上来。”
(4).行家；内行。 宋 范成大 《次韵徐提举游石湖三绝》之三：“天上麒麟翰墨林，当家手笔擅文心。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·瞿忠宣公集》：“诗颇浅率，未为当家，而亦时有清新之作。”

(1).主持家事；治家。《史记·孟尝君列传》：“於是 婴 迺礼 文 ，使主家待宾客。” 元 无名氏 《杀狗劝夫》第四折：“ 孙荣 主家不正，将亲兄弟另住。”
(2).公主之家。《汉书·东方朔传》：“ 偃 年十三，随母出入主家。” 南朝 陈 徐陵 《奉和咏舞》诗：“主家能教舞，城中巧画粧。” 唐 沈佺期 《奉和初春幸太平公主南庄应制》诗：“主家山第早春归，御輦春游绕翠微。”
(3).主人家。《汉书·栾布传》：“数岁别去，而 布 为人所略卖，为奴於 燕 。为其主家报仇， 燕 将 臧荼 举以为都尉。”《京本通俗小说·拗相公》：“ 江居 道：‘若自家雇赁，须要投个主家。’” 柳青 《铜墙铁壁》第一章：“另外一些死驴的主家在互相诉说各人喂那驴的经过。”
(4).妻对夫的称呼。 明 高启 《题美人对镜图》诗：“自对犹怜况主家，春风一面断肠花。”《歧路灯》第二七回：“ 王氏 心中又喜又闷，喜的是男孩儿难得，闷的是平日不明不暗，人説主家没道理。”

亦作“ 箕帚 ”。
(1).畚箕和扫帚。皆扫除之具。《吕氏春秋·顺民》：“孤将弃国家，释羣臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名，执箕帚而臣事之，以与 吴王 争一日之死。” 汉 贾谊 《论时政疏》：“借父耰锄，虑有德色，母取箕帚，立而誶语。” 宋 黄庭坚 《赠送张叔和》诗：“箕帚扫公堂上尘，家风孝友故相亲。”
(2).以箕帚扫除；操持家内杂务。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“家贫无供给，客位但箕箒。” 陈衍 《元诗纪事·管道杲》引 元 管道杲 《题仲姬墨竹》诗跋：“夫妇人之事，箕帚、中馈、刺绣之外，无餘事矣，而吾妹则无所不能，得非所谓女丈夫乎？”
(3).借指妻妾。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“﹝ 越王 勾践 有二遗女﹞谨使臣 蠡 献之，大王不以鄙陋寝容，愿纳以供箕箒之用。”《文选·王微〈杂诗〉》：“弄絃不成曲，哀歌送苦言，箕帚留 江 介，良人处 雁门 。” 李周翰 注：“箕，所以簸扬物者；箒，扫除也者。此妇人所执以事夫也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“今有遗腹小女 凤鸣 ，明早已当出世，敢以此奉长郎君箕箒。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·记蒋剑人事》：“时 剑人 已娶 罗店村 人，女仰其才名，愿供箕帚。” 清 程麟 《此中人语·吴某》：“﹝妾﹞已嫁鬼卒为妻，乌得復侍君箕帚耶！”

(1).保持家业。《三国志·魏志·王昶传》：“未有干名要利，欲而不厌，而能保身持家，永全福禄者也。”
(2).主持家务。 宋 戴复古 《春日怀家》诗：“客游儿废学，身拙妇持家。”《红楼梦》第六六回：“ 二姐儿 持家勤慎，自是不消惦记。” 老舍 《四世同堂》一：“她既会持家，又懂得规矩。”

亦作“ 杼轴 ”。
(1).织布机上的两个部件，即用来持纬(横线)的梭子和用来承经(直线)的筘。亦代指织机。《诗·小雅·大东》：“小东大东，杼柚其空。” 朱熹 集传：“杼，持纬者也；柚，受经者也。” 汉 扬雄 《法言·先知》：“田亩荒、杼轴空之谓斁。” 唐 李白 《任城县厅壁记》：“杼轴和鸣，机罕嚬哦之女。” 明 宋应星 《天工开物·乃服》：“乃杼柚遍天下，而得见花机之巧者，能几人哉？”
(2).指纺织。《淮南子·说林训》：“黼黻之美，在於杼柚。” 南朝 宋 颜延之 《为织女赠牵牛》诗：“非怨杼轴劳，但念芳菲歇。” 宋 张师正 《括异志·蔡侍禁》：“又如以蛛丝组织而成，固非女工之所能杼轴也。”
(3).泛指女子纺织持家之劳。 南朝 梁 何逊 《为衡山侯与妇书》：“聊陈往翰，寧写款怀。迟枉琼瑶，慰其杼轴。”
(4).借指工商之事。《北史·魏元淑传》：“ 河东 俗多商贾，罕事农桑…… 淑 下车课读，躬往教示，二年间，家给人足，为之謡曰：‘ 泰州 河东 ，杼柚代舂。 元公 至止，田畴始理。’”
(5).比喻诗文的组织、构思。《文选·陆机〈文赋〉》：“虽杼轴於予怀，怵佗人之我先。” 李善 注：“杼轴，以织喻也。”《宋书·志序》：“每含毫握简，杼轴忘飡。” 清 方文 《云间五子诗·朱宗远灏》：“ 宗远 何独奇，流韵迥孤异。杼柚象天工，五采互交织。”
(6).犹营谋。 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》：“君又以幽赞神明，非杼轴於人事；经营训导，乃优游於圣作。於是编次《论语》，各以羣分，穷源造极，为之詁训。”
(7).犹枢要。 郭沫若 《沸羹集·为革命的民权而欢呼》：“固有文化优越于一切的观念，依然为主持杼轴者之一大方针。”

亦作“ 调饍 ”。
(1).司厨，烹调。 汉 徐干 《中论·覈辩》：“人心之於是非也，如口於味也。口者，非以己之调膳则独美，而与人调之则不美也。” 明 汤显祖 《邯郸记·生寤》：“万岁爷甚是悬掛，以前虽遣中使时常问安，还不放心，以此特差本监，领这御医视药调膳。”
(2).指操持家务。喻赋闲家居。 唐 罗隐 《〈谗书〉重序》：“ 隐 次《谗书》之明年，以所试不如人，有司用公道落去。其夏，调饍於 江 东，不随岁贡。” 宋 王安石 《知制诰沈遘知杭州制》：“比抗章而请郡，期调膳以奉亲。”

支撑门户；主持家务。 唐 张籍 《筑城词》：“家家养男当门户，今日作君城下土。” 唐 刘禹锡 《唐故邠宁庆等州节度观察处置使赠右仆射史公神道碑》：“僕射之丧，自復魄至葬，当门户，备祭祀，建碑表，皆县君之能。” 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第二折：“大哥孝顺识亲疏，二哥留下着当门户，第三个哥哥休言语，你偿命正合去。”

(1).谓持家节俭。《水浒传》第五回：“你看我那丈人，是个做家的人，房里也不点碗灯。” 明 无名氏 《一文钱》第四折：“我如今不去做家了。我想人生世间，还须快活受用，你与我把这些金银发起来。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“这些东西，就是姪女自家积下的……这还是他做家的好处。”
(2).成家立业。《初刻拍案惊奇》卷一：“朋友家喜欢他有趣，顽耍去处，少他不得。也只好趁口，不是做家的。”

(1).主持家事；当家。 宋 王禹偁 《前普州刺史康公预撰神道碑》：“男五人……次 怀理 ，以侍亲干家，未听入仕。” 元 郑廷玉《忍字记》第一折：“我这兄弟十分的干家做活，早起晚眠，放钱举债，如此般殷勤，我心中甚是欢喜。”《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》：“女儿尚幼，未能干家。”
(2).指很能干的人。 曲波 《林海雪原》八：“这个老干家是无孔不入，有空就钻。”

代父主持家事。古代多嫡子当室，故亦以指嫡子。《仪礼·丧服》：“童子，唯当室緦。传曰：不当室，则无緦服也。” 郑玄 注：“当室者，为父后承家事者，为家主。” 贾公彦 疏：“当室是代父当家事，故云为家主。”《礼记·曲礼上》：“孤子当室，冠衣不纯采。” 郑玄 注：“当室，适子也。”《国语·越语上》：“当室死，三年释其政；支子死，三月释其政。” 韦昭 注：“当室，嫡子；支子，庶子。”

(1).争持家政。《韩非子·扬权》：“夫妻持政，子无适从。” 王先慎 集解：“夫唱妇随者，礼之正也。今夫妻争持其政，故子不知所从也。”
(2).执政。《汉书·韩延寿传》：“大将军 霍光 持政。”《魏书·天象志一》：“主弱，小人持政。”